পাপকর্ম তকদির অনুযায়ী নয়—এমন কথা বললে আল্লাহর ওপর এক মহান মিথ্যা অপবাদ আরোপ করা হয়।
আবু আব্দুল্লাহ বলেন: আব্দুর রহমান কতই না চমৎকার কথা বলেছেন।
আবু আব্দুল্লাহ আরও বলেন: যে ব্যক্তি তকদিরে বিশ্বাস করে না এবং তা প্রত্যাখ্যান করে, সে মহান পরাক্রমশালী আল্লাহর নির্দেশের বিষয়ে তাঁর বিরোধিতা করল, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যা নিয়ে এসেছেন তা প্রত্যাখ্যান করল এবং কুরআন ও মহান আল্লাহ যা অবতীর্ণ করেছেন তা অস্বীকার করল। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তোমরা আমল করে যাও, কেননা যাকে যার জন্য সৃষ্টি করা হয়েছে, তার জন্য তা সহজ করে দেওয়া হয়েছে" (১)। সুতরাং যে ব্যক্তি জাহান্নামীদের অন্তর্ভুক্ত সে জাহান্নামীই হবে, আর যে জান্নাতীদের অন্তর্ভুক্ত সে জান্নাতীই হবে। বান্দাদের কর্মকাণ্ডসমূহ সৃষ্ট এবং তাদের ওপর নির্ধারিত ফয়সালা ও তকদির অনুযায়ী তা কার্যকর হয়। কল্যাণ ও অকল্যাণ বান্দাদের জন্য লিপিবদ্ধ রয়েছে এবং পাপকর্মসমূহও তকদির অনুযায়ী হয়ে থাকে। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমি প্রত্যেক বস্তুকে তকদির (নির্ধারিত পরিমাণ) অনুযায়ী সৃষ্টি করেছি।" [সূরা আল-ক্বামার: ৪৯]।
আল-খাল্লাল প্রণীত "আস-সুন্নাহ" ১/ ৪২৯ - ৪৩০ (৯০২ - ৯০৩)।

আল-খাল্লাল বলেন: আবু বকর আল-মাররুজি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছি—তিনি একটি সাক্ষাতের সময়ের কথা উল্লেখ করে বললেন: যদি তকদিরে থাকে (অর্থাৎ যদি আল্লাহ চান)।
তিনি বলেন: আহমদ বিন আল-হুসাইন বিন হাসান আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু আব্দুল্লাহকে তকদির সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তখন তিনি বলেছিলেন: কল্যাণ ও অকল্যাণ উভয়ই নির্ধারিত।
তিনি বলেন: ইউসুফ বিন মুসা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু আব্দুল্লাহকে তকদির সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেছিলেন: এর কল্যাণ ও অকল্যাণ মহান আল্লাহ বান্দাদের ওপর লিখে রেখেছেন।
তাঁকে বলা হলো: আল্লাহর পক্ষ থেকে? তিনি বললেন: তবে আর কার পক্ষ থেকে?! আমার ধারণা তিনি বলেছিলেন: হ্যাঁ, তবে আর কার পক্ষ থেকে?!
তিনি বলেন: ইসমাহ বিন ইসাম আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাম্বল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে বললাম যে, একদল লোক এই আয়াতের মাধ্যমে দলিল পেশ করে: "আপনার যে কল্যাণ হয় তা আল্লাহর পক্ষ থেকে, আর আপনার যে অকল্যাণ হয় তা আপনার নিজের পক্ষ থেকে" [সূরা আন-নিসা: ৭৯]। তখন আবু আব্দুল্লাহ বললেন: "আপনার যে...--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমদ ৪/ ৪২৭, বুখারি (৬৫৯৬) এবং মুসলিম (২৬৪৯) এটি ইমরান বিন হুসাইন রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন।