بْنُ عَبِيدَةَ بْنِ يَزِيدَ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ بِالْخَيْفِ مِنْ مِنًى يَقُولُ: «نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا حَتَّى يُبَلِّغَهَا مِنْ لَمْ يَسْمَعْهَا، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ وَهُوَ غَيْرُ فَقِيهٍ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ»
مُحَمَّدُ بْنُ حَبَّانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حُبَّانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حِبَّانَ
أَمَّا الأَوَّلُ بِفَتْحِ الْحَاءِ فَهُوَ:
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ بْنِ مُنْقِذِ بْنِ عَمْرٍو الأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الْمَازِنِيُّ
مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، سَمِعَ: رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ، وَعَمَّهُ وَاسِعَ بْنَ حَبَّانَ، وَغَيْرَهُمَا رَوَى عَنْهُ: يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ الْقُرَشِيُّ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعَمْرِيُّ، وَعَمْرُو بْنُ يَحْيَى، وَبُكَيْرُ بْنُ مِسْمَارٍ، وَجَمَاعَةٌ مِنَ الْمَدَنِيِّينَ، وَجَاءَتْ بَعْضُ الرِّوَايَاتِ عَنْهُ مَنْسُوبًا فِيهَا إِلَى جَدِّهِ، كَذَلِكَ:
أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، قَالا: أَنَا طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلَوَيْهِ النَّيْسَابُورِيُّ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ هَمَّامِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ الْعَدْلُ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، ثَنَا بُكَيْرُ بْنُ مِسْمَارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَبَّانَ، عَنْ أَبِي صِرْمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَضَعُ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى كَفِّهِ الْيُسْرَى فِي الصَّلاةِ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الْحَاءِ فَهُوَ:
مُحَمَّدُ بْنُ حَبَّانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حُبَّانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حِبَّانَ
أَمَّا الأَوَّلُ بِفَتْحِ الْحَاءِ فَهُوَ:
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ بْنِ مُنْقِذِ بْنِ عَمْرٍو الأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الْمَازِنِيُّ
مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، سَمِعَ: رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ، وَعَمَّهُ وَاسِعَ بْنَ حَبَّانَ، وَغَيْرَهُمَا رَوَى عَنْهُ: يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ الْقُرَشِيُّ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعَمْرِيُّ، وَعَمْرُو بْنُ يَحْيَى، وَبُكَيْرُ بْنُ مِسْمَارٍ، وَجَمَاعَةٌ مِنَ الْمَدَنِيِّينَ، وَجَاءَتْ بَعْضُ الرِّوَايَاتِ عَنْهُ مَنْسُوبًا فِيهَا إِلَى جَدِّهِ، كَذَلِكَ:
أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، قَالا: أَنَا طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلَوَيْهِ النَّيْسَابُورِيُّ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ هَمَّامِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ الْعَدْلُ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، ثَنَا بُكَيْرُ بْنُ مِسْمَارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَبَّانَ، عَنْ أَبِي صِرْمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَضَعُ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى كَفِّهِ الْيُسْرَى فِي الصَّلاةِ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الْحَاءِ فَهُوَ:
