قَدْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي قِصَّةِ عُثْمَانَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم «دَعَا لَهُ لَمَّا جَهَّزَ الْجَيْشَ»، قِيلَ لِيَحْيَى: هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ؟ قَالَ: أَحْسَبُهُ هُوَ، قَالَ الشَّيْخُ أَبُو بَكْرٍ: لَيْسَ بَيْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَبَّابٍ، وَبَيْنَ خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ قَرَابَةٌ فِيمَا أَعْلَمُ لأَنَّ خَبَّابًا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، وَقِيلَ مِنْ خُزَاعَةَ، وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ مِنْ تَمِيمٍ، وَهُوَ خَبَّابُ بْنُ الأَرَتِّ بْنِ جَنْدَلَةَ مِنْ سَعْدِ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدٍ مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ تَمِيمٍ، وَمَنْ قَالَ: إِنَّهُ مِنْ خُزَاعَةَ فَإِنَّمَا ذَهَبَ فِي نَسَبِهِ إِلَى وَلاءَ أُمِّ أَنْمَارِ بِنْتِ سِبَاعٍ الْخُزَاعِيَّةِ، لأَنَّهُ قَدْ كَانَ أَصَابَهُ سِبَاءً، فَبِيعَ بِمَكَّةَ، فَاشْتَرَتْهُ أُمُّ أَنْمَارٍ، فَأَعْتَقَتْهُ، وَقِيلَ: بِلْ أُمُّ خَبَّابٍ وَأُمُّ سِبَاعٍ وَاحِدَةٌ، فَانْضَمَّ خَبَّابُ إِلَى السِّبَاعِ، وَادَّعَى نَسَبَ بَنِي زَهْرَةَ لِحِلْفٍ كَانَ لِسِبَاعٍ فِيهِمْ، وَأَمَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَبَّابٍ فَهُوَ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ، وَلا يَلْتَقِي تَمِيمُ فِي النَّسَبِ مَعَ سُلَيْمٍ إِلا فِي مُضَرَ، لأَنَّ تَمِيمًا هُوَ ابْنُ مُرِّ بْنِ أَدِّ بْنِ طَابِخَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ،
وَسُلَيْمًا هُوَ ابْنُ مَنْصُورِ بْنِ عِكْرِمَةَ بْنِ خَصَفَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَيْلانَ بْنِ مُضَرَ، وَلا أَعْلَمُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَبَّابٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رِوَايَةً غَيْرَ الْحَدِيثِ الَّذِي ذَكَرْتُهُ
وَأَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الْحَاءِ الْمُبْهَمَةِ وَتَخْفِيفِ الْبَاءِ فَهُوَ:
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُبَابٍ السَّلَمِيُّ بِفَتْحِ السِّينِ
مِنْ بَنِي سَلَمَةَ مِنَ الأَنْصَارِ، مَدِينِيٌّ، حَدَّثَ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْحَارِثِ بْنِ رِبْعِيٍّ، رَوَى عَنْهُ بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ
حَدَّثَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاعِظُ، نَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، نَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ الثِّقَةِ عِنْدَهُ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُبَابٍ السَّلَمِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «نَهَى أَنْ يُشْرَبَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا، وَأَنْ يُشْرَبَ الزَّهْرُ وَالرّطبُ جَمِيعًا»
وَسُلَيْمًا هُوَ ابْنُ مَنْصُورِ بْنِ عِكْرِمَةَ بْنِ خَصَفَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَيْلانَ بْنِ مُضَرَ، وَلا أَعْلَمُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَبَّابٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رِوَايَةً غَيْرَ الْحَدِيثِ الَّذِي ذَكَرْتُهُ
وَأَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الْحَاءِ الْمُبْهَمَةِ وَتَخْفِيفِ الْبَاءِ فَهُوَ:
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُبَابٍ السَّلَمِيُّ بِفَتْحِ السِّينِ
مِنْ بَنِي سَلَمَةَ مِنَ الأَنْصَارِ، مَدِينِيٌّ، حَدَّثَ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْحَارِثِ بْنِ رِبْعِيٍّ، رَوَى عَنْهُ بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ
حَدَّثَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاعِظُ، نَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، نَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ الثِّقَةِ عِنْدَهُ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُبَابٍ السَّلَمِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «نَهَى أَنْ يُشْرَبَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا، وَأَنْ يُشْرَبَ الزَّهْرُ وَالرّطبُ جَمِيعًا»
