قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: نَرَى أَنَّ الثِّقَةَ عِنْدَهُ هُوَ مَخْرَمَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنَيْنٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِفَتْحِ النُّونِ بَعْدَ الْمِيمِ وَبِنُونٍ أُخْرَى بَعْدَ الْيَاءِ فَهُوَ:
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنَيْنٍ الْيَحْصِبِيُّ
مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، يَرْوِي عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، وَقِيلَ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالأَوَّلُ أَصَحُّ، حَدَّثَ عَنْهُ الْحَارِثُ بْنُ سَعِيدٍ الْعُتَقِيُّ، وَلَيْسَ لَهُ غَيْرُ حَدِيثٍ وَاحِدٍ
أَنَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْعَبْدِيُّ، نَا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ، نَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَيُّوبُ بْنُ سَعِيدٍ، كَذَا قَالَ لَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُنَيْنٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ كَلالٍ، مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَقْرَأَهُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَجْدَةً فِي الْقُرْآنِ، مِنْهَا ثَلاثٌ فِي الْمُفَصَّلِ، وَسُورَةِ الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ»، أَنَا ابْنُ الْفَضْلِ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَيْهِ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، نَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، أَخْبَرَنِي الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ الْعُتَقِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُنَيْنٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ كَلالٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي نُعَيْمٍ سَوَاءً،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنَيْنٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِفَتْحِ النُّونِ بَعْدَ الْمِيمِ وَبِنُونٍ أُخْرَى بَعْدَ الْيَاءِ فَهُوَ:
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنَيْنٍ الْيَحْصِبِيُّ
مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، يَرْوِي عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، وَقِيلَ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالأَوَّلُ أَصَحُّ، حَدَّثَ عَنْهُ الْحَارِثُ بْنُ سَعِيدٍ الْعُتَقِيُّ، وَلَيْسَ لَهُ غَيْرُ حَدِيثٍ وَاحِدٍ
أَنَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْعَبْدِيُّ، نَا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ، نَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَيُّوبُ بْنُ سَعِيدٍ، كَذَا قَالَ لَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُنَيْنٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ كَلالٍ، مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَقْرَأَهُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَجْدَةً فِي الْقُرْآنِ، مِنْهَا ثَلاثٌ فِي الْمُفَصَّلِ، وَسُورَةِ الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ»، أَنَا ابْنُ الْفَضْلِ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَيْهِ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، نَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، أَخْبَرَنِي الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ الْعُتَقِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُنَيْنٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ كَلالٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي نُعَيْمٍ سَوَاءً،
আবদুল্লাহ বলেছেন: আমরা মনে করি যে, তার নিকট নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী হলেন মাখরামাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে বুকাইর।
আবদুল্লাহ ইবনে মুনাইন এবং আবদুল্লাহ ইবনে মুনীর
প্রথমজন, মীম-এর পরের নূন-এর ওপর ফাতহাহ এবং ইয়া-এর পরে আরেকটি নূনসহ, তিনি হলেন:
আবদুল্লাহ ইবনে মুনাইন আল-ইয়াহসিবি
তিনি মিসরের অধিবাসী ছিলেন, তিনি আমর ইবনুল আস থেকে বর্ণনা করেন। বলা হয়েছে: তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেন, তবে প্রথম মতটিই অধিক বিশুদ্ধ। তার থেকে আল-হারিস ইবনে সাঈদ আল-উতাকি বর্ণনা করেছেন এবং তার একটি মাত্র হাদিস রয়েছে।
হাফেজ আবু নুআইম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবদুল্লাহ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ আল-আবদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনুল হাকাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফি ইবনে ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আইয়ুব ইবনে সাঈদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন—আবু নুআইম আমাদের নিকট এভাবেই বর্ণনা করেছেন—বনু আবদ কুলাল ও বনু আবদুদ-দার গোত্রের আবদুল্লাহ ইবনে মুনাইন থেকে, তিনি আমর ইবনুল আস থেকে বর্ণনা করেন যে, «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে কুরআনের পনেরটি সিজদাহ পাঠ করিয়েছেন, যার মধ্যে তিনটি মুফাসসাল অংশে এবং সূরা আল-হাজ্জ-এ দুটি সিজদাহ রয়েছে», ইবনুল ফাযল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবদুল্লাহ ইবনে জাফর ইবনে দুরুস্তুওয়াইহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াকুব ইবনে সুফইয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে আবি মারিয়াম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফি ইবনে ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-হারিস ইবনে ইয়াজিদ আল-উতাকি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, বনু আবদ কুলাল গোত্রের আবদুল্লাহ ইবনে মুনাইন থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস থেকে বর্ণনা করেন: যা হুবহু আবু নুআইমের বর্ণিত হাদিসের অনুরূপ।
আবদুল্লাহ ইবনে মুনাইন এবং আবদুল্লাহ ইবনে মুনীর
প্রথমজন, মীম-এর পরের নূন-এর ওপর ফাতহাহ এবং ইয়া-এর পরে আরেকটি নূনসহ, তিনি হলেন:
আবদুল্লাহ ইবনে মুনাইন আল-ইয়াহসিবি
তিনি মিসরের অধিবাসী ছিলেন, তিনি আমর ইবনুল আস থেকে বর্ণনা করেন। বলা হয়েছে: তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেন, তবে প্রথম মতটিই অধিক বিশুদ্ধ। তার থেকে আল-হারিস ইবনে সাঈদ আল-উতাকি বর্ণনা করেছেন এবং তার একটি মাত্র হাদিস রয়েছে।
হাফেজ আবু নুআইম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবদুল্লাহ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ আল-আবদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনুল হাকাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফি ইবনে ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আইয়ুব ইবনে সাঈদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন—আবু নুআইম আমাদের নিকট এভাবেই বর্ণনা করেছেন—বনু আবদ কুলাল ও বনু আবদুদ-দার গোত্রের আবদুল্লাহ ইবনে মুনাইন থেকে, তিনি আমর ইবনুল আস থেকে বর্ণনা করেন যে, «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে কুরআনের পনেরটি সিজদাহ পাঠ করিয়েছেন, যার মধ্যে তিনটি মুফাসসাল অংশে এবং সূরা আল-হাজ্জ-এ দুটি সিজদাহ রয়েছে», ইবনুল ফাযল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবদুল্লাহ ইবনে জাফর ইবনে দুরুস্তুওয়াইহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াকুব ইবনে সুফইয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে আবি মারিয়াম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফি ইবনে ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-হারিস ইবনে ইয়াজিদ আল-উতাকি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, বনু আবদ কুলাল গোত্রের আবদুল্লাহ ইবনে মুনাইন থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস থেকে বর্ণনা করেন: যা হুবহু আবু নুআইমের বর্ণিত হাদিসের অনুরূপ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 190)