...বিন উবাইদাহ বিন ইয়াযিদ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুলাইমান বিন উমর বিন খালিদ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-উমাবী, ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আবু যুবাইর থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মিনার খাইফে থাকা অবস্থায় বলতে শুনেছি: «আল্লাহ সেই ব্যক্তিকে সতেজ ও উজ্জ্বল রাখুন যে আমার কথা শুনল, অতঃপর তা সংরক্ষণ করল যতক্ষণ না সে তা এমন ব্যক্তির নিকট পৌঁছে দিল যে তা শোনেনি। কেননা অনেক ফিকহ বহনকারী নিজে ফকীহ নন এবং অনেক ফিকহ বহনকারী তা এমন ব্যক্তির নিকট নিয়ে যান যিনি তার চেয়েও অধিক ফকীহ।»
মুহাম্মদ বিন হাব্বান, মুহাম্মদ বিন হুব্বান এবং মুহাম্মদ বিন হিব্বান
প্রথমজন 'হা' বর্ণে ফাতহাহ (যবর) যোগে, তিনি হলেন:
মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বিন হাব্বান বিন মুনকিয বিন আমর আল-আনসারী, অতঃপর আল-মাযিনী
তিনি মদিনাবাসীদের অন্তর্ভুক্ত, তাঁর উপনাম আবু আব্দুল্লাহ। তিনি রাফে বিন খাদীজ, তাঁর চাচা ওয়াসি বিন হাব্বান এবং অন্যদের নিকট থেকে (হাদীস) শুনেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-আনসারী, ইসমাঈল বিন উমাইয়া আল-কুরাশী, উবাইদুল্লাহ বিন উমর আল-উমরী, আমর বিন ইয়াহইয়া, বুকাইর বিন মিসমার এবং একদল মদিনাবাসী। তাঁর থেকে বর্ণিত কিছু রেওয়ায়েতে তাঁকে তাঁর দাদার দিকে সম্বন্ধ করে উল্লেখ করা হয়েছে, এইভাবে:
আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আল-হাসান বিন আবি তালিব এবং আবু আল-হাসান মুহাম্মদ বিন আব্দুল ওয়াহিদ, তাঁরা দুজনেই বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন তাহির বিন মুহাম্মদ বিন শাহলাওয়াইহি আন-নাইসাবুরী, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-আব্বাস মুহাম্মদ বিন হাম্মাম বিন আহমদ বিন ইয়াযিদ আল-আদল, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সাহল বিন আম্মার, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন উমর আল-ওয়াকিদী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন বুকাইর বিন মিসমার, মুহাম্মদ বিন হাব্বান থেকে, তিনি আবু সিরমাহ থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: «আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাতে তাঁর ডান হাত তাঁর বাম হাতের তালুর ওপর রাখতেন।»
আর দ্বিতীয়জন 'হা' বর্ণে যম্মাহ (পেশ) যোগে, তিনি হলেন:
মুহাম্মদ বিন হাব্বান, মুহাম্মদ বিন হুব্বান এবং মুহাম্মদ বিন হিব্বান
প্রথমজন 'হা' বর্ণে ফাতহাহ (যবর) যোগে, তিনি হলেন:
মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বিন হাব্বান বিন মুনকিয বিন আমর আল-আনসারী, অতঃপর আল-মাযিনী
তিনি মদিনাবাসীদের অন্তর্ভুক্ত, তাঁর উপনাম আবু আব্দুল্লাহ। তিনি রাফে বিন খাদীজ, তাঁর চাচা ওয়াসি বিন হাব্বান এবং অন্যদের নিকট থেকে (হাদীস) শুনেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-আনসারী, ইসমাঈল বিন উমাইয়া আল-কুরাশী, উবাইদুল্লাহ বিন উমর আল-উমরী, আমর বিন ইয়াহইয়া, বুকাইর বিন মিসমার এবং একদল মদিনাবাসী। তাঁর থেকে বর্ণিত কিছু রেওয়ায়েতে তাঁকে তাঁর দাদার দিকে সম্বন্ধ করে উল্লেখ করা হয়েছে, এইভাবে:
আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আল-হাসান বিন আবি তালিব এবং আবু আল-হাসান মুহাম্মদ বিন আব্দুল ওয়াহিদ, তাঁরা দুজনেই বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন তাহির বিন মুহাম্মদ বিন শাহলাওয়াইহি আন-নাইসাবুরী, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-আব্বাস মুহাম্মদ বিন হাম্মাম বিন আহমদ বিন ইয়াযিদ আল-আদল, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সাহল বিন আম্মার, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন উমর আল-ওয়াকিদী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন বুকাইর বিন মিসমার, মুহাম্মদ বিন হাব্বান থেকে, তিনি আবু সিরমাহ থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: «আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাতে তাঁর ডান হাত তাঁর বাম হাতের তালুর ওপর রাখতেন।»
আর দ্বিতীয়জন 'হা' বর্ণে যম্মাহ (পেশ) যোগে, তিনি হলেন:
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 108)