124 - باب: كراهية الخوض في القدر
قال عبد اللَّه بن أحمد: حدثني أبي، نا وكيع، نا جرير بن حازم سمعته من أبي رجاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لا يزال أمر هذِه الأمة قوامًا، أو مقاربًا، ما لم يتكلموا في الولدان والقدر (1).
"السنة" لعبد اللَّه 2/ 400 - 401 (870).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا يحيى بن آدم، نا يعلى بن الحارث، عن وائل بن داود، عن إبراهيم قال: إن آفة كل دين كان قبلكم -أو قال: آفة كل دين: القدر (2).
"السنة" لعبد اللَّه 2/ 410 (895).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا كثير بن هشام، نا جعفر، نا مولى لابن أبي رواد قال: كان طاوس بمكة يصلي ورجلان خلفه يتجادلان في القدر، فانصرف إليهما فقال: يرحمكما اللَّه تجادلان في حكم اللَّه عز وجل؟ !
"السنة" لعبد اللَّه 2/ 415 - 416 (909).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا جعفر، عن ميمون بن مهران، قال: ثلاث ارفضوهن: ما شجر بين أصحاب رسول اللَّه--------------------------------------------
(1) رواه الفريابي في "القدر" ص 175 (259، 260)، واللالكائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السنة" 4/ 697 (1127)، وابن عبد البر في "التمهيد" 18/ 131 موقوفًا.
ورواه البزار في "مسنده" 11/ 49 (4739)، وابن حبان في "صحيحه" 15/ 118 (6724) والطبراني 12/ 162 (12764)، والحاكم 1/ 33. عن ابن عباس يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم به. صححه الحاكم والذهبي. وقال الهيثمي في "المجمع" 7/ 202: رجال البزار رجال الصحيح. وصححه الألباني في "الصحيحة" (1675).
(2) رواه الآجري في "الشريعة" ص 190 (452)، وابن بطة في "الإبانة" كتاب القدر 2/ 221 (1801).
قال عبد اللَّه بن أحمد: حدثني أبي، نا وكيع، نا جرير بن حازم سمعته من أبي رجاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لا يزال أمر هذِه الأمة قوامًا، أو مقاربًا، ما لم يتكلموا في الولدان والقدر (1).
"السنة" لعبد اللَّه 2/ 400 - 401 (870).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا يحيى بن آدم، نا يعلى بن الحارث، عن وائل بن داود، عن إبراهيم قال: إن آفة كل دين كان قبلكم -أو قال: آفة كل دين: القدر (2).
"السنة" لعبد اللَّه 2/ 410 (895).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا كثير بن هشام، نا جعفر، نا مولى لابن أبي رواد قال: كان طاوس بمكة يصلي ورجلان خلفه يتجادلان في القدر، فانصرف إليهما فقال: يرحمكما اللَّه تجادلان في حكم اللَّه عز وجل؟ !
"السنة" لعبد اللَّه 2/ 415 - 416 (909).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا جعفر، عن ميمون بن مهران، قال: ثلاث ارفضوهن: ما شجر بين أصحاب رسول اللَّه--------------------------------------------
(1) رواه الفريابي في "القدر" ص 175 (259، 260)، واللالكائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السنة" 4/ 697 (1127)، وابن عبد البر في "التمهيد" 18/ 131 موقوفًا.
ورواه البزار في "مسنده" 11/ 49 (4739)، وابن حبان في "صحيحه" 15/ 118 (6724) والطبراني 12/ 162 (12764)، والحاكم 1/ 33. عن ابن عباس يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم به. صححه الحاكم والذهبي. وقال الهيثمي في "المجمع" 7/ 202: رجال البزار رجال الصحيح. وصححه الألباني في "الصحيحة" (1675).
(2) رواه الآجري في "الشريعة" ص 190 (452)، وابن بطة في "الإبانة" كتاب القدر 2/ 221 (1801).
১২৪ - পরিচ্ছেদ: তকদির সম্পর্কে অনর্থক বিতর্কে লিপ্ত হওয়ার অপছন্দনীয়তা
আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে ওকি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে জারির ইবনে হাযিম বর্ণনা করেছেন, আমি তা আবু রাজা থেকে শুনেছি, তিনি ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এই উম্মতের বিষয়াবলী সঠিক পথে বা সঠিকের কাছাকাছি থাকবে, যতক্ষণ না তারা শিশুদের (পরকাল) এবং তকদির সম্পর্কে অনর্থক কথা বলবে (১)।
আবদুল্লাহর ‘আস-সুন্নাহ’ ২/ ৪০০ - ৪০১ (৮৭০)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে ইয়াহইয়া ইবনে আদম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে ইয়ালা ইবনে হারিস বর্ণনা করেছেন, তিনি ওয়ায়েল ইবনে দাউদ থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তোমাদের পূর্ববর্তী প্রতিটি দ্বীনের ধ্বংস বা বিপর্যয় ছিল—অথবা তিনি বলেন: প্রতিটি দ্বীনের বিপর্যয় হলো—তকদির (সম্পর্কে বিতর্ক করা) (২)।
আবদুল্লাহর ‘আস-সুন্নাহ’ ২/ ৪১০ (৮৯৫)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে কাসির ইবনে হিশাম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে জাফর বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবি রাওয়াদের একজন মুক্তদাসের কাছ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তাউস মক্কায় সালাত আদায় করছিলেন এবং তাঁর পেছনে দুইজন লোক তকদির নিয়ে বিতর্ক করছিল। তিনি তাদের দিকে ফিরে বললেন: আল্লাহ তোমাদের ওপর দয়া করুন, তোমরা কি মহান আল্লাহর ফয়সালা নিয়ে বিতর্ক করছ?!
