وَأَلْبِسُوهُ مِنَ الْجَنَّةِ، وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ. قَالَ: فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا، وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ، قَالَ: وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ، حَسَنُ الثِّيَابِ، طَيِّبُ الرِّيحِ، فَيَقُولُ: أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُرُّكَ، هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ. فَيَقُولُ لَهُ: مَنْ أَنْتَ؟ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالْخَيْرِ. فَيَقُولُ: أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ. فَيَقُولُ: رَبِّ أَقِمِ السَّاعَةَ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَمَالِي.
قَالَ: وَإِنَّ الْعَبْدَ الْكَافِرَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنَ الدُّنْيَا. وَإِقْبَالٍ مِنَ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مِنَ السَّمَاءِ مَلَائِكَةٌ سُودُ الْوُجُوهِ مَعَهُمُ الْمُسُوحُ، فَيَجْلِسُونَ مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ، ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ، فَيَقُولُ: أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ، اخْرُجِي إِلَى سَخَطٍ مِنَ اللَّهِ عز وجل وَغَضَبٍ، قَالَ: فَتُفَرَّقُ فِي جَسَدِهِ فَيَنْتَزِعُهَا كَمَا يُنْتَزَعُ السَّفُّودُ مِنَ الصُّوفِ الْمَبْلُولِ، فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَجْعَلُوهَا فِي تِلْكَ الْمُسُوحِ، وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَنْتَنِ رِيحِ جِيفَةٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ، فَيَصْعَدُونَ بِهَا، فَلَا يَمُرُّونَ بِهَا عَلَى مَلَأٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا: مَا هَذَا الرُّوحُ الْخَبِيثُ؟ فَيَقُولُونَ: فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ بِأَقْبَحِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانَ يُسَمَّى بِهَا فِي الدُّنْيَا، حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَيُسْتَفْتَحُ لَهُ فَلَا يُفْتَحُ لَهُ، ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: {لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ} [الأعراف: 40] فَيَقُولُ اللَّهُ عز وجل: اكْتُبُوا كِتَابَهُ فِي سِجِّينٍ فِي الْأَرْضِ السُّفْلَى، فَتُطْرَحُ رُوحُهُ طَرْحًا، ثُمَّ قَرَأَ: {وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ} [الحج: 31] فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ، وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ: مَنْ رَبُّكَ؟ فَيَقُولُ: هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي، فَيَقُولَانِ لَهُ: مَا دِينُكَ؟ فَيَقُولُ: هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي، فَيَقُولَانِ
قَالَ: وَإِنَّ الْعَبْدَ الْكَافِرَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنَ الدُّنْيَا. وَإِقْبَالٍ مِنَ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مِنَ السَّمَاءِ مَلَائِكَةٌ سُودُ الْوُجُوهِ مَعَهُمُ الْمُسُوحُ، فَيَجْلِسُونَ مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ، ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ، فَيَقُولُ: أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ، اخْرُجِي إِلَى سَخَطٍ مِنَ اللَّهِ عز وجل وَغَضَبٍ، قَالَ: فَتُفَرَّقُ فِي جَسَدِهِ فَيَنْتَزِعُهَا كَمَا يُنْتَزَعُ السَّفُّودُ مِنَ الصُّوفِ الْمَبْلُولِ، فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَجْعَلُوهَا فِي تِلْكَ الْمُسُوحِ، وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَنْتَنِ رِيحِ جِيفَةٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ، فَيَصْعَدُونَ بِهَا، فَلَا يَمُرُّونَ بِهَا عَلَى مَلَأٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا: مَا هَذَا الرُّوحُ الْخَبِيثُ؟ فَيَقُولُونَ: فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ بِأَقْبَحِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانَ يُسَمَّى بِهَا فِي الدُّنْيَا، حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَيُسْتَفْتَحُ لَهُ فَلَا يُفْتَحُ لَهُ، ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: {لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ} [الأعراف: 40] فَيَقُولُ اللَّهُ عز وجل: اكْتُبُوا كِتَابَهُ فِي سِجِّينٍ فِي الْأَرْضِ السُّفْلَى، فَتُطْرَحُ رُوحُهُ طَرْحًا، ثُمَّ قَرَأَ: {وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ} [الحج: 31] فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ، وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ: مَنْ رَبُّكَ؟ فَيَقُولُ: هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي، فَيَقُولَانِ لَهُ: مَا دِينُكَ؟ فَيَقُولُ: هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي، فَيَقُولَانِ
এবং তাকে জান্নাতের পোশাক পরিধান করাও এবং তার জন্য জান্নাতের একটি দরজা খুলে দাও। তিনি বলেন: তখন তার কাছে জান্নাতের স্নিগ্ধ বাতাস ও সুগন্ধি আসতে থাকে এবং তার দৃষ্টির সীমা পর্যন্ত তার কবরকে প্রশস্ত করে দেওয়া হয়। তিনি বলেন: এরপর তার কাছে সুন্দর চেহারা, সুন্দর পোশাক ও সুগন্ধিযুক্ত এক ব্যক্তি আসে এবং বলে: তুমি আনন্দিত হও এমন কিছুর মাধ্যমে যা তোমাকে খুশি করবে; এটিই তোমার সেই দিন যার প্রতিশ্রুতি তোমাকে দেওয়া হয়েছিল। তখন সে তাকে বলবে: আপনি কে? আপনার চেহারা এমন এক চেহারা যা কল্যাণ নিয়ে আসে। সে বলবে: আমি তোমার নেক আমল। তখন সে বলবে: হে আমার রব! কিয়ামত কায়েম করুন যাতে আমি আমার পরিবার ও ধন-সম্পদের কাছে ফিরে যেতে পারি।
তিনি বলেন: আর কাফির বান্দা যখন দুনিয়া থেকে বিদায় এবং আখিরাতে গমনের সন্ধিক্ষণে থাকে, তখন আকাশ থেকে তার কাছে কালো চেহারার ফেরেশতারা নেমে আসে, তাদের সাথে থাকে চটের কাপড়। তারা তার সামনে দৃষ্টির সীমা পর্যন্ত বসে থাকে। এরপর মৃত্যুর ফেরেশতা আসেন এবং তার মাথার কাছে বসেন। তিনি বলেন: হে অপবিত্র আত্মা! মহান আল্লাহর অসন্তুষ্টি ও ক্রোধের দিকে বেরিয়ে আস। তিনি বলেন: তখন তার আত্মা তার শরীরের মধ্যে ছড়িয়ে পড়ে। এরপর তিনি তা এমনভাবে টেনে বের করেন, যেমনভাবে ভিজা পশম থেকে কণ্টকিত শিক টেনে বের করা হয়। তিনি যখন তা গ্রহণ করেন, তখন তারা এক মুহূর্তের জন্য তা তার হাতের মধ্যে রাখেন না, বরং তারা তা নিয়ে ঐ চটের কাপড়ের মধ্যে রেখে দেন। আর তা থেকে পৃথিবীতে পাওয়া যায় এমন সর্বাপেক্ষা দুর্গন্ধযুক্ত লাশের মত দুর্গন্ধ বের হতে থাকে। এরপর তারা তা নিয়ে উপরে উঠতে থাকেন। ফেরেশতাদের যে দলের পাশ দিয়েই তারা যান, তারাই বলে: এই অপবিত্র রূহটি কার? তারা বলেন: এটি অমুকের পুত্র অমুক—দুনিয়াতে তাকে ডাকা হতো এমন সব নিকৃষ্ট নাম উল্লেখ করে। পরিশেষে তাকে নিয়ে দুনিয়ার আসমানে পৌঁছানো হয় এবং তার জন্য দরজা খোলার আবেদন করা হয়, কিন্তু তার জন্য দরজা খোলা হয় না। এরপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিলাওয়াত করেন: 'তাদের জন্য আকাশের দরজাগুলো উন্মুক্ত করা হবে না এবং তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে না, যতক্ষণ না সুঁইয়ের ছিদ্র দিয়ে উট প্রবেশ করে' [আল-আরাফ: ৪০]। তখন মহান আল্লাহ বলেন: তার আমলনামা সিজ্জিনে অর্থাৎ নিম্নতম যমিনে লিখে রাখো। এরপর তার রূহকে সজোরে নিক্ষেপ করা হয়। এরপর তিনি তিলাওয়াত করেন: 'আর যে আল্লাহর সাথে শিরক করে, সে যেন আকাশ থেকে পড়ে গেল, অতঃপর পাখি তাকে ছোঁ মেরে নিয়ে গেল অথবা বাতাস তাকে উড়িয়ে নিয়ে কোনো দূরবর্তী স্থানে নিক্ষেপ করল' [আল-হাজ্জ: ৩১]। তখন তার রূহকে তার শরীরে ফিরিয়ে আনা হয় এবং দুই জন ফেরেশতা তার কাছে এসে তাকে বসিয়ে দেন। তারা তাকে বলেন: তোমার রব কে? সে বলে: হায়! হায়! আমি জানি না। তারা তাকে বলেন: তোমার দ্বীন কী? সে বলে: হায়! হায়! আমি জানি না। তারা তাকে বলেন...
