আবু দাউদ বলেন: আমি আহমদকে বলতে শুনেছি: ঈমান হলো কথা ও কাজ, যা বৃদ্ধি পায় এবং হ্রাস পায়। নামাজ, জাকাত, হজ এবং সকল নেক আমল ঈমানের অন্তর্ভুক্ত, আর পাপাচার ঈমানকে হ্রাস করে।
তিনি বলেন: আমি আহমদকে বলতে শুনেছি, তিনি ইবনে উইয়াইনার উল্লেখ করে বললেন: আমি তাকে বলতে শুনেছি: ঈমান বৃদ্ধি পায়, আর যে বলে এটি হ্রাস পায় তাকে দোষারোপ করা যাবে না।
তিনি বলেন: আমি আহমদকে বলতে শুনেছি: আমি সুফিয়ানকে বলতে শুনেছি: যে ব্যক্তি বলে ঈমান হ্রাস পায়, তাকে তিরস্কার করা যাবে না।
"মাসায়েলে আবু দাউদ" (১৭৫৭ - ১৭৫৯)

আবু দাউদ বলেন: আমি আহমদকে বলতে শুনেছি: ইয়াহইয়া—অর্থাৎ ইবনে সাঈদ— বৃদ্ধি ও হ্রাস পাওয়াকে উত্তম বলেছেন এবং একে গ্রহণ করেছেন—অর্থাৎ তাঁর বক্তব্য: ঈমান বৃদ্ধি পায় ও হ্রাস পায়।
"মাসায়েলে আবু দাউদ" (১৭৬২)

আবু দাউদ বলেন: আমাদের নিকট আহমদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইব্রাহিম ইবনে শাম্মাস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি জারির ইবনে আব্দুল হামিদকে বলতে শুনেছি: ঈমান হলো কথা ও কাজ এবং তা বৃদ্ধি পায় ও হ্রাস পায়।
"মাসায়েলে আবু দাউদ" (১৭৬৫)

আবু দাউদ বলেন: আমাদের নিকট আহমদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সুরাইজ (১) ইবনে নুমান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে নাফে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইমাম মালিক বলতেন: ঈমান হলো কথা ও কাজ এবং তা বৃদ্ধি পায় ও হ্রাস পায় (২)।
"মাসায়েলে আবু দাউদ" (১৭৬৭)

ইবনে হানি বলেন: আমি তাকে (আহমদকে) বলতে শুনেছি: আমরা মানুষকে এমন অবস্থায় পেয়েছি যখন তারা বলতেন: ঈমান হলো কথা, কাজ, বৃদ্ধি ও হ্রাস এবং সত্য নিয়ত।--------------------------------------------
(১) "মাসায়েলে আবু দাউদ"-এ "সাফরিজ" রয়েছে, তবে "আস-সুন্নাহ" গ্রন্থ অনুযায়ী এটি সংশোধন করা হয়েছে।
(২) আব্দুল্লাহ এটি "আস-সুন্নাহ" গ্রন্থে ১/ ১৩৭ (৬৩৬) বর্ণনা করেছেন এবং আল-খাল্লাল এটি "আস-সুন্নাহ" গ্রন্থে ২/ ২৭ (১১২৪) আল-মারওয়াজি-এর সূত্রে আহমদ থেকে বর্ণনা করেছেন।