عن الحكم بن عتيبة، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس قال: إن أول ما خلق اللَّه القلم، قال: وأمره، فكتب ما هو كائن. قال: فكتب فيما كتب: {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (1)} [المسد: 1].
"السنة" لعبد اللَّه 1/ 402 (872).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا وكيع، عن سفيان، عن محمد بن جحادة، عن قتادة، عن أبي السوار العدوي، عن الحسن بن علي رضي الله عنه قال: رفع الكتاب وجفَّ القلم، وأمور تقضى في كتاب قد خلا! (1)
"السنة" لعبد اللَّه 3/ 402 (875).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا يحيى بن إسحاق، نا ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة.
قال أبي: وحدثنا حسن، ثا ابن لهيعة، نا بكر بن سوادة، عن كثير بن غريب الخولاني، عن كريب الحضرمي، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: مضت الكتب وجفت الأقلام. قال حسن في حديثه: فشقي أو سعيد، فريق في الجنة وفريق في السعير.
وقال: حدثني أبي، نا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن مجاهد، عن عبيد بن عمير قال: إنكم مكتوبون عند اللَّه بأسمائكم وسيماكم وفحواكم وحلاكم ومجالسكم.
"السنة" لعبد اللَّه 2/ 404 - 405 (878 - 879).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا عبد الصمد، نا حماد، عن حميد، عن ثابت قال: ولا أعلمني إلا قد سمعته من ثابت، عن الحسن بن علي رضي الله عنه قال: قضي القضاء وجفَّ القلم، وأمور تكفي في كتاب قد خلا.--------------------------------------------
(1) رواه الفريابي في "القدر" (84)، والطبراني 3/ 67 (2684)، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" 4/ 746 (1234).
"السنة" لعبد اللَّه 1/ 402 (872).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا وكيع، عن سفيان، عن محمد بن جحادة، عن قتادة، عن أبي السوار العدوي، عن الحسن بن علي رضي الله عنه قال: رفع الكتاب وجفَّ القلم، وأمور تقضى في كتاب قد خلا! (1)
"السنة" لعبد اللَّه 3/ 402 (875).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا يحيى بن إسحاق، نا ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة.
قال أبي: وحدثنا حسن، ثا ابن لهيعة، نا بكر بن سوادة، عن كثير بن غريب الخولاني، عن كريب الحضرمي، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: مضت الكتب وجفت الأقلام. قال حسن في حديثه: فشقي أو سعيد، فريق في الجنة وفريق في السعير.
وقال: حدثني أبي، نا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن مجاهد، عن عبيد بن عمير قال: إنكم مكتوبون عند اللَّه بأسمائكم وسيماكم وفحواكم وحلاكم ومجالسكم.
"السنة" لعبد اللَّه 2/ 404 - 405 (878 - 879).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا عبد الصمد، نا حماد، عن حميد، عن ثابت قال: ولا أعلمني إلا قد سمعته من ثابت، عن الحسن بن علي رضي الله عنه قال: قضي القضاء وجفَّ القلم، وأمور تكفي في كتاب قد خلا.--------------------------------------------
(1) رواه الفريابي في "القدر" (84)، والطبراني 3/ 67 (2684)، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" 4/ 746 (1234).
আল-হাকাম ইবনে উতাইবাহ থেকে, আবু জাবিয়ান থেকে, ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ সর্বপ্রথম যা সৃষ্টি করেছেন তা হলো কলম। তিনি বলেন: অতঃপর তিনি তাকে নির্দেশ দিলেন, ফলে যা কিছু ঘটবে তা সে লিখে ফেলল। তিনি বলেন: সে যা লিখেছে তার মধ্যে রয়েছে: {আবু লাহাবের দুই হাত ধ্বংস হোক এবং সে নিজেও ধ্বংস হোক (১)} [আল-মাসাদ: ১]।
আবদুল্লাহর "আস-সুন্নাহ" ১/ ৪০২ (৮৭২)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়াকি’ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান থেকে, মুহাম্মাদ ইবনে জুহাদাহ থেকে, কাতাদাহ থেকে, আবুস সাওয়ার আল-আদাওয়ী থেকে, হাসান ইবনে আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কিতাব তুলে নেওয়া হয়েছে এবং কলম শুকিয়ে গেছে, আর বিষয়সমূহ এমন এক কিতাবে মীমাংসা করা হয়েছে যা আগেই অতিক্রান্ত হয়েছে! (১)
আবদুল্লাহর "আস-সুন্নাহ" ৩/ ৪০২ (৮৭৫)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহীআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বাকর ইবনে সাওয়াদাহ থেকে।
