وما هو كائن إلى يوم القيامة" (1).
"فضائل الصحابة" 1/ 555 - 557 (733 - 736)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا بَهْز بن أسد قال: نا حماد يعني ابن سَلَمة قال: حدثني العرار بن سويد الكوفي، عن عَمِيْرة بن سعد قال: كنا مع علي على شاطئ الفرات، فمرت سفينة مرفوع شراعها فقال علي: يقول اللَّه عز وجل: {وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ (24)} [الرحمن: 24] والذي أنشأها في بحر من بحاره، ما قتلتُ عُثمان ولا مَالأتُ على قتله.
"فضائل الصحابة" 1/ 559 - 560 (739)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا يوسف بن يعقوب الماجشون، عن ابن شهاب قال: لو هلك عثمان بن عفان وزيد بن ثابت في بعض الزمان لهلك علم الفرائض إلى يوم القيامة، ولقد جاء على الناس زمان وما يعلمها غيرهما (2).
"فضائل الصحابة" 1/ 563 (745)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا يحيى بن سعيد ووكيع، عن مِسْعر، عن عبد الملك، قال يحيى في حديثه قال: حدثني عبد الملك بن مَيْسرة، عن النَّزَّال قال: لما استخلف عثمان قال عبد اللَّه: أمَّرنا خير من بقي، ولم نأل (3).
"فضائل الصحابة" 1/ 563 - 564 (747)--------------------------------------------
(1) رواه ابن أبي شيبة 6/ 367 (32550) ومن طريقه ابن عدي في "الكامل" 7/ 492، عن محمد بن القاسم الأسدي به.
قال ابن عدي: وعامة أحاديثه -أي محمد بن القاسم الأسدي- لا يتابع عليها.
(2) رواه الدارمي 4/ 1886، والبيهقي 6/ 211.
(3) سبق تخريجه.
"فضائل الصحابة" 1/ 555 - 557 (733 - 736)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا بَهْز بن أسد قال: نا حماد يعني ابن سَلَمة قال: حدثني العرار بن سويد الكوفي، عن عَمِيْرة بن سعد قال: كنا مع علي على شاطئ الفرات، فمرت سفينة مرفوع شراعها فقال علي: يقول اللَّه عز وجل: {وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ (24)} [الرحمن: 24] والذي أنشأها في بحر من بحاره، ما قتلتُ عُثمان ولا مَالأتُ على قتله.
"فضائل الصحابة" 1/ 559 - 560 (739)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا يوسف بن يعقوب الماجشون، عن ابن شهاب قال: لو هلك عثمان بن عفان وزيد بن ثابت في بعض الزمان لهلك علم الفرائض إلى يوم القيامة، ولقد جاء على الناس زمان وما يعلمها غيرهما (2).
"فضائل الصحابة" 1/ 563 (745)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا يحيى بن سعيد ووكيع، عن مِسْعر، عن عبد الملك، قال يحيى في حديثه قال: حدثني عبد الملك بن مَيْسرة، عن النَّزَّال قال: لما استخلف عثمان قال عبد اللَّه: أمَّرنا خير من بقي، ولم نأل (3).
"فضائل الصحابة" 1/ 563 - 564 (747)--------------------------------------------
(1) رواه ابن أبي شيبة 6/ 367 (32550) ومن طريقه ابن عدي في "الكامل" 7/ 492، عن محمد بن القاسم الأسدي به.
قال ابن عدي: وعامة أحاديثه -أي محمد بن القاسم الأسدي- لا يتابع عليها.
(2) رواه الدارمي 4/ 1886، والبيهقي 6/ 211.
(3) سبق تخريجه.
