109 - باب: هل يجوز التبرك بآثار النبي صلى الله عليه وسلم-
قال صالح: قال في الذي يدخل المدينة: ولا يمس الحائط، ويضع يده على الرمانة، وموضع الذي جلس فيه النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يقبل الحائط.
وكان ابن عمر يمسح النبي صلى الله عليه وسلم، وكان يتبع آثار النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يمر بموضع صلى فيه النبي صلى الله عليه وسلم (إلا صلى) (1) فيه، حتى مر بشجرة صب النبي صلى الله عليه وسلم في أصلها ماء، فصب في أصلها الماء (2).
"مسائل صالح" (1062)
قال عبد اللَّه: سألته عن الرجل يمس منبر النبي صلى الله عليه وسلم ويتبرك بمسِّه ويقبِّله، ويفعل بالقبر مثل ذلك أو نحو هذا يريد بذلك التقرب إلى اللَّه جل وعز، فقال: لا بأس بذلك.
"العلل" (3243)
قال سندي الخواتيمي: سألنا أبا عبد اللَّه عن الرجل يأتي هذِه--------------------------------------------
(1) المثبت من الطبعة الهندية 3/ 61 (1340).
(2) روى الحميدي في "مسنده" 1/ 540 (680)، وابن حبان في "صحيحه" 15/ 551 (7074) والبيهقي 5/ 245 أن ابن عمر رضي الله عنه كان يتتبع آثار رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وكل منزل نزله ينزل فيه، فنزل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم سمرة فكان ابن عمر يجيء بالماء فيصبه في أصل السمرة كي لا تيبس. واللفظ لابن حبان.
قال الألباني في " صحيح موارد الظمآن" 2/ 375 (1899) صحيح.
وروى البزار في "مسنده" 12/ 213 (5909) عنه أنه كان يأتي شجرة بين مكة والمدنية فيقيل تحتها ويخبر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك.
قال المنذري كما في "صحيح الترغيب" (47): رواه البزار بإسناد لا بأس به وقال الألباني: حسن، وقال الهيثمي في "المجمع" 1/ 175: رواه البزار، ورجاله موثقون.
قال صالح: قال في الذي يدخل المدينة: ولا يمس الحائط، ويضع يده على الرمانة، وموضع الذي جلس فيه النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يقبل الحائط.
وكان ابن عمر يمسح النبي صلى الله عليه وسلم، وكان يتبع آثار النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يمر بموضع صلى فيه النبي صلى الله عليه وسلم (إلا صلى) (1) فيه، حتى مر بشجرة صب النبي صلى الله عليه وسلم في أصلها ماء، فصب في أصلها الماء (2).
"مسائل صالح" (1062)
قال عبد اللَّه: سألته عن الرجل يمس منبر النبي صلى الله عليه وسلم ويتبرك بمسِّه ويقبِّله، ويفعل بالقبر مثل ذلك أو نحو هذا يريد بذلك التقرب إلى اللَّه جل وعز، فقال: لا بأس بذلك.
"العلل" (3243)
قال سندي الخواتيمي: سألنا أبا عبد اللَّه عن الرجل يأتي هذِه--------------------------------------------
(1) المثبت من الطبعة الهندية 3/ 61 (1340).
(2) روى الحميدي في "مسنده" 1/ 540 (680)، وابن حبان في "صحيحه" 15/ 551 (7074) والبيهقي 5/ 245 أن ابن عمر رضي الله عنه كان يتتبع آثار رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وكل منزل نزله ينزل فيه، فنزل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم سمرة فكان ابن عمر يجيء بالماء فيصبه في أصل السمرة كي لا تيبس. واللفظ لابن حبان.
قال الألباني في " صحيح موارد الظمآن" 2/ 375 (1899) صحيح.
وروى البزار في "مسنده" 12/ 213 (5909) عنه أنه كان يأتي شجرة بين مكة والمدنية فيقيل تحتها ويخبر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك.
قال المنذري كما في "صحيح الترغيب" (47): رواه البزار بإسناد لا بأس به وقال الألباني: حسن، وقال الهيثمي في "المجمع" 1/ 175: رواه البزار، ورجاله موثقون.