আমার পিতা বলেন: হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহীআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বাকর ইবনে সাওয়াদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাসীর ইবনে গারীব আল-খাওলানী থেকে, কুরাইব আল-হাদরামী থেকে, আবু হুরাইরাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: লিখনীসমূহ অতিক্রান্ত হয়েছে এবং কলমসমূহ শুকিয়ে গেছে। হাসান তার বর্ণিত হাদিসে বলেছেন: অতঃপর কেউ হতভাগা অথবা কেউ সৌভাগ্যবান; একদল জান্নাতে এবং একদল প্রজ্বলিত অগ্নিতে।
এবং তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহমান ইবনে মাহদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আ’মাশ থেকে, মুজাহিদ থেকে, উবাইদ ইবনে উমায়ের থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা আল্লাহর নিকট তোমাদের নাম, তোমাদের চিহ্ন, তোমাদের বক্তব্যের সারমর্ম, তোমাদের গুণাবলি এবং তোমাদের মজলিসসমূহসহ লিখিত আছো।
আবদুল্লাহর "আস-সুন্নাহ" ২/ ৪০৪ - ৪০৫ (৮৭৮ - ৮৭৯)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুস সামাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুমাইদ থেকে, সাবিত থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যতদূর জানি আমি এটি সাবিত থেকেই শুনেছি, হাসান ইবনে আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ফয়সালা হয়ে গেছে এবং কলম শুকিয়ে গেছে, আর বিষয়সমূহ এমন এক কিতাবে পর্যাপ্ত করা হয়েছে যা আগেই অতিক্রান্ত হয়েছে।--------------------------------------------
(১) আল-ফিরইয়াবী এটি "আল-কাদার" (৮৪) গ্রন্থে, আত-তাবারানি ৩/ ৬৭ (২৬৮৪) এবং আল-লালকাঈ "শারহু উসূলিল ই’তিকাদ" ৪/ ৭৪৬ (১২৩৪)-এ বর্ণনা করেছেন।
আবদুল্লাহর "আস-সুন্নাহ" ১/ ৪০২ (৮৭২)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়াকি’ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান থেকে, মুহাম্মাদ ইবনে জুহাদাহ থেকে, কাতাদাহ থেকে, আবুস সাওয়ার আল-আদাওয়ী থেকে, হাসান ইবনে আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কিতাব তুলে নেওয়া হয়েছে এবং কলম শুকিয়ে গেছে, আর বিষয়সমূহ এমন এক কিতাবে মীমাংসা করা হয়েছে যা আগেই অতিক্রান্ত হয়েছে! (১)
আবদুল্লাহর "আস-সুন্নাহ" ৩/ ৪০২ (৮৭৫)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহীআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বাকর ইবনে সাওয়াদাহ থেকে।
আমার পিতা বলেন: হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহীআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বাকর ইবনে সাওয়াদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাসীর ইবনে গারীব আল-খাওলানী থেকে, কুরাইব আল-হাদরামী থেকে, আবু হুরাইরাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: লিখনীসমূহ অতিক্রান্ত হয়েছে এবং কলমসমূহ শুকিয়ে গেছে। হাসান তার বর্ণিত হাদিসে বলেছেন: অতঃপর কেউ হতভাগা অথবা কেউ সৌভাগ্যবান; একদল জান্নাতে এবং একদল প্রজ্বলিত অগ্নিতে।
এবং তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহমান ইবনে মাহদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আ’মাশ থেকে, মুজাহিদ থেকে, উবাইদ ইবনে উমায়ের থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা আল্লাহর নিকট তোমাদের নাম, তোমাদের চিহ্ন, তোমাদের বক্তব্যের সারমর্ম, তোমাদের গুণাবলি এবং তোমাদের মজলিসসমূহসহ লিখিত আছো।
আবদুল্লাহর "আস-সুন্নাহ" ২/ ৪০৪ - ৪০৫ (৮৭৮ - ৮৭৯)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুস সামাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুমাইদ থেকে, সাবিত থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যতদূর জানি আমি এটি সাবিত থেকেই শুনেছি, হাসান ইবনে আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ফয়সালা হয়ে গেছে এবং কলম শুকিয়ে গেছে, আর বিষয়সমূহ এমন এক কিতাবে পর্যাপ্ত করা হয়েছে যা আগেই অতিক্রান্ত হয়েছে।--------------------------------------------
(১) আল-ফিরইয়াবী এটি "আল-কাদার" (৮৪) গ্রন্থে, আত-তাবারানি ৩/ ৬৭ (২৬৮৪) এবং আল-লালকাঈ "শারহু উসূলিল ই’তিকাদ" ৪/ ৭৪৬ (১২৩৪)-এ বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 145)