لو كان الأمر كما تقول ما كان على أبي لهب من لوم، ولا كان على الوليد من لوم. قال أحمد: رحم اللَّه معاذ، أملاه علينا بالبصرة على رؤوس الناس.
"الإبانة" كتاب القدر 2/ 303 (1969).

‌‌115 - المرتبة الثالثة: المشيئة
قال عبد اللَّه بن أحمد: حدثني أبي، نا وكيع، عن عبد الحميد بن بهرام، عن شهر بن حوشب، عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: "يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِك" (1).
وقال: حدثني أبي، نا سفيان بن عيينة، عن أبي الزعراء، سمع أبا الأحوص عمه سمعت ابن مسعود رضي الله عنه يقول: "الشقِيّ مَن شَقِيَ في بَطْنِ أمِّهِ، وَالسَّعِيدُ مَنْ وُعِظَ بِغَيرِهِ" (2).
"السنة" لعبد اللَّه 2/ 399 (866 - 867).

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا عبد الصمد، نا حماد -يعني ابن سلمة- نا داود -يعني ابن أبي هند- عن أبي نضرة، عن أسير بن جابر، أن عليًّا رضي الله عنه قال: ما من آدمي إلا ومعه ملك يقيه ما لم يقدر له فإذا جاء القدر خلاه وإياه (3).
"السنة" لعبد اللَّه 2/ 204 (874)--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد 6/ 294، والترمذي (3522)، وابن أبي عاصم في "السنة" (232). قال الترمذي: حديث حسن.
وقال الألباني في تعليقه على "السنة": هذا حديث صحيح.
(2) رواه مسلم (2645) من طريق عامر بن واثلة أنه سمع ابن مسعود، ورواه الإمام أحمد 2/ 176 من حديث عبد اللَّه بن عمرو.
(3) تقدم ص 129.
বিষয়টি যদি তেমন হতো যা আপনি বলছেন, তবে আবু লাহাবের ওপর কোনো নিন্দা থাকতো না এবং ওয়ালীদের ওপরও কোনো নিন্দা থাকতো না। আহমদ বলেন: আল্লাহ মুয়াযের ওপর রহম করুন, তিনি বসরার মানুষের সামনে এটি আমাদের কাছে শ্রুতলিপি (ইমলা) করিয়েছিলেন।
"আল-ইবানাহ", কিতাবুল কদর ২/৩০৩ (১৯৬৯)।

‌‌১১৫ - তৃতীয় স্তর: ইচ্ছা (আল-মাশিয়াহ)
আব্দুল্লাহ বিন আহমদ বলেছেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি ওয়াকি থেকে, তিনি আব্দুল হামিদ বিন বাহরাম থেকে, তিনি শাহর বিন হাওশাব থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: "হে অন্তরসমূহের পরিবর্তনকারী! আমার অন্তরকে আপনার দ্বীনের ওপর অবিচল রাখুন।" (১)।
এবং তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি সুফিয়ান বিন উয়াইনাহ থেকে, তিনি আবুয যা’রা থেকে, যিনি তার চাচা আবুল আহওয়াস থেকে শুনেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে মাসউদ রাযিয়াল্লাহু আনহুকে বলতে শুনেছি: "দুর্ভাগা সেই ব্যক্তি যে তার মায়ের উদরেই দুর্ভাগা হয়েছে, আর সৌভাগ্যবান সেই ব্যক্তি যে অন্যের (অবস্থা) থেকে শিক্ষা গ্রহণ করে।" (২)।
আব্দুল্লাহর রচিত "আস-সুন্নাহ" ২/৩৯৯ (৮৬৬ - ৮৬৭)।

আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি আব্দুস সামাদ থেকে, তিনি হাম্মাদ—অর্থাৎ ইবনে সালামাহ—থেকে, তিনি দাউদ—অর্থাৎ ইবনে আবি হিন্দ—থেকে, তিনি আবু নাদরাহ থেকে, তিনি উসাইর বিন জাবির থেকে বর্ণনা করেন যে, আলী রাযিয়াল্লাহু আনহু বলেছেন: "এমন কোনো মানুষ নেই যার সাথে একজন ফেরেশতা নেই যে তাকে রক্ষা করে যতক্ষণ না তার জন্য নির্ধারিত তাকদির আসে; অতঃপর যখন তাকদির আসে, তখন সে তাকে ও তার ভাগ্যের বিষয়টি ছেড়ে দেয়।" (৩)।
আব্দুল্লাহর রচিত "আস-সুন্নাহ" ২/২০৪ (৮৭৪)--------------------------------------------
(১) এটি ইমাম আহমদ ৬/২৯৪, তিরমিযী (৩৫২২) এবং ইবন আবি আসিম "আস-সুন্নাহ" (২৩২) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেন: হাদিসটি হাসান।
আলবানী "আস-সুন্নাহ"-এর ওপর তার টিকায় বলেছেন: এটি একটি সহিহ হাদিস।
(২) এটি ইমাম মুসলিম (২৬৪৫) আমির বিন ওয়াছিলাহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে তিনি ইবনে মাসউদ থেকে শুনেছেন, এবং ইমাম আহমদ ২/১৭৬ গ্রন্থে আব্দুল্লাহ বিন আমর-এর হাদিস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) এটি পূর্বে ১২৯ পৃষ্ঠায় অতিবাহিত হয়েছে।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 150)