আবদুল্লাহর ‘আস-সুন্নাহ’ ২/ ৪১৫ - ৪১৬ (৯০৯)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে ওকি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে জাফর বর্ণনা করেছেন, তিনি মায়মুন ইবনে মিহরান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তিনটি বিষয় বর্জন করো: আল্লাহর রাসুলের সাহাবীগণের মধ্যে যে বিবাদ ঘটেছিল...--------------------------------------------
(১) ফিরইয়াবি এটি ‘আল-কদর’ গ্রন্থে পৃষ্ঠা ১৭৫ (২৫৯, ২৬০) এ বর্ণনা করেছেন, এবং আল-লালাকাই ‘শারহু উসুল ইতিকাদ আহলিস সুন্নাহ’ ৪/ ৬৯৭ (১১২৭) এ, এবং ইবনে আবদিল বার ‘আত-তামহিদ’ ১৮/ ১৩১ এ মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এবং আল-বাযযার তাঁর ‘মুসনাদ’ ১১/ ৪৯ (৪৭৩৯) এ এটি বর্ণনা করেছেন, ইবনে হিব্বান তাঁর ‘সহিহ’ ১৫/ ১১৮ (৬৭২৪) এ, তাবারানি ১২/ ১৬২ (১২৭৬৪) এ এবং হাকেম ১/ ৩৩ এ ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। হাকেম ও যাহাবি একে সহিহ বলেছেন। হাইসামি ‘আল-মাজমা’ ৭/ ২০২ এ বলেছেন: বাযযারের বর্ণনাকারীগণ সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। আলবানী ‘আস-সহিহাহ’ (১৬৭৫) এ একে সহিহ বলেছেন।
(২) আজুররি এটি ‘আশ-শরিয়াহ’ পৃষ্ঠা ১৯০ (৪৫২) এ এবং ইবনে বাত্তাহ ‘আল-ইবানাহ’ কিতাবুল কদর ২/ ২২১ (১৮০১) এ বর্ণনা করেছেন।
আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে ওকি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে জারির ইবনে হাযিম বর্ণনা করেছেন, আমি তা আবু রাজা থেকে শুনেছি, তিনি ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এই উম্মতের বিষয়াবলী সঠিক পথে বা সঠিকের কাছাকাছি থাকবে, যতক্ষণ না তারা শিশুদের (পরকাল) এবং তকদির সম্পর্কে অনর্থক কথা বলবে (১)।
আবদুল্লাহর ‘আস-সুন্নাহ’ ২/ ৪০০ - ৪০১ (৮৭০)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে ইয়াহইয়া ইবনে আদম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে ইয়ালা ইবনে হারিস বর্ণনা করেছেন, তিনি ওয়ায়েল ইবনে দাউদ থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তোমাদের পূর্ববর্তী প্রতিটি দ্বীনের ধ্বংস বা বিপর্যয় ছিল—অথবা তিনি বলেন: প্রতিটি দ্বীনের বিপর্যয় হলো—তকদির (সম্পর্কে বিতর্ক করা) (২)।
আবদুল্লাহর ‘আস-সুন্নাহ’ ২/ ৪১০ (৮৯৫)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে কাসির ইবনে হিশাম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে জাফর বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবি রাওয়াদের একজন মুক্তদাসের কাছ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তাউস মক্কায় সালাত আদায় করছিলেন এবং তাঁর পেছনে দুইজন লোক তকদির নিয়ে বিতর্ক করছিল। তিনি তাদের দিকে ফিরে বললেন: আল্লাহ তোমাদের ওপর দয়া করুন, তোমরা কি মহান আল্লাহর ফয়সালা নিয়ে বিতর্ক করছ?!
আবদুল্লাহর ‘আস-সুন্নাহ’ ২/ ৪১৫ - ৪১৬ (৯০৯)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে ওকি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে জাফর বর্ণনা করেছেন, তিনি মায়মুন ইবনে মিহরান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তিনটি বিষয় বর্জন করো: আল্লাহর রাসুলের সাহাবীগণের মধ্যে যে বিবাদ ঘটেছিল...--------------------------------------------
(১) ফিরইয়াবি এটি ‘আল-কদর’ গ্রন্থে পৃষ্ঠা ১৭৫ (২৫৯, ২৬০) এ বর্ণনা করেছেন, এবং আল-লালাকাই ‘শারহু উসুল ইতিকাদ আহলিস সুন্নাহ’ ৪/ ৬৯৭ (১১২৭) এ, এবং ইবনে আবদিল বার ‘আত-তামহিদ’ ১৮/ ১৩১ এ মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এবং আল-বাযযার তাঁর ‘মুসনাদ’ ১১/ ৪৯ (৪৭৩৯) এ এটি বর্ণনা করেছেন, ইবনে হিব্বান তাঁর ‘সহিহ’ ১৫/ ১১৮ (৬৭২৪) এ, তাবারানি ১২/ ১৬২ (১২৭৬৪) এ এবং হাকেম ১/ ৩৩ এ ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। হাকেম ও যাহাবি একে সহিহ বলেছেন। হাইসামি ‘আল-মাজমা’ ৭/ ২০২ এ বলেছেন: বাযযারের বর্ণনাকারীগণ সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। আলবানী ‘আস-সহিহাহ’ (১৬৭৫) এ একে সহিহ বলেছেন।
(২) আজুররি এটি ‘আশ-শরিয়াহ’ পৃষ্ঠা ১৯০ (৪৫২) এ এবং ইবনে বাত্তাহ ‘আল-ইবানাহ’ কিতাবুল কদর ২/ ২২১ (১৮০১) এ বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 203)