তিনি বললেন: "তুমি কি মহান ও প্রতাপশালী আল্লাহর নামে আমরের কাছে এই প্রতিশ্রুতি দাওনি যে, তুমি এই বিষয়ে আর কখনো কোনো কথা বলবে না?"
সে বলল: "আমাকে ক্ষমা করুন, আল্লাহর শপথ, আমি আর এমনটি করব না।"
তিনি বললেন: "আমি যদি তোমাকে ক্ষমা করি তবে আল্লাহ যেন আমাকে ক্ষমা না করেন। তুমি কি ফাতিহাতুল কিতাব (সুরা ফাতিহা) পাঠ করো?" সে বলল: "হ্যাঁ।"
তিনি বললেন: "তবে পাঠ করো।" সে পাঠ করল: "{সকল প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য। (২) পরম করুণাময়, অতি দয়ালু। (৩) বিচার দিবসের মালিক। (৪) আমরা কেবল তোমারই ইবাদত করি এবং কেবল তোমারই সাহায্য চাই। (৫)}" [আল-ফাতিহা: ২ - ৫]। তিনি বললেন: "থামো, তুমি কার কাছে সাহায্য চেয়েছ? এমন বিষয়ের ওপর যা তাঁর হাতে রয়েছে এবং যা তিনি ব্যতীত তুমি সক্ষম নও, নাকি এমন বিষয়ের ওপর যা তোমার নিজের কাছে বা তোমার হাতে রয়েছে? একে নিয়ে যাও এবং এর হাত ও পা কেটে ফেলো, এর শিরচ্ছেদ করো এবং একে ক্রুশবিদ্ধ করো (১)।"
আব্দুল্লাহ রচিত "আস-সুন্নাহ" ২/ ৪২৯ - ৪৩০ (৯৪৮)।

আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মাতার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমর ইবনে উবায়েদ আমার সাথে সাক্ষাৎ করে বলল: "আল্লাহর শপথ, আমি এবং আপনি একই বিষয়ের ওপর আছি।" মাতার বললেন: "আল্লাহর শপথ, সে মিথ্যা বলেছে, সে কেবল জমিনের ওপর থাকাকে বুঝিয়েছে।" মাতার বলেন: "আল্লাহর শপথ, আমি তাকে কোনো কিছুতেই বিশ্বাস করি না (২)।"
আব্দুল্লাহ রচিত "আস-সুন্নাহ" ২/ ৪৩৪ (৯৬৩)।

আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুমায়দ ছিলেন তার (আমর ইবনে উবায়েদ) ব্যাপারে সবচেয়ে সংযত। তিনি বলেন: একদিন সে হুমায়দের কাছে এল। হুমায়দ আমাদের কাছে একটি হাদিস বর্ণনা করলেন, তখন আমর বলল: হাসান (বসরি) এমনটি বলতেন। তখন হুমায়দ বললেন: "এর কাছ থেকে কিছু গ্রহণ করো না, কারণ সে হাসানের নামে মিথ্যাচার করে। সে হাসানের বার্ধক্যের সময়ে তাঁর কাছে এসে বলত: হে আবু সাঈদ, আপনি কি অমুক অমুক কথা বলেন না?—এমন সব বিষয় সম্পর্কে যা তাঁর বক্তব্য ছিল না।"--------------------------------------------
(১) আল-ফারইয়াবি "আল-কাদর" পৃষ্ঠা ১৮১ - ১৮৩ (২৭৯ - ২৮০), আল-আজুররি "আশ-শারিয়াহ" পৃষ্ঠা ১৯৪ (৪৭৩) এবং ইবনে বাত্তাহ "আল-ইবানাহ" কিতাবুল কাদর ২/ ২৩৪ (১৮৩৮)-এ অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
(২) ইবনুল আ'রাবি "আল-মু'জাম" ১/ ২৩০ (৪১৮)-এ আদ-দাকিকি থেকে, তিনি আফফান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।