119 - باب: ذراري المسلمين والمشركين ممن لم يبلغ الحنث
قال إسحاق بن منصور: قلت لأحمد: رجل وقع من بطن أمه أعمى أصم أبكم، فعاش حتى صار رجلًا، قال: هذا بمنزلة الميت، هو مع أبويه.
قال: قلت: وإن كانا مشركين ثم أسلما بعد ما صار رجلًا؟ قال: هو معهما.
قال إسحاق: هو كما قال. يعني: أنه على دين أبويه.
"مسائل الكوسج" (1342).
قال إسحاق بن منصور: قلت لإسحاق: أطفال المشركين؟
قال: الذي نعتمد عليه أن لا ينزلوا جنة ولا نارًا حتى يكون اللَّه عز وجل هو الذي ينزلهم، وأما أولاد المسلمين فإنهم أهل الجنة، ولكن لا يجوز لأحد أن يشهد لولد مسلم بعينه أن هذا من أهل الجنة كنحو ما نقول: المؤمنون أهل الجنة. ولا تنصب أحدًا بعينه.
"مسائل الكوسج" (3357).
قال حرب بن إسماعيل: سألتُ إسحاق عن أطفال المشركين؛ فقال: خلِّ أمرهم إلى اللَّه، اللَّه أعلم بما كانوا عاملين.
قال: وأطفال المسلمين هم في الجنة.
قال إسحاق: ولا يشهد أحدكم لصبي يموت: إني أشهد أن هذا في الجنة.
قال: وسُئل ابن عباس عن الولدان أفي الجنة هم؟ قال: حسبك
قال إسحاق بن منصور: قلت لأحمد: رجل وقع من بطن أمه أعمى أصم أبكم، فعاش حتى صار رجلًا، قال: هذا بمنزلة الميت، هو مع أبويه.
قال: قلت: وإن كانا مشركين ثم أسلما بعد ما صار رجلًا؟ قال: هو معهما.
قال إسحاق: هو كما قال. يعني: أنه على دين أبويه.
"مسائل الكوسج" (1342).
قال إسحاق بن منصور: قلت لإسحاق: أطفال المشركين؟
قال: الذي نعتمد عليه أن لا ينزلوا جنة ولا نارًا حتى يكون اللَّه عز وجل هو الذي ينزلهم، وأما أولاد المسلمين فإنهم أهل الجنة، ولكن لا يجوز لأحد أن يشهد لولد مسلم بعينه أن هذا من أهل الجنة كنحو ما نقول: المؤمنون أهل الجنة. ولا تنصب أحدًا بعينه.
"مسائل الكوسج" (3357).
قال حرب بن إسماعيل: سألتُ إسحاق عن أطفال المشركين؛ فقال: خلِّ أمرهم إلى اللَّه، اللَّه أعلم بما كانوا عاملين.
قال: وأطفال المسلمين هم في الجنة.
قال إسحاق: ولا يشهد أحدكم لصبي يموت: إني أشهد أن هذا في الجنة.
قال: وسُئل ابن عباس عن الولدان أفي الجنة هم؟ قال: حسبك
১১৯ - অধ্যায়: মুসলিম ও মুশরিকদের সন্তানাদি যারা সাবালক হওয়ার পূর্বেই মৃত্যুবরণ করেছে
ইসহাক ইবনে মানসুর বলেন: আমি আহমদকে বললাম: কোনো ব্যক্তি যদি তার মায়ের গর্ভ থেকে অন্ধ, বধির ও বোবা হয়ে জন্ম নেয় এবং বড় হয়ে পূর্ণ ব্যক্তিতে পরিণত হয় (তবে তার বিধান কী)? তিনি বললেন: সে মৃত ব্যক্তির সমপর্যায়ভুক্ত এবং সে তার পিতামাতার সাথেই গণ্য হবে।
তিনি বলেন: আমি বললাম: যদি তারা উভয় মুশরিক হয় এবং সে বড় হওয়ার পর তারা ইসলাম গ্রহণ করে? তিনি বললেন: সে তাদের সাথেই থাকবে।
ইসহাক বলেন: বিষয়টি তেমনই যেমনটি তিনি বলেছেন। অর্থাৎ: সে তার পিতামাতার ধর্মের উপর গণ্য হবে।
"মাসাইলুল কাউসাজ" (১৩৪২)।
ইসহাক ইবনে মানসুর বলেন: আমি ইসহাককে বললাম: মুশরিকদের শিশুদের ব্যাপারে আপনার মতামত কী?
তিনি বললেন: আমরা যার উপর নির্ভর করি তা হলো, আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা যতক্ষণ না তাদের কোনো স্থানে অধিষ্ঠিত করছেন ততক্ষণ তাদের জান্নাত বা জাহান্নামে স্থান দেওয়া যাবে না। আর মুসলিমদের সন্তানদের ব্যাপারে কথা হলো, তারা জান্নাতী; কিন্তু নির্দিষ্ট করে কোনো মুসলিমের সন্তানের ব্যাপারে সাক্ষ্য দেওয়া কারো জন্য বৈধ নয় যে—সে জান্নাতী। বরং আমরা যেভাবে সাধারণভাবে বলি: মুমিনরা জান্নাতী। তবে নির্দিষ্ট করে কাউকে চিহ্নিত করা যাবে না।
"মাসাইলুল কাউসাজ" (৩৩৫৭)।
হারব ইবনে ইসমাইল বলেন: আমি ইসহাককে মুশরিকদের শিশুদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: তাদের বিষয়টি আল্লাহর উপর ছেড়ে দাও; তারা কী করত সে সম্পর্কে আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।
তিনি বললেন: আর মুসলিমদের শিশুরা জান্নাতে থাকবে।
ইসহাক বলেন: তোমাদের কেউ যেন মৃত্যুবরণকারী কোনো শিশুর ব্যাপারে এমন সাক্ষ্য না দেয় যে: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি সে জান্নাতে।
তিনি বলেন: ইবনে আব্বাসকে শিশুদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে, তারা কি জান্নাতে থাকবে? তিনি বললেন: তোমার জন্য এতটুকুই যথেষ্ট।
ইসহাক ইবনে মানসুর বলেন: আমি আহমদকে বললাম: কোনো ব্যক্তি যদি তার মায়ের গর্ভ থেকে অন্ধ, বধির ও বোবা হয়ে জন্ম নেয় এবং বড় হয়ে পূর্ণ ব্যক্তিতে পরিণত হয় (তবে তার বিধান কী)? তিনি বললেন: সে মৃত ব্যক্তির সমপর্যায়ভুক্ত এবং সে তার পিতামাতার সাথেই গণ্য হবে।
তিনি বলেন: আমি বললাম: যদি তারা উভয় মুশরিক হয় এবং সে বড় হওয়ার পর তারা ইসলাম গ্রহণ করে? তিনি বললেন: সে তাদের সাথেই থাকবে।
ইসহাক বলেন: বিষয়টি তেমনই যেমনটি তিনি বলেছেন। অর্থাৎ: সে তার পিতামাতার ধর্মের উপর গণ্য হবে।
"মাসাইলুল কাউসাজ" (১৩৪২)।
ইসহাক ইবনে মানসুর বলেন: আমি ইসহাককে বললাম: মুশরিকদের শিশুদের ব্যাপারে আপনার মতামত কী?
তিনি বললেন: আমরা যার উপর নির্ভর করি তা হলো, আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা যতক্ষণ না তাদের কোনো স্থানে অধিষ্ঠিত করছেন ততক্ষণ তাদের জান্নাত বা জাহান্নামে স্থান দেওয়া যাবে না। আর মুসলিমদের সন্তানদের ব্যাপারে কথা হলো, তারা জান্নাতী; কিন্তু নির্দিষ্ট করে কোনো মুসলিমের সন্তানের ব্যাপারে সাক্ষ্য দেওয়া কারো জন্য বৈধ নয় যে—সে জান্নাতী। বরং আমরা যেভাবে সাধারণভাবে বলি: মুমিনরা জান্নাতী। তবে নির্দিষ্ট করে কাউকে চিহ্নিত করা যাবে না।
"মাসাইলুল কাউসাজ" (৩৩৫৭)।
হারব ইবনে ইসমাইল বলেন: আমি ইসহাককে মুশরিকদের শিশুদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: তাদের বিষয়টি আল্লাহর উপর ছেড়ে দাও; তারা কী করত সে সম্পর্কে আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।
তিনি বললেন: আর মুসলিমদের শিশুরা জান্নাতে থাকবে।
ইসহাক বলেন: তোমাদের কেউ যেন মৃত্যুবরণকারী কোনো শিশুর ব্যাপারে এমন সাক্ষ্য না দেয় যে: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি সে জান্নাতে।
তিনি বলেন: ইবনে আব্বাসকে শিশুদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে, তারা কি জান্নাতে থাকবে? তিনি বললেন: তোমার জন্য এতটুকুই যথেষ্ট।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 177)