১০৯ - অধ্যায়: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্মৃতিচিহ্ন দ্বারা বরকত হাসিল করা কি জায়েজ?-
সালেহ বলেন: তিনি (ইমাম আহমাদ) মদিনায় প্রবেশকারীর বিষয়ে বলেছেন: সে যেন প্রাচীর স্পর্শ না করে এবং মিম্বরের হাতল ও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যেখানে বসেছেন সেই স্থানে হাত না রাখে এবং প্রাচীর চুম্বন না করে।
আর ইবনে উমর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের (স্মৃতিবিজড়িত স্থান) স্পর্শ করতেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পদচিহ্ন অনুসরণ করতেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যেখানে সালাত আদায় করেছেন এমন কোনো স্থান দিয়ে তিনি অতিক্রম করলে সেখানে (সালাত আদায় না করে) যেতেন না। এমনকি তিনি এমন একটি গাছের পাশ দিয়ে অতিক্রম করেন যার মূলে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পানি ঢেলেছিলেন, তাই তিনিও তার মূলে পানি ঢালতেন।
"মাসায়িলে সালেহ" (১০৬২)
আবদুল্লাহ বলেন: আমি তাঁকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মিম্বর স্পর্শ করে এবং তা স্পর্শ ও চুম্বন করার মাধ্যমে বরকত হাসিল করতে চায়, আর কবরের সাথেও অনুরূপ বা এর কাছাকাছি কিছু করে এবং এর মাধ্যমে মহান আল্লাহর নৈকট্য অর্জন করতে চায়। তিনি বললেন: এতে কোনো অসুবিধা নেই।
"আল-ইলাল" (৩২৪৩)
সিন্দী আল-খাওয়াতীমি বলেন: আমরা আবু আবদুল্লাহকে সেই ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি যে এই...--------------------------------------------
(১) ভারতীয় সংস্করণ ৩/৬১ (১৩৪০) থেকে সাব্যস্ত।
(২) হুমাইদি তাঁর "মুসনাদ" ১/৫৪০ (৬৮০), ইবনে হিব্বান তাঁর "সহিহ" ১৫/৫৫১ (৭০৭৪) এবং বায়হাকি ৫/২৪৫-এ বর্ণনা করেছেন যে, ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্মৃতিচিহ্ন অনুসরণ করতেন এবং তিনি যে স্থানে অবস্থান করতেন সেখানেই অবস্থান করতেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি বাবলা গাছের নিচে অবস্থান করেছিলেন, তাই ইবনে উমর পানি নিয়ে আসতেন এবং সেই গাছের গোড়ায় ঢালতেন যাতে তা শুকিয়ে না যায়। শব্দাবলি ইবনে হিব্বানের।
আলবানী "সহিহ মাওয়ারিদুজ জামআন" ২/৩৭৫ (১৮৯৯)-এ একে সহিহ বলেছেন।
বাজ্জার তাঁর "মুসনাদ" ১২/২১৩ (৫৯০৯)-এ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি মক্কা ও মদিনার মধ্যবর্তী একটি গাছের কাছে আসতেন এবং তার নিচে বিশ্রাম নিতেন এবং বলতেন যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমনটি করতেন।
মুনজিরি "সহিহুত তারগিব" (৪৭)-এ যেমনটি বলেছেন: বাজ্জার এটি এমন সনদে বর্ণনা করেছেন যাতে কোনো অসুবিধা নেই। আলবানী বলেছেন: হাসান। হাইসামি "আল-মাজমা" ১/১৭৫-এ বলেছেন: বাজ্জার এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
সালেহ বলেন: তিনি (ইমাম আহমাদ) মদিনায় প্রবেশকারীর বিষয়ে বলেছেন: সে যেন প্রাচীর স্পর্শ না করে এবং মিম্বরের হাতল ও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যেখানে বসেছেন সেই স্থানে হাত না রাখে এবং প্রাচীর চুম্বন না করে।
আর ইবনে উমর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের (স্মৃতিবিজড়িত স্থান) স্পর্শ করতেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পদচিহ্ন অনুসরণ করতেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যেখানে সালাত আদায় করেছেন এমন কোনো স্থান দিয়ে তিনি অতিক্রম করলে সেখানে (সালাত আদায় না করে) যেতেন না। এমনকি তিনি এমন একটি গাছের পাশ দিয়ে অতিক্রম করেন যার মূলে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পানি ঢেলেছিলেন, তাই তিনিও তার মূলে পানি ঢালতেন।
"মাসায়িলে সালেহ" (১০৬২)
আবদুল্লাহ বলেন: আমি তাঁকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মিম্বর স্পর্শ করে এবং তা স্পর্শ ও চুম্বন করার মাধ্যমে বরকত হাসিল করতে চায়, আর কবরের সাথেও অনুরূপ বা এর কাছাকাছি কিছু করে এবং এর মাধ্যমে মহান আল্লাহর নৈকট্য অর্জন করতে চায়। তিনি বললেন: এতে কোনো অসুবিধা নেই।
"আল-ইলাল" (৩২৪৩)
সিন্দী আল-খাওয়াতীমি বলেন: আমরা আবু আবদুল্লাহকে সেই ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি যে এই...--------------------------------------------
(১) ভারতীয় সংস্করণ ৩/৬১ (১৩৪০) থেকে সাব্যস্ত।
(২) হুমাইদি তাঁর "মুসনাদ" ১/৫৪০ (৬৮০), ইবনে হিব্বান তাঁর "সহিহ" ১৫/৫৫১ (৭০৭৪) এবং বায়হাকি ৫/২৪৫-এ বর্ণনা করেছেন যে, ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্মৃতিচিহ্ন অনুসরণ করতেন এবং তিনি যে স্থানে অবস্থান করতেন সেখানেই অবস্থান করতেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি বাবলা গাছের নিচে অবস্থান করেছিলেন, তাই ইবনে উমর পানি নিয়ে আসতেন এবং সেই গাছের গোড়ায় ঢালতেন যাতে তা শুকিয়ে না যায়। শব্দাবলি ইবনে হিব্বানের।
আলবানী "সহিহ মাওয়ারিদুজ জামআন" ২/৩৭৫ (১৮৯৯)-এ একে সহিহ বলেছেন।
বাজ্জার তাঁর "মুসনাদ" ১২/২১৩ (৫৯০৯)-এ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি মক্কা ও মদিনার মধ্যবর্তী একটি গাছের কাছে আসতেন এবং তার নিচে বিশ্রাম নিতেন এবং বলতেন যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমনটি করতেন।
মুনজিরি "সহিহুত তারগিব" (৪৭)-এ যেমনটি বলেছেন: বাজ্জার এটি এমন সনদে বর্ণনা করেছেন যাতে কোনো অসুবিধা নেই। আলবানী বলেছেন: হাসান। হাইসামি "আল-মাজমা" ১/১৭৫-এ বলেছেন: বাজ্জার এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 117)