المشاهد، ويذهب إليها: ترى ذلك؟ قال: أما على حديث ابن أم مكتوم أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم: أن يصلي في بيته حتى يتخذ ذلك مصلى (1)، وعلى ما كان يفعله ابن عمر رضي الله عنهما، يتتبع مواضع النبي صلى الله عليه وسلم وأثره؛ فليس بذلك بأس أن يأتي الرجل المشاهد، إلا أن الناس قد أفرطوا في هذا جدًّا وأكثروا فيه.
وكذلك نقل عنه أحمد بن القاسم. ولفظه: سئل عن الرجل يأتي هذِه المشاهد التي بالمدينة وغيرها يذهب إليها؟ قال: أما على حديث ابن أم مكتوم أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم أن يأتيه، فيصلي في بيته حتى يتخذه مسجدًا وعلى ما كان يفعل ابن عمر يتتبع مواضع سير النبي صلى الله عليه وسلم وفعله، حتى إنه رئي يصب في موضع الماء، فسئل عن ذلك؛ فقال: رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يصب هاهنا ماء.
قال: أما على هذا فلا بأس.
قال: ورخص فيه. ثم قال: ولكن قد أفرط الناس جدًّا وأكثروا في هذا--------------------------------------------
(1) لم أجد عن ابن أم مكتوم أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي له في بيته حتى يتخذ ذلك الموضع مصلى، وإنما روى ذلك محمود بن الربيع عن عتاب بن مالك وكان قد أصاب بصره بعض الشيء فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم ومن شاء اللَّه من أصحابه رواه الإمام أحمد 4/ 43، والبخاري (424)، ومسلم (33).
والذي روي عن ابن أم مكتوم أنه قال: جئت إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول اللَّه كنت ضريرًا شاسع الدار ولي قائد لا يلائمني فهل تجد لي رخصة أن أصلي في بيتي؟ قال: "أتسمع النداء" قال: قلت: نعم قال: "ما أجد لك رخصة" وليس فيه أنه سأله أن يصلي له في بيته ليصلي في ذلك الموضع.
رواه الإمام أحمد 3/ 423، وأبو داود (552)، والنسائي 2/ 109 - 110، وابن ماجه (792) من طرق عن ابن أم مكتوم.
وصححه ابن خزيمة 2/ 369 (1480)، والحاكم 1/ 274، وصححه أيضًا الألباني في "صحيح أبي داود" (561، 562).
وكذلك نقل عنه أحمد بن القاسم. ولفظه: سئل عن الرجل يأتي هذِه المشاهد التي بالمدينة وغيرها يذهب إليها؟ قال: أما على حديث ابن أم مكتوم أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم أن يأتيه، فيصلي في بيته حتى يتخذه مسجدًا وعلى ما كان يفعل ابن عمر يتتبع مواضع سير النبي صلى الله عليه وسلم وفعله، حتى إنه رئي يصب في موضع الماء، فسئل عن ذلك؛ فقال: رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يصب هاهنا ماء.
قال: أما على هذا فلا بأس.
قال: ورخص فيه. ثم قال: ولكن قد أفرط الناس جدًّا وأكثروا في هذا--------------------------------------------
(1) لم أجد عن ابن أم مكتوم أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي له في بيته حتى يتخذ ذلك الموضع مصلى، وإنما روى ذلك محمود بن الربيع عن عتاب بن مالك وكان قد أصاب بصره بعض الشيء فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم ومن شاء اللَّه من أصحابه رواه الإمام أحمد 4/ 43، والبخاري (424)، ومسلم (33).
والذي روي عن ابن أم مكتوم أنه قال: جئت إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول اللَّه كنت ضريرًا شاسع الدار ولي قائد لا يلائمني فهل تجد لي رخصة أن أصلي في بيتي؟ قال: "أتسمع النداء" قال: قلت: نعم قال: "ما أجد لك رخصة" وليس فيه أنه سأله أن يصلي له في بيته ليصلي في ذلك الموضع.
رواه الإمام أحمد 3/ 423، وأبو داود (552)، والنسائي 2/ 109 - 110، وابن ماجه (792) من طرق عن ابن أم مكتوم.
