لشهدت لعبد اللَّه بن عمر. هذا يدلك أنه يشهد بذلك أنه في الجنة، ولا يشهد للحي؛ لأنه لا يدري ما يحدث.
قال الخلال: وأخبرنا حمزة، قال: ثنا حنبل، قال: حدثني أبو عبد اللَّه قال: ثنا إسماعيل، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول: لو شهدت لأحدٍ حيٍّ أنه من أهل الجنة لشهدت لعبد اللَّه بن عمر. فرأيت أبا عبد اللَّه يستحسنه قال: لأحدٍ حي، لأحدٍ حي، يردد الكلام ويعجبه ذلك.
"السنة" للخلال 1/ 282 - 285 (483 - 492)

قال الخلال: أخبرني محمد بن أبي هارون أن أبا الحارث حدثهم قال: كتبت إلى أبي عبد اللَّه أسأله عن الشهادة لأبي بكر وعمر، هما في الجنة؟ قال: نعم، وأذهب إلى حديث سعيد بن زيد أنه قال: أشهد أن النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة.
قال الخلال: وأخبرنا محمد بن علي، والحسن بن عبد الوهاب، أن محمد بن أبي حرب حدثهم قال: قال أبو عبد اللَّه: وسعيد بن زيد في بعض حديثه يقول: أشهد.
ثم رجعت إلى مسألة عبد اللَّه وأبي الحارث، قال عبد اللَّه: قال أبي: وكذلك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم التسعة، والنبي صلى الله عليه وسلم عاشرهم، وقال اللَّه تبارك وتعالى {وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا} [التوبة: 100] {لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ} [الفتح: 18].
قال الخلال: وأخبرنا أحمد بن محمد بن مطر، وزكريا بن يحيى، أن
আমি অবশ্যই আবদুল্লাহ বিন ওমরের জন্য সাক্ষ্য দিতাম। এটি আপনাকে নির্দেশ করে যে তিনি সাক্ষ্য দিচ্ছেন যে তিনি জান্নাতে আছেন, তবে তিনি জীবিত কারও জন্য সাক্ষ্য দেন না; কারণ তিনি জানেন না কী ঘটবে।
আল-খাল্লাল বলেন: হামযাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাম্বল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আবদুল্লাহ আমাকে বলেছেন, তিনি বলেন: ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ বিন আবি আরুবাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবকে বলতে শুনেছি: 'আমি যদি জীবিত কোনো ব্যক্তির জান্নাতি হওয়ার সাক্ষ্য দিতাম, তবে অবশ্যই আবদুল্লাহ বিন ওমরের জন্য সাক্ষ্য দিতাম।' অতঃপর আমি আবু আবদুল্লাহকে এটি পছন্দ করতে দেখলাম, তিনি বলছিলেন: 'কোনো জীবিত ব্যক্তির জন্য, কোনো জীবিত ব্যক্তির জন্য', তিনি কথাটি বারবার বলছিলেন এবং এটি তাঁকে মুগ্ধ করছিল।
আল-খাল্লাল রচিত "আস-সুন্নাহ" ১/ ২৮২ - ২৮৫ (৪৮৩ - ৪৯২)

আল-খাল্লাল বলেন: মুহাম্মদ বিন আবি হারুন আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আবুল হারিস তাঁদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আবদুল্লাহর নিকট লিখে জানতে চেয়েছিলাম আবু বকর ও ওমরের সাক্ষ্য সম্পর্কে যে, তাঁরা কি জান্নাতে? তিনি বলেন: হ্যাঁ, এবং আমি সাঈদ বিন যায়েদের হাদিসের অনুসরণ করি যেখানে তিনি বলেছেন: 'আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জান্নাতে।'
আল-খাল্লাল বলেন: মুহাম্মদ বিন আলী এবং হাসান বিন আব্দুল ওয়াহাব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, মুহাম্মদ বিন আবি হারব তাঁদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আবদুল্লাহ বলেছেন: এবং সাঈদ বিন যায়েদ তাঁর কোনো কোনো বর্ণনায় বলেন: 'আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি।'
অতঃপর আমি আবদুল্লাহ এবং আবুল হারিসের মাসআলার দিকে ফিরে আসলাম। আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা বলেছেন: একইভাবে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নয়জন সাহাবী, এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ছিলেন তাঁদের দশম জন। এবং আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা বলেছেন: {আর মুহাজির ও আনসারদের মধ্যে যারা প্রথম অগ্রগামী এবং যারা নিষ্ঠার সাথে তাঁদের অনুসরণ করেছে, আল্লাহ তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছেন এবং তাঁরাও তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছে। তিনি তাঁদের জন্য প্রস্তুত করেছেন এমন জান্নাত যার তলদেশে নহরসমূহ প্রবাহিত, সেখানে তাঁরা চিরস্থায়ী হবে।} [আত-তাওবাহ: ১০০] {অবশ্যই আল্লাহ মুমিনদের প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছেন যখন তাঁরা বৃক্ষের নিচে আপনার কাছে বায়আত গ্রহণ করছিল। অতঃপর তাঁদের অন্তরে যা ছিল তা তিনি জানতেন।} [আল-ফাতহ: ১৮]।
আল-খাল্লাল বলেন: আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন মাতার এবং জাকারিয়া বিন ইয়াহইয়া আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে...

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 361)