إن معبدًا يقول بقول النصارى.
"العلل" (1166)، "السنة" لعبد اللَّه 2/ 395 (852).

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا حجاج، أنا ليث، أخبرني إبراهيم بن أبي عبلة، قال: وقف رجاء بن حيوة على مكحول وأنا معه فقال: يا مكحول بلغني أنك تكلمت في شيء من القدر، واللَّه لو أعلم ذلك لكنت صاحبك من بين الناس، فقال مكحول: لا واللَّه، أصلحك اللَّه ما ذاك من شأني ولا قولي، أو نحو ذلك. قال ليث: وكان مكحول يعجبه كلام غيلان، فكان إذا ذكره قال: كل كليله، يريد: قل قليله، وكانت فيه لكنة يعني: مكحولًا.
"السنة" لعبد اللَّه 2/ 409 - 410 (38).

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا يزيد بن هارون، أنا يحيى بن سعيد، أن أبا الزبير أخبره أنه كان يطوف مع طاوس بالبيت فمر بمعبد الجهني فقال قائل لطاوس: هذا معبد الجهني الذي يقول في القدر.
فعدل إليه طاوس حتى وقف عليه، فقال: أنت المفتري على اللَّه القائل ما لا تعلم؟ قال معبد: يُكذب علي.
قال أبو الزبير: فعدلت مع طاوس حتى دخلنا على ابن عباس فقال له طاوس: يا أبا عباس، الذين يقولون في القدر؟
فقال ابن عباس: أروني بعضهم.
قال: قلنا: صانع ماذا؟ قال: إذًا أجعل يدي في رأسه ثم أدق عنقه (1).
"السنة" لعبد اللَّه 2/ 416 (911).--------------------------------------------
(1) رواه الفريابي ص 176 (262)، والعقيلي في "الضعفاء الكبير" 4/ 218، والآجري في كتاب "الشريعة" ص 183 (417)، وابن بطة في "الإبانة" كتاب القدر 2/ 156 (1611)، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" 4/ 787 (1322).
নিশ্চয়ই মা'বাদ খ্রিস্টানদের মত কথা বলে।
"আল-ইলাল" (১১৬৬), আবদুল্লাহর "আস-সুন্নাহ" ২/ ৩৯৫ (৮৫২)।

আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, হাজ্জাজ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইবরাহিম ইবনে আবি আবলা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: রাজা ইবনে হাইওয়াহ মাকহুলের কাছে আসলেন এবং আমি তাঁর সাথে ছিলাম। তিনি বললেন: হে মাকহুল, আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে আপনি তাকদির (ভাগ্য) সম্পর্কে কিছু কথা বলেছেন; আল্লাহর কসম, আমি যদি তা জানতাম তবে মানুষের মধ্য থেকে আমিই আপনার বিরুদ্ধে দাঁড়াতাম। তখন মাকহুল বললেন: না, আল্লাহর কসম, আল্লাহ আপনাকে সংশোধন করুন, এটি আমার কাজ নয় এবং আমার কথা নয়—অথবা এই জাতীয় কিছু। লাইস বলেন: মাকহুল গাইলানের কথা পছন্দ করতেন, তিনি যখন তার কথা উল্লেখ করতেন তখন বলতেন: "কুল কুলিলাহ", যার অর্থ: "অল্প বলো"; তাঁর কথায় জড়তা ছিল—অর্থাৎ মাকহুলের।
আবদুল্লাহর "আস-সুন্নাহ" ২/ ৪০৯ - ৪১০ (৩৮)।

আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ ইবনে হারুন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, আবুল জুবায়ের তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি তাউসের সাথে বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করছিলেন। তখন তাঁরা মা'বাদ আল-জুহানির পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন। এক ব্যক্তি তাউসকে বললেন: এই সেই মা'বাদ আল-জুহানি যে তাকদির সম্পর্কে কথা বলে।
তখন তাউস তার দিকে ফিরে গেলেন এবং তার সামনে দাঁড়ালেন। তিনি বললেন: তুমি কি আল্লাহর ওপর মিথ্যারোপকারী, যে এমন কথা বলছ যা তুমি জানো না? মা'বাদ বলল: আমার নামে মিথ্যা বলা হচ্ছে।
আবুল জুবায়ের বলেন: অতঃপর আমি তাউসের সাথে ফিরে আসলাম যতক্ষণ না আমরা ইবনে আব্বাসের নিকট প্রবেশ করলাম। তখন তাউস তাঁকে বললেন: হে আবু আব্বাস, যারা তাকদির সম্পর্কে কথা বলে (তাদের ব্যাপারে আপনার মত কী)?
তখন ইবনে আব্বাস বললেন: তাদের কাউকে আমাকে দেখাও।
তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আমরা বললাম: আপনি কী করবেন? তিনি বললেন: তবে আমি তার মাথায় আমার হাত রাখব এবং তার ঘাড় মটকে দেব (১)।
আবদুল্লাহর "আস-সুন্নাহ" ২/ ৪১৬ (৯১১)।--------------------------------------------
(১) আল-ফিরইয়াবি বর্ণনা করেছেন পৃ. ১৭৬ (২৬২), আল-উকাইলি "আদ-দুয়াফা আল-কাবির" ৪/ ২১৮-এ, আল-আজুরি "আশ-শারিয়াহ" কিতাবে পৃ. ১৮৩ (৪১৭), ইবনে বাত্তাহ "আল-ইবানাহ" কিতাবুল কাদার ২/ ১৫৬ (১৬১১) এবং আল-লালকাঈ "শারহু উসুলিল ই'তিকাদ" ৪/ ৭৮৭ (১৩২২)-এ।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 210)