সুলাইমান আমার কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে উমারা থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়র থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আবু তালিব অসুস্থ হলেন, তখন কুরাইশরা তার কাছে এল এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও তাকে দেখতে এলেন। তার মাথার কাছে একজনের বসার মতো জায়গা ছিল, আবু জাহল উঠে সেখানে গিয়ে বসে পড়ল।
তারা বলল: আপনার ভাতিজা আমাদের উপাস্যদের নিন্দা করে। তিনি (আবু তালিব) বললেন: তোমার কওমের কী হয়েছে যে তারা তোমার বিরুদ্ধে অভিযোগ করছে?
তিনি বললেন: "হে চাচা, আমি তাদের থেকে মাত্র একটি কালিমা (বাক্য) চাই, যার কারণে আরবরা তাদের অনুগত হবে এবং অনারবরা তাদের কাছে জিজিয়া প্রদান করবে।" তিনি বললেন: সেটি কী? তিনি বললেন: "আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই।"
তিনি বললেন: তখন তারা উঠে দাঁড়াল এবং বলল: {সে কি বহু উপাস্যকে এক উপাস্যে পরিণত করেছে?} [সোয়াদ: ৫]।
তিনি বললেন: এরপর কুরআন অবতীর্ণ হলো: {সোয়াদ, শপথ উপদেশপূর্ণ কুরআনের} [সোয়াদ: ১] থেকে শুরু করে এই পর্যন্ত: {নিশ্চয়ই এটি এক আশ্চর্যজনক বিষয়} (১) [সোয়াদ: ৫]।
আল-খলাল রচিত "আহকামু আহলিল মিলাল" ২/ ৩৭৯ - ৩৮০ (৮৪৭ - ৮৪৮)

আবু বকর আল-খলাল বলেন, বহু সংখ্যক বর্ণনাকারী আবু আব্দুল্লাহ থেকে এই মাসআলাটি বর্ণনা করেছেন, আমি তাদের মধ্য থেকে কেবল এদের বর্ণনাই উল্লেখ করেছি।
আর মুহান্না আশ-শামি আবু আব্দুল্লাহ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, এবং তিনি বলেছেন: তাকে বন্দি করা হবে, কিন্তু তার বিরুদ্ধে মৃত্যুদণ্ডের রায় দেননি যেহেতু সে বলেছিল: আমি এর মাধ্যমে ইসলাম গ্রহণ করতে চাইনি।
আর আবু দাউদ, আবু হারিস এবং সালিহ থেকে বর্ণিত যে: তাকে ইসলাম গ্রহণে বাধ্য করা হবে; তবে তারা কোনো সন্তোষজনক ব্যাখ্যা প্রদান করেননি, বরং এটি তার প্রথম বক্তব্যের পর এক প্রকার বিরতি ছিল।
আর ইসহাক আল-কাওসাজ যা বলেছেন: তা হলো তিনি তার ওপর ইসলামকে অপরিহার্য করেছেন এবং আল-মারউযিও অনুরূপ বলেছেন।
এরপর আল-মুশকানি এবং ফাওরান তার থেকে বর্ণনা করেছেন যে: যদি সে এটি বলে এবং সে ইসলাম গ্রহণের উদ্দেশ্যেই এসে থাকে, তবে সেটিই গ্রহণযোগ্য হবে; যদি সে ফিরে আসে তবে তা গ্রহণ করা হবে এবং ইসলাম গ্রহণের উদ্দেশ্যে আসার কারণে তার ইসলাম বিশুদ্ধ হবে, যখন সে বলবে: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল।--------------------------------------------
(১) আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন ১/ ৩২৭, ৩৬২; এবং তিরমিজি (৩২৩২) এবং তিনি বলেছেন: হাসান সহিহ।