مِنَ الْعِلْمِ} [آل عمران: 61] هذا في القرآن في غير موضع (1).
"الشريعة" للآجرى ص 72 (164)
قال ابن بطة: حدثنا حفص، قال: حدثنا أبو نصر -عصمة، قال: حدثنا حنبل بن إسحاق، قال: سمعت أبا عبد اللَّه قال: من زعم أن القرآن مخلوق، فقد زعم أن اللَّه مخلوق.
ثم قال أبو عبد اللَّه: لا إله إلا اللَّه، ما أعظم هذا القول وأشده! هذا الذي كنا نحذره أن يكون. بلغني عن بعض شيوخنا أنه قال: معنى قول أبي عبد اللَّه هذا الذي كنا نحذره ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم: "يكون قوم يقولون: هذا اللَّه، خلق الخلق، فمن خلق اللَّه؟ " (2).
"الإبانة" لابن بطة كتاب الرد على الجهمية 2/ 67 - 68 (286)
قال الميموني: سألتُ أبا عبد اللَّه، قلت: من قال: إن اللَّه تعالى كان ولا علم؛ فتغير وجهه تغيرا شديدا، وكثر غيظه، ثم قال لي: كافر. وقال لي: كل يوم أزداد في القوم بصيرة.
"الإبانة"، لابن بطة كتاب الرد على الجهمية 2/ 70 (291)
قال أبو طالب: قلتُ لأبي عبد اللَّه: قال لي رجل: لم قلتَ: مَنْ كفر بآية من القرآن فقد كفر؟ هو كافر مثل اليهودي والنصراني والمجوسي، أو كافر بنعمة اللَّه، أو كافر بمقالته؟ قلت: لا أقول: هو كافر مثل اليهودي والنصراني والمجوسي. ولكن مثل المرتد، أستتيبه ثلاثًا، فإن تاب، وإلا قتلته.--------------------------------------------
(1) رواه ابن بطة في "الإبانة" - الرد على الجهمية 2/ 249 (428)، وانظر هنا ص 66.
(2) رواه أحمد 2/ 282، والبخاري (3276)، ومسلم (134) من حديث أبي هريرة.
"الشريعة" للآجرى ص 72 (164)
قال ابن بطة: حدثنا حفص، قال: حدثنا أبو نصر -عصمة، قال: حدثنا حنبل بن إسحاق، قال: سمعت أبا عبد اللَّه قال: من زعم أن القرآن مخلوق، فقد زعم أن اللَّه مخلوق.
ثم قال أبو عبد اللَّه: لا إله إلا اللَّه، ما أعظم هذا القول وأشده! هذا الذي كنا نحذره أن يكون. بلغني عن بعض شيوخنا أنه قال: معنى قول أبي عبد اللَّه هذا الذي كنا نحذره ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم: "يكون قوم يقولون: هذا اللَّه، خلق الخلق، فمن خلق اللَّه؟ " (2).
"الإبانة" لابن بطة كتاب الرد على الجهمية 2/ 67 - 68 (286)
قال الميموني: سألتُ أبا عبد اللَّه، قلت: من قال: إن اللَّه تعالى كان ولا علم؛ فتغير وجهه تغيرا شديدا، وكثر غيظه، ثم قال لي: كافر. وقال لي: كل يوم أزداد في القوم بصيرة.
"الإبانة"، لابن بطة كتاب الرد على الجهمية 2/ 70 (291)
قال أبو طالب: قلتُ لأبي عبد اللَّه: قال لي رجل: لم قلتَ: مَنْ كفر بآية من القرآن فقد كفر؟ هو كافر مثل اليهودي والنصراني والمجوسي، أو كافر بنعمة اللَّه، أو كافر بمقالته؟ قلت: لا أقول: هو كافر مثل اليهودي والنصراني والمجوسي. ولكن مثل المرتد، أستتيبه ثلاثًا، فإن تاب، وإلا قتلته.--------------------------------------------
(1) رواه ابن بطة في "الإبانة" - الرد على الجهمية 2/ 249 (428)، وانظر هنا ص 66.
(2) رواه أحمد 2/ 282، والبخاري (3276)، ومسلم (134) من حديث أبي هريرة.