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে উসমান (রা.)-এর ঘটনার বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর জন্য দোয়া করেছিলেন যখন তিনি সেনাবাহিনী প্রস্তুত করেছিলেন। ইয়াহইয়াকে জিজ্ঞাসা করা হলো: তিনি কি আব্দুর রহমান ইবন খাব্বাব ইবন আল-আরাত? তিনি বললেন: আমার মনে হয় তিনিই তিনি। শাইখ আবু বকর বলেন: আমার জানামতে আব্দুর রহমান ইবন খাব্বাব এবং খাব্বাব ইবন আল-আরাতের মধ্যে কোনো আত্মীয়তার সম্পর্ক নেই; কারণ খাব্বাব ছিলেন বনু তামিিম গোত্র থেকে। কেউ কেউ বলেছেন তিনি খুজাআ গোত্র থেকে, তবে সঠিক মত হলো তিনি তামিিম গোত্রীয়। আর তিনি হলেন খাব্বাব ইবন আল-আরাত ইবন জানদালাহ, যিনি সাদ ইবন খুজাইমাহ ইবন কাব ইবন সাদ বংশের, যিনি বনু সাদ ইবন যাইদ মানাত ইবন তামিিম গোত্রভুক্ত। আর যারা বলেন তিনি খুজাআ গোত্রীয়, তারা মূলত উম্মু আনমার বিনতে সিবা আল-খুজাইয়্যাহর সাথে তাঁর মুক্তদাসত্বের সম্পর্কের কারণে তাঁর বংশপরম্পরা সেদিকে নিয়েছেন। কারণ তিনি যুদ্ধবন্দী হিসেবে ধৃত হয়েছিলেন, অতঃপর মক্কায় বিক্রি হলে উম্মু আনমার তাঁকে ক্রয় করেন এবং মুক্ত করে দেন। কেউ কেউ বলেছেন: বরং খাব্বাবের মা এবং সিবার মা একই ব্যক্তি ছিলেন, ফলে খাব্বাব সিবার সাথে যুক্ত হন এবং বনু জুহরাহ গোত্রের সাথে সিবার মিত্রতা থাকার কারণে তিনি বনু জুহরাহর বংশের দাবি করেন। আর আব্দুর রহমান ইবন খাব্বাবের কথা বললে, তিনি হলেন বনু সুলাইম গোত্রের। বংশপরম্পরায় তামিিম এবং সুলাইম গোত্র মুদার ব্যতীত অন্য কোথাও মিলিত হয় না; কারণ তামিিম হলেন মুররা ইবন আদ ইবন তাবিখাহ ইবন ইলিয়াস ইবন মুদারের পুত্র।
আর সুলাইম হলো মানসুর ইবন ইকরিমাহ ইবন খাসাফাহ ইবন কায়স ইবন আইলান ইবন মুদারের পুত্র। আর আব্দুর রহমান ইবন খাব্বাব থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সূত্রে আমি এই হাদিসটি ছাড়া অন্য কোনো বর্ণনা জানি না যা আমি উল্লেখ করেছি।
আর দ্বিতীয় ব্যক্তিটি, যার নাম পেশযুক্ত 'হা' এবং তাশদীদহীন 'বা' যোগে গঠিত, তিনি হলেন:
আব্দুর রহমান ইবন হুবাব আস-সালামি, 'সীন' অক্ষরে ফাতহা সহ
তিনি আনসারদের মধ্য থেকে বনু সালামাহ গোত্রের, মদিনার অধিবাসী। তিনি আবু কাতাদাহ হারিস ইবন রিবঈ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে বুকাইর ইবন আব্দুল্লাহ ইবন আল-আশাজ্জ বর্ণনা করেছেন।
আবু আল-হুসাইন আলী ইবন মুহাম্মদ আল-ওয়াইজ আমাকে বর্ণনা করেছেন, উমর ইবন আহমাদ ইবন উসমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবন মুহাম্মদ আল-বাগাওয়ি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুসআব ইবন আব্দুল্লাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মালিক আমার কাছে বর্ণনা করেছেন তাঁর নিকটস্থ নির্ভরযোগ্য ব্যক্তির সূত্রে, তিনি বুকাইর ইবন আব্দুল্লাহ ইবন আল-আশাজ্জ থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবন হুবাব আস-সালামি থেকে, তিনি আবু কাতাদাহ আল-আনসারি থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) শুকনো খেজুর ও কিশমিশ একত্রে মিশিয়ে পানীয় তৈরি করতে এবং আধপাকা খেজুর ও তাজা খেজুর একত্রে মিশিয়ে পানীয় তৈরি করতে নিষেধ করেছেন।
আর সুলাইম হলো মানসুর ইবন ইকরিমাহ ইবন খাসাফাহ ইবন কায়স ইবন আইলান ইবন মুদারের পুত্র। আর আব্দুর রহমান ইবন খাব্বাব থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সূত্রে আমি এই হাদিসটি ছাড়া অন্য কোনো বর্ণনা জানি না যা আমি উল্লেখ করেছি।
আর দ্বিতীয় ব্যক্তিটি, যার নাম পেশযুক্ত 'হা' এবং তাশদীদহীন 'বা' যোগে গঠিত, তিনি হলেন:
আব্দুর রহমান ইবন হুবাব আস-সালামি, 'সীন' অক্ষরে ফাতহা সহ
তিনি আনসারদের মধ্য থেকে বনু সালামাহ গোত্রের, মদিনার অধিবাসী। তিনি আবু কাতাদাহ হারিস ইবন রিবঈ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে বুকাইর ইবন আব্দুল্লাহ ইবন আল-আশাজ্জ বর্ণনা করেছেন।
আবু আল-হুসাইন আলী ইবন মুহাম্মদ আল-ওয়াইজ আমাকে বর্ণনা করেছেন, উমর ইবন আহমাদ ইবন উসমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবন মুহাম্মদ আল-বাগাওয়ি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুসআব ইবন আব্দুল্লাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মালিক আমার কাছে বর্ণনা করেছেন তাঁর নিকটস্থ নির্ভরযোগ্য ব্যক্তির সূত্রে, তিনি বুকাইর ইবন আব্দুল্লাহ ইবন আল-আশাজ্জ থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবন হুবাব আস-সালামি থেকে, তিনি আবু কাতাদাহ আল-আনসারি থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) শুকনো খেজুর ও কিশমিশ একত্রে মিশিয়ে পানীয় তৈরি করতে এবং আধপাকা খেজুর ও তাজা খেজুর একত্রে মিশিয়ে পানীয় তৈরি করতে নিষেধ করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 189)