التوبة: {وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ} [التوبة: 6]، وقال: {وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} [التوبة: 40]، وقال: {أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ} [التوبة: 19].
يونس: وقال: {الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ} [يونس: 1]، {وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ} [يونس: 19]، {كَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا} [يونس: 33]، {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ} [يونس: 64]، {وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ} [يونس: 82]، {إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ} [يونس: 96]، وقال: {فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَجَعَلْنَاهُمْ خَلَائِفَ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا} [يونس: 73]، وقال: {فَقَالُوا عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ} [يونس: 85]، وقال: {وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَنْ تَبَوَّآ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً} [يونس: 87]، وقال: {أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ} [يونس: 24]، وقال: {قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرَامًا وَحَلَالًا} [يونس: 59]، وقال: {وَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنْبِهِ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَنْ لَمْ يَدْعُنَا إِلَى ضُرٍّ مَسَّهُ كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [يونس: 12]، وقال: {جَاءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءَهُمُ الْمَوْجُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنْجَيْتَنَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ (22) فَلَمَّا أَنْجَاهُمْ إِذَا هُمْ يَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ} [يونس: 22، 23].
هود: {الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ} [هود: 1] {وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ} [هود: 110]، {وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ} [هود: 119]، وقال:
আত-তাওবাহ: {আর যদি মুশরিকদের মধ্যে কেউ তোমার কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করে তবে তাকে আশ্রয় দাও যাতে সে আল্লাহর কালাম শুনতে পায়} [আত-তাওবাহ: ৬], এবং তিনি বলেছেন: {আর তিনি কাফিরদের কথাকে নীচু করে দিয়েছেন, আর আল্লাহর কথাই হলো সর্বোচ্চ। আল্লাহ পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাবান} [আত-তাওবাহ: ৪০], এবং তিনি বলেছেন: {তোমরা কি হাজীদের পানি পান করানো এবং মসজিদুল হারাম আবাদ করাকে সেই ব্যক্তির সমান গণ্য করেছ যে আল্লাহ ও শেষ দিবসের প্রতি ঈমান এনেছে?} [আত-তাওবাহ: ১৯]।
ইউনুস: এবং তিনি বলেছেন: {আলিফ-লাম-রা; এগুলো প্রজ্ঞাময় কিতাবের আয়াত} [ইউনুস: ১], {যদি তোমার রবের পক্ষ থেকে একটি কথা পূর্বেই নির্ধারিত না থাকত, তবে তারা যে বিষয়ে মতভেদ করছে তার মীমাংসা হয়ে যেত} [ইউনুস: ১৯], {এভাবেই অবাধ্যদের বিরুদ্ধে তোমার রবের কথা সত্য সাব্যস্ত হয়েছে} [ইউনুস: ৩৩], {তাদের জন্য সুসংবাদ রয়েছে পার্থিব জীবনে ও পরকালে। আল্লাহর বাণীর কোনো পরিবর্তন নেই} [ইউনুস: ৬৪], {এবং আল্লাহ তাঁর বাণীসমূহ দ্বারা সত্যকে সত্য হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করেন, যদিও অপরাধীরা তা অপছন্দ করে} [ইউনুস: ৮২], {নিশ্চয়ই যাদের বিরুদ্ধে তোমার রবের কথা সাব্যস্ত হয়েছে, তারা ঈমান আনবে না} [ইউনুস: ৯৬], এবং তিনি বলেছেন: {অতঃপর তারা তাঁকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করল, তখন আমি তাঁকে এবং তাঁর সাথে যারা নৌকায় ছিল তাদেরকে রক্ষা করলাম এবং তাদেরকে স্থলাভিষিক্ত করলাম; আর যারা আমার আয়াতসমূহকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছিল তাদেরকে ডুবিয়ে দিলাম} [ইউনুস: ৭৩], এবং তিনি বলেছেন: {অতঃপর তারা বলল, 'আমরা আল্লাহর ওপরই ভরসা করলাম। হে আমাদের রব! আপনি আমাদেরকে জালিম কওমের ফিতনার পাত্র বানাবেন না'} [ইউনুস: ৮৫], এবং তিনি বলেছেন: {আর আমি মুসা ও তাঁর ভাইয়ের প্রতি ওহী পাঠালাম যে, তোমরা তোমাদের কওমের জন্য মিশরে কিছু ঘর তৈরি করো এবং তোমাদের ঘরগুলোকে কিবলামুখী করো} [ইউনুস: ৮৭], এবং তিনি বলেছেন: {রাত অথবা দিনে সেখানে আমার আদেশ এসে পৌঁছল, অতঃপর আমি সেটাকে এমনভাবে কর্তিত ফসলের মতো করে দিলাম যেন গতকাল সেখানে কিছুই ছিল না} [ইউনুস: ২৪], এবং তিনি বলেছেন: {বলুন, তোমরা কি ভেবে দেখেছ যে আল্লাহ তোমাদের জন্য যে রিযিক নাযিল করেছেন, তোমরা তার মধ্য থেকে কিছু হারাম ও কিছু হালাল করে নিয়েছ?} [ইউনুস: ৫৯], এবং তিনি বলেছেন: {আর যখন মানুষকে কোনো দুঃখ-কষ্ট স্পর্শ করে, তখন সে তার পার্শ্বে শুয়ে অথবা বসে কিংবা দাঁড়িয়ে আমাকে ডাকতে থাকে। অতঃপর যখন আমি তার থেকে সেই কষ্ট দূর করে দিই, তখন সে এমনভাবে চলতে থাকে যেন সে তার ওপর আসা কোনো দুঃখ-কষ্টের জন্য আমাকে ডাকেনি। এভাবেই সীমা লঙ্ঘনকারীদের জন্য তাদের কর্মকাণ্ড সুশোভিত করে দেওয়া হয়েছে} [ইউনুস: ১২], এবং তিনি বলেছেন: {সেখানে প্রচণ্ড ঝোড়ো হাওয়া এল এবং সব দিক থেকে তাদের ওপর তরঙ্গমালা আসতে লাগল, আর তারা নিশ্চিতভাবে মনে করল যে তারা পরিবেষ্টিত হয়ে পড়েছে, তখন তারা আল্লাহকে একনিষ্ঠভাবে ডাকতে লাগল যে, 'যদি আপনি আমাদেরকে এ বিপদ থেকে রক্ষা করেন, তবে আমরা অবশ্যই কৃতজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত হবো'। (২২) অতঃপর যখন তিনি তাদেরকে রক্ষা করলেন, তখনই তারা জমিনে অন্যায়ভাবে বিদ্রোহ করতে লাগল} [ইউনুস: ২২, ২৩]।
হুদ: {আলিফ-লাম-রা; এটি এমন এক কিতাব যার আয়াতসমূহ সুপ্রতিষ্ঠিত, অতঃপর প্রজ্ঞাময় ও সর্বজ্ঞের পক্ষ থেকে বিশদভাবে বর্ণনা করা হয়েছে} [হুদ: ১] {আর তোমার রবের পক্ষ থেকে যদি একটি কথা আগে থেকেই নির্ধারিত না থাকত, তবে তাদের মধ্যে ফয়সালা হয়ে যেত। আর তারা এ বিষয়ে ঘোর সন্দেহে রয়েছে} [হুদ: ১১০], {এবং তোমার রবের কথা পূর্ণ হয়েছে যে, 'আমি অবশ্যই জিন ও মানুষ উভয় দ্বারা জাহান্নাম পূর্ণ করব'} [হুদ: ১১৯], এবং তিনি বলেছেন:

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 29)