أبا طالب حدثهم في هذِه المسألة، قال أبو عبد اللَّه: {لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ} [الفتح: 5] وقال: {وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (10) أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ (11)} [الواقعة: 10، 11].
قال الخلال: وأخبرني أبو بكر محمد بن علي؛ أن يعقوب بن بختان حدثهم في هذِه المسألة، وقال: {رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ}، ويروى عن النبي صلى الله عليه وسلم: "أهل الجنة عشرون ومائة صف، أمتي منها ثمانون". فإذا لم يكن أبو بكر وعمر رحمهما اللَّه منهم، فمن منهم؟ !
ثم رجعت إلى مسألة عبد اللَّه وأبي الحارث، قال عبد اللَّه: قلت لأبي: فإن قال: أنا أقول: إن أبا بكر وعمر في الجنة، ولا أشهد؟
قال: يقال له: هذا الذي تقول حق؟ فإن قال: نعم، فيقال له: ألا تشهد على الحق؟ والشهادة هي القول، ولا يشهد حتى يقول، وإذا قال شهد، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أهل الجنة عشرون ومائة صف، ثمانون منها من أمتي" فإذا لم يكن أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم منهم، فمن يكون؟ !
قال الخلال: وأخبرنا أحمد بن محمد بن مطر، وزكريا بن يحيى، أن أبا طالب حدثهم في هذِه المسألة، قال أبو عبد اللَّه: وأشهد أن أبا لهب في النار، هم لا يقولون: أبو لهب في النار، ليس في أبي لهب حديث أنه في النار. هو في الكتاب، ونحن نشهد أن أبا لهب وأبا جهل في النار.
قال الخلال: وأخبرنا محمد بن أبي هارون قال: ثنا مثنى الأنباري أنه قال لأبي عبد اللَّه: وهل ترى أن نشهد لغير هؤلاء ممن شهد له النبي صلى الله عليه وسلم؟
قال: نعم، كل من شهد له النبي صلى الله عليه وسلم يُشهد له. واحتج بحديث معاذ أنه
قال الخلال: وأخبرني أبو بكر محمد بن علي؛ أن يعقوب بن بختان حدثهم في هذِه المسألة، وقال: {رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ}، ويروى عن النبي صلى الله عليه وسلم: "أهل الجنة عشرون ومائة صف، أمتي منها ثمانون". فإذا لم يكن أبو بكر وعمر رحمهما اللَّه منهم، فمن منهم؟ !
ثم رجعت إلى مسألة عبد اللَّه وأبي الحارث، قال عبد اللَّه: قلت لأبي: فإن قال: أنا أقول: إن أبا بكر وعمر في الجنة، ولا أشهد؟
قال: يقال له: هذا الذي تقول حق؟ فإن قال: نعم، فيقال له: ألا تشهد على الحق؟ والشهادة هي القول، ولا يشهد حتى يقول، وإذا قال شهد، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أهل الجنة عشرون ومائة صف، ثمانون منها من أمتي" فإذا لم يكن أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم منهم، فمن يكون؟ !
قال الخلال: وأخبرنا أحمد بن محمد بن مطر، وزكريا بن يحيى، أن أبا طالب حدثهم في هذِه المسألة، قال أبو عبد اللَّه: وأشهد أن أبا لهب في النار، هم لا يقولون: أبو لهب في النار، ليس في أبي لهب حديث أنه في النار. هو في الكتاب، ونحن نشهد أن أبا لهب وأبا جهل في النار.
قال الخلال: وأخبرنا محمد بن أبي هارون قال: ثنا مثنى الأنباري أنه قال لأبي عبد اللَّه: وهل ترى أن نشهد لغير هؤلاء ممن شهد له النبي صلى الله عليه وسلم؟
قال: نعم، كل من شهد له النبي صلى الله عليه وسلم يُشهد له. واحتج بحديث معاذ أنه
আবু তালিব এই মাসআলায় তাদের কাছে বর্ণনা করেছেন। আবু আব্দুল্লাহ বলেছেন: {যাতে তিনি মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদেরকে এমন জান্নাতে প্রবেশ করান যার তলদেশ দিয়ে নহরসমূহ প্রবাহিত।} [আল-ফাতহ: ৫] এবং তিনি বলেছেন: {আর অগ্রগামীগণ তো অগ্রগামীই। তারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত।} [আল-ওয়াকিআ: ১০, ১১]।
খাল্লাল বলেন: আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আলী আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, ইয়াকুব ইবনে বাখতান তাদের নিকট এই মাসআলায় বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বলেছেন: {আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট এবং তারাও তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট।} আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত আছে: "জান্নাতবাসীদের সারি একশত বিশটি, তার মধ্যে আশিটিই আমার উম্মতের।" সুতরাং আবু বকর ও উমর রাহিমাহুমাল্লাহ যদি তাদের অন্তর্ভুক্ত না হন, তবে কারা তাদের অন্তর্ভুক্ত হবে?!
অতঃপর আমি আব্দুল্লাহ ও আবু হারিসের মাসআলার দিকে ফিরে গেলাম। আব্দুল্লাহ বলেন: আমি আমার পিতাকে বললাম: যদি কেউ বলে: আমি বলছি যে আবু বকর ও উমর জান্নাতে, কিন্তু আমি সাক্ষ্য দেব না?