তিনি বলেন: আর কাফির বান্দা যখন দুনিয়া থেকে বিদায় এবং আখিরাতে গমনের সন্ধিক্ষণে থাকে, তখন আকাশ থেকে তার কাছে কালো চেহারার ফেরেশতারা নেমে আসে, তাদের সাথে থাকে চটের কাপড়। তারা তার সামনে দৃষ্টির সীমা পর্যন্ত বসে থাকে। এরপর মৃত্যুর ফেরেশতা আসেন এবং তার মাথার কাছে বসেন। তিনি বলেন: হে অপবিত্র আত্মা! মহান আল্লাহর অসন্তুষ্টি ও ক্রোধের দিকে বেরিয়ে আস। তিনি বলেন: তখন তার আত্মা তার শরীরের মধ্যে ছড়িয়ে পড়ে। এরপর তিনি তা এমনভাবে টেনে বের করেন, যেমনভাবে ভিজা পশম থেকে কণ্টকিত শিক টেনে বের করা হয়। তিনি যখন তা গ্রহণ করেন, তখন তারা এক মুহূর্তের জন্য তা তার হাতের মধ্যে রাখেন না, বরং তারা তা নিয়ে ঐ চটের কাপড়ের মধ্যে রেখে দেন। আর তা থেকে পৃথিবীতে পাওয়া যায় এমন সর্বাপেক্ষা দুর্গন্ধযুক্ত লাশের মত দুর্গন্ধ বের হতে থাকে। এরপর তারা তা নিয়ে উপরে উঠতে থাকেন। ফেরেশতাদের যে দলের পাশ দিয়েই তারা যান, তারাই বলে: এই অপবিত্র রূহটি কার? তারা বলেন: এটি অমুকের পুত্র অমুক—দুনিয়াতে তাকে ডাকা হতো এমন সব নিকৃষ্ট নাম উল্লেখ করে। পরিশেষে তাকে নিয়ে দুনিয়ার আসমানে পৌঁছানো হয় এবং তার জন্য দরজা খোলার আবেদন করা হয়, কিন্তু তার জন্য দরজা খোলা হয় না। এরপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিলাওয়াত করেন: 'তাদের জন্য আকাশের দরজাগুলো উন্মুক্ত করা হবে না এবং তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে না, যতক্ষণ না সুঁইয়ের ছিদ্র দিয়ে উট প্রবেশ করে' [আল-আরাফ: ৪০]। তখন মহান আল্লাহ বলেন: তার আমলনামা সিজ্জিনে অর্থাৎ নিম্নতম যমিনে লিখে রাখো। এরপর তার রূহকে সজোরে নিক্ষেপ করা হয়। এরপর তিনি তিলাওয়াত করেন: 'আর যে আল্লাহর সাথে শিরক করে, সে যেন আকাশ থেকে পড়ে গেল, অতঃপর পাখি তাকে ছোঁ মেরে নিয়ে গেল অথবা বাতাস তাকে উড়িয়ে নিয়ে কোনো দূরবর্তী স্থানে নিক্ষেপ করল' [আল-হাজ্জ: ৩১]। তখন তার রূহকে তার শরীরে ফিরিয়ে আনা হয় এবং দুই জন ফেরেশতা তার কাছে এসে তাকে বসিয়ে দেন। তারা তাকে বলেন: তোমার রব কে? সে বলে: হায়! হায়! আমি জানি না। তারা তাকে বলেন: তোমার দ্বীন কী? সে বলে: হায়! হায়! আমি জানি না। তারা তাকে বলেন...
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 253)