وصححه ابن خزيمة 2/ 369 (1480)، والحاكم 1/ 274، وصححه أيضًا الألباني في "صحيح أبي داود" (561، 562).
ঐতিহাসিক স্থানসমূহ (মাশাহিদ), এবং সেখানে যাওয়া: আপনি কি এটি সঠিক মনে করেন? তিনি বললেন: ইবনে উম্মে মাকতুমের হাদিসের ভিত্তিতে, যেখানে তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে আবেদন করেছিলেন যেন তিনি তাঁর ঘরে সালাত আদায় করেন যাতে তিনি সেটিকে সালাতের স্থান হিসেবে গ্রহণ করতে পারেন (১), এবং ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) যা করতেন সেই ভিত্তিতে—যে তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর স্থানসমূহ এবং পদচিহ্ন অনুসরণ করতেন; সুতরাং কোনো ব্যক্তির এই ঐতিহাসিক স্থানগুলোতে আসাতে কোনো সমস্যা নেই, তবে মানুষ এই বিষয়ে অনেক বাড়াবাড়ি ও আধিক্য করে ফেলেছে।
একইভাবে আহমদ ইবনে কাসিম তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর শব্দগুলো হলো: তাঁকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে মদিনার এই ঐতিহাসিক স্থানগুলোতে এবং অন্যান্য জায়গায় যায়? তিনি বললেন: ইবনে উম্মে মাকতুমের হাদিসের ভিত্তিতে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে আবেদন করেছিলেন যেন তিনি তাঁর কাছে আসেন এবং তাঁর ঘরে সালাত আদায় করেন যাতে তিনি সেটাকে মসজিদ হিসেবে গ্রহণ করতে পারেন; এবং ইবনে উমর যা করতেন সেই অনুযায়ী যে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর চলাচলের স্থান ও কার্যাবলি অনুসরণ করতেন, এমনকি তাঁকে এক স্থানে পানি ঢালতে দেখা গিয়েছিল। সে সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে এখানে পানি ঢালতে দেখেছি।
তিনি বললেন: এর ভিত্তিতে এতে কোনো সমস্যা নেই।
বর্ণনাকারী বলেন: তিনি এতে অনুমতি দিয়েছেন। এরপর তিনি বললেন: কিন্তু মানুষ এই বিষয়ে অনেক বাড়াবাড়ি ও আধিক্য করে ফেলেছে।--------------------------------------------
(১) আমি ইবনে উম্মে মাকতুমের সূত্রে এমন কিছু পাইনি যে তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে আবেদন করেছিলেন যেন তিনি তাঁর ঘরে সালাত আদায় করেন যাতে তিনি সেই স্থানটিকে সালাতের স্থান হিসেবে গ্রহণ করতে পারেন। বরং মাহমুদ ইবনে রাবী এটি ইতবান ইবনে মালিকের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, যাঁর দৃষ্টিশক্তি কিছুটা ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং আল্লাহর ইচ্ছায় তাঁর কিছু সাহাবী তাঁর কাছে এসেছিলেন। এটি ইমাম আহমদ ৪/৪৩, বুখারি (৪২৪) এবং মুসলিম (৩৩) বর্ণনা করেছেন।
আর ইবনে উম্মে মাকতুমের সূত্রে যা বর্ণিত হয়েছে তা হলো, তিনি বলেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এসে বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমি একজন দৃষ্টিহীন ব্যক্তি, আমার ঘর অনেক দূরে এবং আমার এমন কোনো পথপ্রদর্শক নেই যে আমার অনুকূলে থাকবে। এমতাবস্থায় আপনি কি আমার জন্য ঘরে সালাত আদায়ের কোনো অনুমতি পান? তিনি বললেন: "তুমি কি আযান শুনতে পাও?" আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "আমি তোমার জন্য কোনো অনুমতি পাচ্ছি না।" আর এতে এমন কিছু নেই যে তিনি তাঁর ঘরে সালাত আদায়ের জন্য আবেদন করেছিলেন যাতে তিনি সেই স্থানে সালাত আদায় করতে পারেন।
