عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ الْحِيرِيُّ، أَنْبَأَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو وَهْبٍ الْحَرَّانِيُّ الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَعْلَى بْنُ الأَشْدَقِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَرَادٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «السَّخَاءُ شَجَرَةٌ تَنْبُتُ فِي الْجَنَّةِ، فَلا يَلِجُ الْجَنَّةَ إِلا سَخِيٌّ، وَالْبُخْلُ شَجَرَةٌ تَنْبُتُ فِي النَّارِ، فَلا يَلِجُ النَّارَ إِلا بَخِيلٌ»
ضرب النبي صلى الله عليه وسلم مثل البخيل
19 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ الْبَزَّازُ، أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ الطَّائِيُّ الْمَوْصِلِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «مَثَلُ الْمُنْفِقِ وَالْبَخِيلِ مَثَلُ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُنَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ مِنْ لَدُنْ ثُدِيِّهِمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا، فَجَعَلَ الْمُنْفِقُ يُنْفِقُ، فَاتَّسَعَتْ عَلَيْهِ الدِّرْعُ، وَمَرَّتْ تُجِنُّ بَنَانَهُ، وَإِنْ أَرَادَ الْبَخِيلُ أَنْ يُنْفِقَ قُلِّصَتْ، وَلَزِمَتْ كُلُّ حَلَقَةٍ مَكَانَهَا، حَتَّى أَخَذَتْ بِتُرْقُوَتِهِ، أَوْ بِتَرَاقِيهِ فَهُوَ يُوَسِّعُهَا، وَلا تَتَّسِعُ»
20 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدَّلُ، أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ.
ح وَأَنْبَأَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَشِيُّ بِنَيْسَابُورَ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، أَنْبَأَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ، أَنْبَأَنَا الشَّافِعِيُّ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَثَلُ الْمُنْفِقِ، وَالْبَخِيلِ كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُنَّتَانِ، أَوْ جُبَّتَانِ مِنْ لَدُنْ ثَدْيَيْهِمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا، فَإِذَا أَرَادَ
ضرب النبي صلى الله عليه وسلم مثل البخيل
19 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ الْبَزَّازُ، أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ الطَّائِيُّ الْمَوْصِلِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «مَثَلُ الْمُنْفِقِ وَالْبَخِيلِ مَثَلُ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُنَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ مِنْ لَدُنْ ثُدِيِّهِمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا، فَجَعَلَ الْمُنْفِقُ يُنْفِقُ، فَاتَّسَعَتْ عَلَيْهِ الدِّرْعُ، وَمَرَّتْ تُجِنُّ بَنَانَهُ، وَإِنْ أَرَادَ الْبَخِيلُ أَنْ يُنْفِقَ قُلِّصَتْ، وَلَزِمَتْ كُلُّ حَلَقَةٍ مَكَانَهَا، حَتَّى أَخَذَتْ بِتُرْقُوَتِهِ، أَوْ بِتَرَاقِيهِ فَهُوَ يُوَسِّعُهَا، وَلا تَتَّسِعُ»
20 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدَّلُ، أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ.