এবং কিয়ামতের দিন পর্যন্ত যা কিছু হবে" (১)।
"ফাযায়িলুস সাহাবা" ১/ ৫৫৫ - ৫৫৭ (৭৩৩ - ৭৩৬)
আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, বাহয ইবনে আসাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ অর্থাৎ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আরআর ইবনে সুওয়াইদ আল-কুফি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, উমাইরাহ ইবনে সা'দ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আলীর সাথে ফুরাত নদীর তীরে ছিলাম, তখন পাল তোলা একটি নৌকা পার হয়ে যাচ্ছিল। আলী তখন বললেন: মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ বলেন: {সমুদ্রে বিচরণশীল পাহাড়সম জাহাজসমূহ তাঁরই} [আর-রাহমান: ২৪]। সেই সত্তার কসম, যিনি একে তাঁর সমুদ্রসমূহের কোনো একটিতে সৃষ্টি করেছেন, আমি উসমানকে হত্যা করিনি এবং তার হত্যার বিষয়ে সহায়তাও করিনি।
"ফাযায়িলুস সাহাবা" ১/ ৫৫৯ - ৫৬০ (৭৩৯)
আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইউসুফ ইবনে ইয়াকুব আল-মাজিশুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে শিহাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি কোনো এক সময়ে উসমান ইবনে আফফান এবং যায়িদ ইবনে সাবিত ইন্তেকাল করতেন, তবে কিয়ামত পর্যন্ত মিরাস শাস্ত্রের জ্ঞান বিলুপ্ত হয়ে যেত। মানুষের কাছে এমন এক সময় এসেছিল যখন তারা দুজন ছাড়া আর কেউ তা জানত না (২)।
"ফাযায়িলুস সাহাবা" ১/ ৫৬৩ (৭৪৫)
আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ এবং ওয়াকি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মিসআর থেকে, তিনি আব্দুল মালিক থেকে বর্ণনা করেন—ইয়াহইয়া তার হাদিসে বলেছেন—আব্দুল মালিক ইবনে মাইসারাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, নাযযাল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন উসমানকে খলিফা মনোনীত করা হলো, আব্দুল্লাহ বললেন: আমরা অবশিষ্টদের মধ্যে সর্বোত্তম ব্যক্তিকে আমাদের আমির বানিয়েছি এবং আমরা কোনো ত্রুটি করিনি (৩)।
"ফাযায়িলুস সাহাবা" ১/ ৫৬৩ - ৫৬৪ (৭৪৭)--------------------------------------------
(১) এটি ইবনে আবি শাইবাহ ৬/ ৩৬৭ (৩২৫৫০) বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে ইবনে আদি "আল-কামিল" ৭/ ৪৯২ গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনুল কাসিম আল-আসাদি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আদি বলেন: তাঁর—অর্থাৎ মুহাম্মদ ইবনুল কাসিম আল-আসাদির—অধিকাংশ হাদিসই অন্য কোনো বর্ণনা দ্বারা সমর্থিত নয়।
(২) এটি আদ-দারিমি ৪/ ১৮৮৬ এবং আল-বাইহাকি ৬/ ২১১ বর্ণনা করেছেন।
(৩) এর তাখরিজ (উৎস বর্ণনা) পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
"ফাযায়িলুস সাহাবা" ১/ ৫৫৫ - ৫৫৭ (৭৩৩ - ৭৩৬)
আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, বাহয ইবনে আসাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ অর্থাৎ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আরআর ইবনে সুওয়াইদ আল-কুফি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, উমাইরাহ ইবনে সা'দ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আলীর সাথে ফুরাত নদীর তীরে ছিলাম, তখন পাল তোলা একটি নৌকা পার হয়ে যাচ্ছিল। আলী তখন বললেন: মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ বলেন: {সমুদ্রে বিচরণশীল পাহাড়সম জাহাজসমূহ তাঁরই} [আর-রাহমান: ২৪]। সেই সত্তার কসম, যিনি একে তাঁর সমুদ্রসমূহের কোনো একটিতে সৃষ্টি করেছেন, আমি উসমানকে হত্যা করিনি এবং তার হত্যার বিষয়ে সহায়তাও করিনি।
"ফাযায়িলুস সাহাবা" ১/ ৫৫৯ - ৫৬০ (৭৩৯)
আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইউসুফ ইবনে ইয়াকুব আল-মাজিশুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে শিহাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি কোনো এক সময়ে উসমান ইবনে আফফান এবং যায়িদ ইবনে সাবিত ইন্তেকাল করতেন, তবে কিয়ামত পর্যন্ত মিরাস শাস্ত্রের জ্ঞান বিলুপ্ত হয়ে যেত। মানুষের কাছে এমন এক সময় এসেছিল যখন তারা দুজন ছাড়া আর কেউ তা জানত না (২)।
"ফাযায়িলুস সাহাবা" ১/ ৫৬৩ (৭৪৫)
আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ এবং ওয়াকি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মিসআর থেকে, তিনি আব্দুল মালিক থেকে বর্ণনা করেন—ইয়াহইয়া তার হাদিসে বলেছেন—আব্দুল মালিক ইবনে মাইসারাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, নাযযাল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন উসমানকে খলিফা মনোনীত করা হলো, আব্দুল্লাহ বললেন: আমরা অবশিষ্টদের মধ্যে সর্বোত্তম ব্যক্তিকে আমাদের আমির বানিয়েছি এবং আমরা কোনো ত্রুটি করিনি (৩)।
"ফাযায়িলুস সাহাবা" ১/ ৫৬৩ - ৫৬৪ (৭৪৭)--------------------------------------------
(১) এটি ইবনে আবি শাইবাহ ৬/ ৩৬৭ (৩২৫৫০) বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে ইবনে আদি "আল-কামিল" ৭/ ৪৯২ গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনুল কাসিম আল-আসাদি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আদি বলেন: তাঁর—অর্থাৎ মুহাম্মদ ইবনুল কাসিম আল-আসাদির—অধিকাংশ হাদিসই অন্য কোনো বর্ণনা দ্বারা সমর্থিত নয়।
(২) এটি আদ-দারিমি ৪/ ১৮৮৬ এবং আল-বাইহাকি ৬/ ২১১ বর্ণনা করেছেন।
(৩) এর তাখরিজ (উৎস বর্ণনা) পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 385)