এটি ইমাম আহমদ ৩/৪২৩, আবু দাউদ (৫৫২), নাসায়ি ২/১০৯-১১০ এবং ইবনে মাজাহ (৭৯২) ইবনে উম্মে মাকতুমের বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে খুজাইমা ২/৩৬৯ (১৪৮০) এবং হাকেম ১/২৭৪ এটিকে সহিহ বলেছেন। আলবানিও "সহিহ আবি দাউদ" (৫৬১, ৫৬২)-এ এটিকে সহিহ বলেছেন।
একইভাবে আহমদ ইবনে কাসিম তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর শব্দগুলো হলো: তাঁকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে মদিনার এই ঐতিহাসিক স্থানগুলোতে এবং অন্যান্য জায়গায় যায়? তিনি বললেন: ইবনে উম্মে মাকতুমের হাদিসের ভিত্তিতে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে আবেদন করেছিলেন যেন তিনি তাঁর কাছে আসেন এবং তাঁর ঘরে সালাত আদায় করেন যাতে তিনি সেটাকে মসজিদ হিসেবে গ্রহণ করতে পারেন; এবং ইবনে উমর যা করতেন সেই অনুযায়ী যে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর চলাচলের স্থান ও কার্যাবলি অনুসরণ করতেন, এমনকি তাঁকে এক স্থানে পানি ঢালতে দেখা গিয়েছিল। সে সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে এখানে পানি ঢালতে দেখেছি।
তিনি বললেন: এর ভিত্তিতে এতে কোনো সমস্যা নেই।
বর্ণনাকারী বলেন: তিনি এতে অনুমতি দিয়েছেন। এরপর তিনি বললেন: কিন্তু মানুষ এই বিষয়ে অনেক বাড়াবাড়ি ও আধিক্য করে ফেলেছে।--------------------------------------------
(১) আমি ইবনে উম্মে মাকতুমের সূত্রে এমন কিছু পাইনি যে তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে আবেদন করেছিলেন যেন তিনি তাঁর ঘরে সালাত আদায় করেন যাতে তিনি সেই স্থানটিকে সালাতের স্থান হিসেবে গ্রহণ করতে পারেন। বরং মাহমুদ ইবনে রাবী এটি ইতবান ইবনে মালিকের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, যাঁর দৃষ্টিশক্তি কিছুটা ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং আল্লাহর ইচ্ছায় তাঁর কিছু সাহাবী তাঁর কাছে এসেছিলেন। এটি ইমাম আহমদ ৪/৪৩, বুখারি (৪২৪) এবং মুসলিম (৩৩) বর্ণনা করেছেন।
আর ইবনে উম্মে মাকতুমের সূত্রে যা বর্ণিত হয়েছে তা হলো, তিনি বলেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এসে বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমি একজন দৃষ্টিহীন ব্যক্তি, আমার ঘর অনেক দূরে এবং আমার এমন কোনো পথপ্রদর্শক নেই যে আমার অনুকূলে থাকবে। এমতাবস্থায় আপনি কি আমার জন্য ঘরে সালাত আদায়ের কোনো অনুমতি পান? তিনি বললেন: "তুমি কি আযান শুনতে পাও?" আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "আমি তোমার জন্য কোনো অনুমতি পাচ্ছি না।" আর এতে এমন কিছু নেই যে তিনি তাঁর ঘরে সালাত আদায়ের জন্য আবেদন করেছিলেন যাতে তিনি সেই স্থানে সালাত আদায় করতে পারেন।
এটি ইমাম আহমদ ৩/৪২৩, আবু দাউদ (৫৫২), নাসায়ি ২/১০৯-১১০ এবং ইবনে মাজাহ (৭৯২) ইবনে উম্মে মাকতুমের বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে খুজাইমা ২/৩৬৯ (১৪৮০) এবং হাকেম ১/২৭৪ এটিকে সহিহ বলেছেন। আলবানিও "সহিহ আবি দাউদ" (৫৬১, ৫৬২)-এ এটিকে সহিহ বলেছেন।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 118)