জ্ঞান থেকে} [আল ইমরান: ৬১] এটি কুরআনের বিভিন্ন স্থানে রয়েছে (১)।
আল-আজুররি রচিত "আশ-শারিয়াহ", পৃষ্ঠা ৭২ (১৬৪)
ইবনে বাত্তাহ বলেছেন: আমাদের কাছে হাফস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে আবু নাসর ইসমাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে হানবাল ইবনে ইসহাক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছি: যে ব্যক্তি দাবি করল যে কুরআন সৃষ্ট, সে প্রকৃতপক্ষে দাবি করল যে আল্লাহ সৃষ্ট।
অতঃপর আবু আব্দুল্লাহ বললেন: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, এই কথাটি কতই না জঘন্য ও ভয়ংকর! এটিই ছিল সেই বিষয় যার ব্যাপারে আমরা আশঙ্কা করতাম যে তা ঘটবে। আমাদের কোনো কোনো শাইখের পক্ষ থেকে আমার কাছে পৌঁছেছে যে, তিনি বলেছেন: আবু আব্দুল্লাহর কথা "যার ব্যাপারে আমরা আশঙ্কা করতাম" এর অর্থ হলো যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে: "এমন এক সম্প্রদায় আসবে যারা বলবে: এই তো আল্লাহ, তিনি সৃষ্টিজগত সৃষ্টি করেছেন, তাহলে আল্লাহকে কে সৃষ্টি করেছে?" (২)।
ইবনে বাত্তাহ রচিত "আল-ইবানাহ", কিতাবুর রাদ্দ আলাল জাহমিয়্যাহ ২/ ৬৭ - ৬৮ (২৮৬)
আল-মাইমুনি বলেছেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম: যে ব্যক্তি বলে: নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা ছিলেন অথচ তাঁর কোনো জ্ঞান ছিল না; এতে তাঁর চেহারার রং ভীষণভাবে পরিবর্তন হয়ে গেল এবং তাঁর ক্রোধ বেড়ে গেল। এরপর তিনি আমাকে বললেন: সে কাফের। আর তিনি আমাকে বললেন: প্রতিদিন তাদের ব্যাপারে আমার অন্তর্দৃষ্টি আরও বৃদ্ধি পাচ্ছে।
ইবনে বাত্তাহ রচিত "আল-ইবানাহ", কিতাবুর রাদ্দ আলাল জাহমিয়্যাহ ২/ ৭০ (২৯১)
আবু তালিব বলেছেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে বললাম: এক ব্যক্তি আমাকে বলেছে: আপনি কেন বলেছেন যে, যে ব্যক্তি কুরআনের কোনো আয়াতের সাথে কুফরি করল সে কাফের হয়ে গেল? সে কি ইহুদি, খ্রিস্টান ও অগ্নিপূজকদের মতো কাফের, নাকি আল্লাহর নেয়ামত অস্বীকারকারী কাফের, অথবা তার বক্তব্যের কারণে সে কাফের? আমি বললাম: আমি বলি না যে সে ইহুদি, খ্রিস্টান ও অগ্নিপূজকদের মতো কাফের। বরং সে মুরতাদের মতো, আমি তাকে তিনবার তওবা করতে বলব, যদি সে তওবা করে তবে ভালো, অন্যথায় আমি তাকে হত্যা করব।--------------------------------------------
(১) এটি ইবনে বাত্তাহ "আল-ইবানাহ" - আর-রাদ্দ আলাল জাহমিয়্যাহ ২/ ২৪৯ (৪২৮)-এ বর্ণনা করেছেন, এবং এখানে ৬৬ পৃষ্ঠা দেখুন।
(২) এটি আহমাদ ২/ ২৮২, বুখারি (৩২৭৬) এবং মুসলিম (১৩৪) আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন।
আল-আজুররি রচিত "আশ-শারিয়াহ", পৃষ্ঠা ৭২ (১৬৪)
ইবনে বাত্তাহ বলেছেন: আমাদের কাছে হাফস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে আবু নাসর ইসমাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে হানবাল ইবনে ইসহাক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছি: যে ব্যক্তি দাবি করল যে কুরআন সৃষ্ট, সে প্রকৃতপক্ষে দাবি করল যে আল্লাহ সৃষ্ট।
অতঃপর আবু আব্দুল্লাহ বললেন: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, এই কথাটি কতই না জঘন্য ও ভয়ংকর! এটিই ছিল সেই বিষয় যার ব্যাপারে আমরা আশঙ্কা করতাম যে তা ঘটবে। আমাদের কোনো কোনো শাইখের পক্ষ থেকে আমার কাছে পৌঁছেছে যে, তিনি বলেছেন: আবু আব্দুল্লাহর কথা "যার ব্যাপারে আমরা আশঙ্কা করতাম" এর অর্থ হলো যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে: "এমন এক সম্প্রদায় আসবে যারা বলবে: এই তো আল্লাহ, তিনি সৃষ্টিজগত সৃষ্টি করেছেন, তাহলে আল্লাহকে কে সৃষ্টি করেছে?" (২)।
ইবনে বাত্তাহ রচিত "আল-ইবানাহ", কিতাবুর রাদ্দ আলাল জাহমিয়্যাহ ২/ ৬৭ - ৬৮ (২৮৬)
আল-মাইমুনি বলেছেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম: যে ব্যক্তি বলে: নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা ছিলেন অথচ তাঁর কোনো জ্ঞান ছিল না; এতে তাঁর চেহারার রং ভীষণভাবে পরিবর্তন হয়ে গেল এবং তাঁর ক্রোধ বেড়ে গেল। এরপর তিনি আমাকে বললেন: সে কাফের। আর তিনি আমাকে বললেন: প্রতিদিন তাদের ব্যাপারে আমার অন্তর্দৃষ্টি আরও বৃদ্ধি পাচ্ছে।
ইবনে বাত্তাহ রচিত "আল-ইবানাহ", কিতাবুর রাদ্দ আলাল জাহমিয়্যাহ ২/ ৭০ (২৯১)
আবু তালিব বলেছেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে বললাম: এক ব্যক্তি আমাকে বলেছে: আপনি কেন বলেছেন যে, যে ব্যক্তি কুরআনের কোনো আয়াতের সাথে কুফরি করল সে কাফের হয়ে গেল? সে কি ইহুদি, খ্রিস্টান ও অগ্নিপূজকদের মতো কাফের, নাকি আল্লাহর নেয়ামত অস্বীকারকারী কাফের, অথবা তার বক্তব্যের কারণে সে কাফের? আমি বললাম: আমি বলি না যে সে ইহুদি, খ্রিস্টান ও অগ্নিপূজকদের মতো কাফের। বরং সে মুরতাদের মতো, আমি তাকে তিনবার তওবা করতে বলব, যদি সে তওবা করে তবে ভালো, অন্যথায় আমি তাকে হত্যা করব।--------------------------------------------
(১) এটি ইবনে বাত্তাহ "আল-ইবানাহ" - আর-রাদ্দ আলাল জাহমিয়্যাহ ২/ ২৪৯ (৪২৮)-এ বর্ণনা করেছেন, এবং এখানে ৬৬ পৃষ্ঠা দেখুন।
(২) এটি আহমাদ ২/ ২৮২, বুখারি (৩২৭৬) এবং মুসলিম (১৩৪) আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 76)