তিনি বললেন: তাকে বলা হবে: তুমি যা বলছ তা কি সত্য? যদি সে বলে: হ্যাঁ, তবে তাকে বলা হবে: তুমি কি সত্যের ওপর সাক্ষ্য দেবে না? আর সাক্ষ্য প্রদান মানেই হলো মৌখিক ঘোষণা, আর কোনো ব্যক্তি না বলা পর্যন্ত সাক্ষ্য প্রদানকারী হয় না; আর যখন সে বলে, তখনই সে সাক্ষ্য প্রদান করল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "জান্নাতবাসীরা একশত বিশ সারি হবে, তার আশিটিই আমার উম্মতের মধ্য থেকে।" সুতরাং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীগণ যদি তাদের অন্তর্ভুক্ত না হন, তবে আর কে হবে?!
খাল্লাল বলেন: আমাদেরকে আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মাতার ও যাকারিয়া ইবনে ইয়াহইয়া সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু তালিব তাদের নিকট এই মাসআলায় বর্ণনা করেছেন। আবু আব্দুল্লাহ বলেছেন: আর আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আবু লাহাব জাহান্নামে। তারা বলে না যে আবু লাহাব জাহান্নামে; আবু লাহাবের বিষয়ে এমন কোনো হাদীস নেই যে সে জাহান্নামে, (বরং) তা কিতাবে (কুরআনে) রয়েছে। আর আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আবু লাহাব ও আবু জাহেল জাহান্নামে।
খাল্লাল বলেন: আমাদেরকে মুহাম্মদ ইবনে আবু হারুন সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুসান্না আল-আনবারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে তিনি আবু আব্দুল্লাহকে বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যাদের জন্য সাক্ষ্য দিয়েছেন তাদের মধ্য থেকে এদের বাইরে অন্যদের জন্যও কি আমরা সাক্ষ্য দেব বলে আপনি মনে করেন?
তিনি বললেন: হ্যাঁ, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যার যার জন্য সাক্ষ্য দিয়েছেন, তার জন্য সাক্ষ্য দেওয়া হবে। আর তিনি মুয়াজের হাদীস দ্বারা দলিল পেশ করেছেন যে তিনি...
খাল্লাল বলেন: আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আলী আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, ইয়াকুব ইবনে বাখতান তাদের নিকট এই মাসআলায় বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বলেছেন: {আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট এবং তারাও তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট।} আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত আছে: "জান্নাতবাসীদের সারি একশত বিশটি, তার মধ্যে আশিটিই আমার উম্মতের।" সুতরাং আবু বকর ও উমর রাহিমাহুমাল্লাহ যদি তাদের অন্তর্ভুক্ত না হন, তবে কারা তাদের অন্তর্ভুক্ত হবে?!
অতঃপর আমি আব্দুল্লাহ ও আবু হারিসের মাসআলার দিকে ফিরে গেলাম। আব্দুল্লাহ বলেন: আমি আমার পিতাকে বললাম: যদি কেউ বলে: আমি বলছি যে আবু বকর ও উমর জান্নাতে, কিন্তু আমি সাক্ষ্য দেব না?
তিনি বললেন: তাকে বলা হবে: তুমি যা বলছ তা কি সত্য? যদি সে বলে: হ্যাঁ, তবে তাকে বলা হবে: তুমি কি সত্যের ওপর সাক্ষ্য দেবে না? আর সাক্ষ্য প্রদান মানেই হলো মৌখিক ঘোষণা, আর কোনো ব্যক্তি না বলা পর্যন্ত সাক্ষ্য প্রদানকারী হয় না; আর যখন সে বলে, তখনই সে সাক্ষ্য প্রদান করল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "জান্নাতবাসীরা একশত বিশ সারি হবে, তার আশিটিই আমার উম্মতের মধ্য থেকে।" সুতরাং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীগণ যদি তাদের অন্তর্ভুক্ত না হন, তবে আর কে হবে?!
খাল্লাল বলেন: আমাদেরকে আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মাতার ও যাকারিয়া ইবনে ইয়াহইয়া সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু তালিব তাদের নিকট এই মাসআলায় বর্ণনা করেছেন। আবু আব্দুল্লাহ বলেছেন: আর আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আবু লাহাব জাহান্নামে। তারা বলে না যে আবু লাহাব জাহান্নামে; আবু লাহাবের বিষয়ে এমন কোনো হাদীস নেই যে সে জাহান্নামে, (বরং) তা কিতাবে (কুরআনে) রয়েছে। আর আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আবু লাহাব ও আবু জাহেল জাহান্নামে।
খাল্লাল বলেন: আমাদেরকে মুহাম্মদ ইবনে আবু হারুন সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুসান্না আল-আনবারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে তিনি আবু আব্দুল্লাহকে বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যাদের জন্য সাক্ষ্য দিয়েছেন তাদের মধ্য থেকে এদের বাইরে অন্যদের জন্যও কি আমরা সাক্ষ্য দেব বলে আপনি মনে করেন?
তিনি বললেন: হ্যাঁ, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যার যার জন্য সাক্ষ্য দিয়েছেন, তার জন্য সাক্ষ্য দেওয়া হবে। আর তিনি মুয়াজের হাদীস দ্বারা দলিল পেশ করেছেন যে তিনি...
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 362)