ح وَأَنْبَأَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَشِيُّ بِنَيْسَابُورَ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، أَنْبَأَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ، أَنْبَأَنَا الشَّافِعِيُّ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَثَلُ الْمُنْفِقِ، وَالْبَخِيلِ كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُنَّتَانِ، أَوْ جُبَّتَانِ مِنْ لَدُنْ ثَدْيَيْهِمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا، فَإِذَا أَرَادَ
আমর মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন হামদান আল-হীরী, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হাসান বিন সুফিয়ান, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু ওয়াহাব আল-হাররানী আল-ওয়ালীদ বিন আব্দুল মালিক, তিনি বলেন: আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন ইয়ালা বিন আশদাক, আবদুল্লাহ বিন জারাদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «দানশীলতা জান্নাতের একটি গাছ, তাই দানশীল ব্যক্তি ছাড়া কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না। আর কৃপণতা জাহান্নামের একটি গাছ, তাই কৃপণ ব্যক্তি ছাড়া কেউ জাহান্নামে প্রবেশ করবে না।»
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কর্তৃক কৃপণ ব্যক্তির উদাহরণ প্রদান
১৯ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন রিযক আল-বাযযায, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু জাফর মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বিন উমর বিন আলী বিন হারব আত-তাঈ আল-মাওসিলী, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আলী বিন হারব, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সুফিয়ান, আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরাইরা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: «দানকারী এবং কৃপণ ব্যক্তির উদাহরণ হলো সেই দুই ব্যক্তির মতো, যাদের গায়ে স্তন থেকে কণ্ঠাস্থি পর্যন্ত লোহার দুটি বর্ম রয়েছে। দানকারী যখনই দান করে, তখন তার বর্মটি প্রশস্ত হতে থাকে এবং তা তার আঙুলের মাথাগুলো পর্যন্ত ঢেকে ফেলে। আর কৃপণ ব্যক্তি যখনই দান করার ইচ্ছা করে, তখন তা সংকুচিত হয়ে যায় এবং প্রতিটি কড়া নিজ নিজ স্থানে এঁটে যায়, এমনকি তা তার কণ্ঠাস্থি পর্যন্ত চেপে ধরে। সে তা প্রশস্ত করার চেষ্টা করে কিন্তু তা প্রশস্ত হয় না।»
২০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন বিশরান আল-মুয়াদ্দাল, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাঈল বিন মুহাম্মদ আস-সাফফার, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সা’দান বিন নাসর, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সুফিয়ান বিন উয়াইনাহ।
এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন নিসাবুরের কাজী আবু বকর আহমাদ বিন আল-হাসান আল-হারাশী, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবুল আব্বাস মুহাম্মদ বিন ইয়াকুব আল-আসাম্ম, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আর-রাবী বিন সুলাইমান আল-মুরাদী, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আশ-শাফিঈ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান, আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরাইরা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «দানকারী ও কৃপণ ব্যক্তির উদাহরণ হলো সেই দুই ব্যক্তির মতো যাদের গায়ে স্তন থেকে কণ্ঠাস্থি পর্যন্ত দুটি বর্ম বা জুব্বা রয়েছে। অতঃপর যখন সে ইচ্ছা করে...»
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কর্তৃক কৃপণ ব্যক্তির উদাহরণ প্রদান
১৯ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন রিযক আল-বাযযায, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু জাফর মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বিন উমর বিন আলী বিন হারব আত-তাঈ আল-মাওসিলী, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আলী বিন হারব, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সুফিয়ান, আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরাইরা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: «দানকারী এবং কৃপণ ব্যক্তির উদাহরণ হলো সেই দুই ব্যক্তির মতো, যাদের গায়ে স্তন থেকে কণ্ঠাস্থি পর্যন্ত লোহার দুটি বর্ম রয়েছে। দানকারী যখনই দান করে, তখন তার বর্মটি প্রশস্ত হতে থাকে এবং তা তার আঙুলের মাথাগুলো পর্যন্ত ঢেকে ফেলে। আর কৃপণ ব্যক্তি যখনই দান করার ইচ্ছা করে, তখন তা সংকুচিত হয়ে যায় এবং প্রতিটি কড়া নিজ নিজ স্থানে এঁটে যায়, এমনকি তা তার কণ্ঠাস্থি পর্যন্ত চেপে ধরে। সে তা প্রশস্ত করার চেষ্টা করে কিন্তু তা প্রশস্ত হয় না।»
২০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন বিশরান আল-মুয়াদ্দাল, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাঈল বিন মুহাম্মদ আস-সাফফার, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সা’দান বিন নাসর, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সুফিয়ান বিন উয়াইনাহ।
এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন নিসাবুরের কাজী আবু বকর আহমাদ বিন আল-হাসান আল-হারাশী, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবুল আব্বাস মুহাম্মদ বিন ইয়াকুব আল-আসাম্ম, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আর-রাবী বিন সুলাইমান আল-মুরাদী, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আশ-শাফিঈ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান, আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরাইরা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «দানকারী ও কৃপণ ব্যক্তির উদাহরণ হলো সেই দুই ব্যক্তির মতো যাদের গায়ে স্তন থেকে কণ্ঠাস্থি পর্যন্ত দুটি বর্ম বা জুব্বা রয়েছে। অতঃপর যখন সে ইচ্ছা করে...»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 49)