আরকাম -শুবা (বর্ণনাকারী) সন্দেহ পোষণ করেছেন- নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "আমি যার মাওলা, আলীও তার মাওলা" (১)। সাঈদ ইবনে জুবায়ের বলেন: আর আমি ইবনে আব্বাস থেকে এর অনুরূপ শুনেছি (২)। মুহাম্মদ বলেন: আমার মনে হয় তিনি বলেছেন: আমি তা গোপন করেছিলাম।
"ফাদাইলুস সাহাবা" ২/ ৭০২ - ৭০৩ (৯৫৮ - ৯৫৯)

আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবনে নুমায়র বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আমির ইবনে সাবত বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু জাহাফ আমাকে বর্ণনা করেছেন মুয়াবিয়া ইবনে সালাবা থেকে, তিনি আবু যার থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হে আলী, যে ব্যক্তি আমাকে ত্যাগ করল সে মূলত আল্লাহকে ত্যাগ করল, আর যে ব্যক্তি তোমাকে ত্যাগ করল সে আমাকে ত্যাগ করল" (৩)।
"ফাদাইলুস সাহাবা" ২/ ৭০৪ - ৭০৫ (৯৬২)--------------------------------------------
(১) তিরমিযী (৩৭১৩) মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। নাসায়ী "আল-কুবরা" ৫/ ৪৫ (৮১৪৮) গ্রন্থে এবং হাকেম ৩/ ১০৯ আবু তুফাইলের সূত্রে জায়েদ ইবনে আরকাম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
তিরমিযী বলেন: হাসান গরীব। হাকেম বলেন: শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ।
যাহাবী "আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া" ৫/ ২১৪-এ যেমনটি বলেছেন: হাদীসটি মুতাওয়াতির, আমি নিশ্চিত যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটি বলেছেন। সমাপ্ত। আলবানী "আস-সহীহা" ৪/ ৩৩২-এ বলেন: এর সনদ সহীহ।
(২) ইমাম আহমদ ৫/ ৩৪৭, বাজ্জার ১০/ ২৫৭ (৪৩৫২) এবং নাসায়ী "আল-কুবরা" ৫/ ৪৫ (৮১৪৫) গ্রন্থে সাঈদ ইবনে জুবায়েরের সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি বুরাইদা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
যাহাবী "আস-সিয়ার" ৫/ ৪১৫-এ বলেন: হাদীসটি কোনো সন্দেহ ছাড়াই প্রমাণিত। হাফেজ ইবনে কাসীর "আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া" ৫/ ২০৯-এ বলেন: নাসায়ী এটি আবু দাউদ আল-হাররানী থেকে, তিনি আবু নুআইম আল-ফাদল ইবনে দুকাইন থেকে, তিনি আবদুল মালিক ইবনে আবি গুনিয়্যাহ থেকে এর অনুরূপ সনদে বর্ণনা করেছেন। এটি একটি উত্তম ও শক্তিশালী সনদ, এর সকল বর্ণনাকারী নির্ভরযোগ্য। সমাপ্ত। হাইসামি ৯/ ১০৮-এ বলেন: বাজ্জার এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীবৃন্দ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। সমাপ্ত। আলবানী "আস-সহীহা" (১৭৫০) গ্রন্থে এর সকল সূত্র ও সাক্ষ্যের ভিত্তিতে এটিকে সহীহ বলেছেন।
(৩) বাজ্জার ৯/ ৪৫৫ (৪০৬৬) এবং হাকেম ৩/ ১২৪ আমির ইবনে সাবতের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। বাজ্জার আবু জাহাফ ও মুয়াবিয়া ইবনে সালাবার মাঝে আবু আউফকে অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন। হাকেম বলেন: এর সনদ সহীহ। হাইসামি "আল-মাজমা" ৯/ ১৩৫-এ বলেন: বাজ্জার এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীবৃন্দ নির্ভরযোগ্য।
আলবানী "আদ-দঈফা" (৪৮৯৩) গ্রন্থে বলেন: মুনকার।