وإن قام مسكين على باب داره … إذا ثكلته أمه وأقاربه
يصب عليه البول من كل جانب … وتحصب ساقاه وينتف شاربه
"
246 - أخبرنا أبو عبد اللَّه الخالع، إجازة، وحدثنا مُحَمَّد بْن علي البيع عنه، قراءة، أنبأنا أَحْمَد بْن الفضل المعروف بسندانة، عن عبد اللَّه بْن المعتز، قَالَ: قَالَ اليزيدي للأصمعي، من المتقارب:
وما أنت هل أنت إلا امرؤ … إذا صح أصلك من باهله
وللباهلي على خبزه … كتاب لآكله الآكله
"
247 - أخبرنا الحسن بْن علي بْن عبد اللَّه المقرئ، أخبرنا مُحَمَّد بْن جعفر التميمي الكوفي، أخبرنا أبو الحسن الضبي، عن أَحْمَد بْن أبي موسى، عن الأثرم، عن أبي عبيدة، قَالَ: كتب رجل إلى مُحَمَّد بْن خازم الباهلي، من المتقارب:
ألا أيها المدعي باهله … وهبك كما قلت من باهله
فلو هجيت باهل كلها … لكانت لأجلك مستاهله
أرى الباهلي على خبزه … يموت وتأكله الآكله
আর যদি কোনো নিঃস্ব ব্যক্তি তার ঘরের দরজায় দাঁড়ায় … তবে তার মা এবং আত্মীয়স্বজন তাকে হারিয়ে বিলাপ করে।
তার ওপর চারদিক থেকে প্রস্রাব ঢেলে দেওয়া হয় … এবং তার দুই পায়ে পাথর নিক্ষেপ করা হয় ও তার গোঁফ উপড়ে ফেলা হয়।
"
২৪৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আবদুল্লাহ আল-খালি', ইজাজাতান (অনুমতিক্রমে), এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন আলী আল-বাই' তাঁর থেকে, কিরাআত হিসেবে (পাঠের মাধ্যমে), আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ বিন আল-ফাদল যিনি সিন্দানা নামে পরিচিত, তিনি আবদুল্লাহ বিন আল-মু'তায থেকে, তিনি বলেন: আল-ইয়াযিদী আল-আসমাঈকে বলেছেন, মুতাক্বারিব ছন্দে:
আর তুমি কে, তুমি তো কেবল একজন ব্যক্তি মাত্র … যদি তোমার বংশপরিচয় বাহিলা গোত্র থেকে সঠিক বলে প্রমাণিত হয়।
আর বাহিলা গোত্রের লোকের তার রুটির ওপর … ভক্ষণকারীর জন্য এক লিখিত নিষেধাজ্ঞা বা নিদর্শন রয়েছে।
"
২৪৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হাসান বিন আলী বিন আবদুল্লাহ আল-মুক্বরি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন জা'ফর আত-তামিমি আল-কুফি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হাসান আদ-দাব্বি, তিনি আহমদ বিন আবি মুসা থেকে, তিনি আল-আশরাম থেকে, তিনি আবু উবাইদাহ থেকে, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি মুহাম্মদ বিন খাযিম আল-বাহিলি-এর নিকট লিখেছিল, মুতাক্বারিব ছন্দে:
হে বাহিলা বংশের দাবিদার শোনো … আমি ধরে নিলাম তুমি যেমনটা বলেছ যে তুমি বাহিলা বংশের।
যদি পুরো বাহিলা বংশের নিন্দা করা হতো … তবে তোমার কারণেই তারা এর উপযুক্ত হতো।
আমি বাহিলা বংশের লোককে দেখি তার রুটির ওপর … সে মৃত্যুবরণ করে অথচ ভক্ষণকারীরা তা খেয়ে ফেলে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 183)