আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি ওয়াকি থেকে, তিনি সুফিয়ান ও শুবা থেকে, তাঁরা হাবীব ইবনে আবি সাবিত থেকে, তিনি আব্দ খাইর থেকে, তিনি আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: আমি কি তোমাদেরকে এই উম্মতের নবীর পর শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি সম্পর্কে সংবাদ দেব না? তিনি হলেন আবু বকর, তারপর উমর।
"আস-সুন্নাহ", আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ২/৫৮৬ (১৩৮৭)

আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে মাহদি থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি খালিদ ইবনে আলকামা থেকে, তিনি আব্দ খাইর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আলীকে বলতে শুনেছি: নবীর পর এই উম্মতের শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পর মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলেন আবু বকর, তারপর উমর। এরপর আমরা অনেক নতুন বিষয়ের অবতারণা করেছি, যে বিষয়ে মহান আল্লাহ যা পছন্দ করেন সেই ফয়সালাই করবেন।
"আস-সুন্নাহ", আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ২/৫৮৭ (১৩৯০)

আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু মুয়াবিয়া থেকে, তিনি ওয়াকা ইবনে ইয়াস আল-আসাদি থেকে, তিনি আলী ইবনে রবিআ আল-ওয়ালিবি থেকে, তিনি আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই আমি এই উম্মতের নবীর পর শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিদের চিনি: তাঁরা হলেন আবু বকর ও উমর। আর আমি যদি তৃতীয় জনের নাম বলতে চাইতাম, তবে অবশ্যই বলতাম।
"আস-সুন্নাহ", আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ২/৫৮৯ (১৩৯৫)

আব্দুল্লাহ বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: শ্রেষ্ঠত্ব নির্ণয়ের ক্ষেত্রে সুন্নাহর যে নীতি আমরা অনুসরণ করি তা হলো ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত উক্তি: আবু বকর, তারপর উমর, তারপর উসমান। আর খিলাফতের ক্ষেত্রে আমরা সাফিনার হাদিস অনুসরণ করি এবং বলি: খলিফাদের মধ্যে রয়েছেন আবু বকর, উমর, উসমান ও আলী। সুতরাং আমরা উভয় হাদিসকেই কার্যকর করি। আর যারা আলীকে চতুর্থ অবস্থানে রাখেন, আমরা তাদের দোষারোপ করি না; কেননা তাঁর (নবীর সাথে) আত্মীয়তা, জামাতা হওয়া, প্রাচীন ইসলাম গ্রহণ এবং তাঁর ন্যায়পরায়ণতার কারণে (১)।
"আস-সুন্নাহ", আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ২/৫৯০ (১৪০০)

আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা বলেছেন: কুফাবাসীরা উসমানের চেয়ে আলীকে শ্রেষ্ঠ মনে করতেন, কেবল দুইজন ব্যক্তি ব্যতীত: তালহা ইবনে মুসাররিফ এবং আব্দুল্লাহ ইবনে ইদ্রিস।--------------------------------------------
(১) আল-খাল্লাল এটি "আস-সুন্নাহ" ১/৩১৪ (৫৯২)-এ বর্ণনা করেছেন।