জাবিরের বর্ণিত হাদিসে তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই কুরাইশরা আমাকে আমার রবের বাণী পৌঁছাতে বাধা দিচ্ছে।"
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুয়াবিয়া ইবনে হাকামকে বলেন: "নিশ্চয়ই এই সালাতে মানুষের কোনো কথার স্থান নেই, কেবল কুরআন ব্যতীত" (১), সুতরাং কুরআন সাধারণ মানুষের কথার বহির্ভূত।
আবু বকর সিদ্দিক রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: না, বরং এটি আল্লাহর বাণী এবং তাঁর কথা।
আবু আব্দুল্লাহ বলেন: আপনি কতই না চমৎকার দলিল পেশ করেছেন! জিবরাঈল কি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে কোনো সৃষ্টি নিয়ে এসেছিলেন, আর নবী আলাইহিস সালাম কি মানুষের কাছে কোনো সৃষ্টি নিয়ে এসেছিলেন?!
আমি বললাম: এটা বলতে আমার কষ্ট হচ্ছে যে, এটি জাহমের কথা—তবে যা-ই হোক, এটি মহান আল্লাহর বাণী। তিনি বললেন: হ্যাঁ।
এরপর আমি তাঁর কাছে আসলাম, তখন তিনি বললেন: আমি এতে একাধিক আয়াত পেয়েছি: {আর আমি কুরআনকে ভাগে ভাগে অবতীর্ণ করেছি যাতে আপনি তা মানুষের কাছে ধীরে ধীরে পাঠ করতে পারেন এবং আমি তা পর্যায়ক্রমে অবতীর্ণ করেছি (১০৬)} [আল-ইসরা: ১০৬]।
এবং সূরা আল-জুমুআয় রয়েছে: {তিনিই সেই সত্তা যিনি উম্মীদের মধ্যে তাদেরই একজনকে রাসূল হিসেবে পাঠিয়েছেন, যিনি তাদের কাছে তাঁর আয়াতসমূহ পাঠ করেন} [আল-জুমুআ: ২] (২)।
আল-খাল্লাল বলেন: আমাকে মুহাম্মদ ইবনে আলী সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াকুব ইবনে বাখতান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহর কাছে আশ-শিরাকের বিষয় এবং তার সম্পর্কে তারসুস থেকে যা এসেছে তা উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: তার সম্পর্কে সতর্ক থাকো, তার সাথে বসা যাবে না এবং যে ব্যক্তি তার পক্ষ নেয় বা তার সাথে বসে তাকেও এড়িয়ে চলতে হবে যদি সে তার অবস্থা সম্পর্কে জানে; তবে সেই ব্যক্তি মূর্খ হলে ভিন্ন কথা।
তিনি বলেন: আবু বকর আল-মাররুজি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহ আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হাম্বলকে বললাম: আমাদের কাছে তারসুস থেকে ইবনে হিব্বান আন-নাজ্জারের চিঠি এসেছে, যাতে আশ-শিরাকের বক্তব্য এবং তার বিরুদ্ধে যা সাক্ষ্য দেওয়া হয়েছে তা রয়েছে (৩)।--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ ৫/৪৪৭ এবং মুসলিম (৫৩৭) মুয়াবিয়া ইবনে হাকাম আস-সুলামির হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন।
(২) ইবনে বাত্তাহ 'আল-ইবানাহ' আর-রাদ্দু আলাল জাহমিয়্যাহ-তে (১/৩৩৫-৩৩৯) নং (১৪১, ১৪৩) বর্ণনা করেছেন।
(৩) ইবনে বাত্তাহ 'আল-ইবানাহ' আর-রাদ্দু আলাল জাহমিয়্যাহ গ্রন্থে (১/৩৩৮) (১৪৩) এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।