لتزفر يوم القيامة زفرة ما بقي ملك مقرب ولا نبي مصطفًى إلا خر جاثيا على ركبتيه، قال: ويقول: رب نفسي نفسي، لا أسألك اليوم إلا نفسي، قال: فأطرق عمر مليا، قال: قلت: يا أمير المؤمنين، أوليس تجدون هذا في كتاب اللَّه؟ قال: كيف؟ قال: قلت: قول اللَّه سبحانه: {يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَنْ نَفْسِهَا وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ} (1) [النحل: 111].
"الزهد" ص 151

قال عبد اللَّه: حدثنا أبي، حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا أبو سعيد، حدثنا مالك بن مغول، عن معاوية بن قرة أنه جلس ورجل من التابعين فتذاكرا، قال: فقال أحدهما: إني لأرجو وأخاف، فقال الآخر: من رجا شيئا طلبه، وإنه من خاف من شيء هرب منه، وما أحسب امرأ يرجو شيئا لا يطلبه، ما أحسب امرأ يخاف شيئا لا يهرب منه (2).
"الزهد" ص 352

قال الخلال: وأخبرنا أبو بكر المروذي، قال: ثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا هاشم بن القاسم، قال: ثنا الفرج، قال: ثنا لقمان، عن الحارث بن معاوية، قال: إني لجالس في حلقة فيها أبو الدرداء، وهو يومئذ يحذرنا الدجال، فقلت: واللَّه لغير الدجال أخوف في نفسي من الدجال.
قال: وما الذي أخوف في نفسك من الدجال؟ !--------------------------------------------
(1) رواه ابن المبارك في "الزهد" (225) وعبد الرزاق في "التفسير" 1/ 313، وابن أبي شيبة 7/ 73 (34117)، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" 4/ 251 لعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم.
(2) رواه البيهقي في "الشعب" 2/ 13 (1030)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 59/ 272.
কিয়ামতের দিন তা (জাহান্নাম) এমনভাবে একটি গর্জন করবে যে, কোনো নিকটতম ফেরেশতা কিংবা কোনো মনোনীত নবী অবশিষ্ট থাকবেন না, যিনি হাঁটু গেড়ে লুটিয়ে পড়বেন না। বর্ণনাকারী বলেন: তারা বলতে থাকবে, "হে আমার রব, আমার কী হবে, আমার কী হবে! আজ আমি নিজের প্রাণ ছাড়া আপনার কাছে আর কিছুই প্রার্থনা করছি না।" তিনি বলেন: তখন উমর (রা.) দীর্ঘক্ষণ মাথা নিচু করে রইলেন। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি বললাম, "হে আমিরুল মুমিনীন, আপনারা কি আল্লাহর কিতাবে এর সত্যতা পান না?" তিনি বললেন, "কিভাবে?" আমি বললাম: মহান আল্লাহর বাণী: {সেদিন প্রত্যেক ব্যক্তি নিজের সপক্ষে বিতর্ক করতে করতে আসবে এবং প্রত্যেক ব্যক্তিকে তার কৃতকর্মের পূর্ণ ফল দেওয়া হবে এবং তাদের ওপর কোনো জুলুম করা হবে না} (১) [নাহল: ১১১]।
"আজ-জুহদ" পৃষ্ঠা ১৫১

আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হাশিম ইবনুল কাসিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু সাঈদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মালিক ইবনে মিগওয়াল মুয়াবিয়া ইবনে কুররা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি এবং জনৈক তাবেয়ি এক মজলিসে বসে আলোচনা করছিলেন। তিনি বলেন: তখন তাদের একজন বললেন, "নিশ্চয়ই আমি (আল্লাহর রহমতের) আশা করি এবং (তাঁর শাস্তিকে) ভয়ও পাই।" তখন অন্যজন বললেন, "যে ব্যক্তি কোনো কিছুর আশা করে সে তা অন্বেষণ করে, আর যে ব্যক্তি কোনো কিছুকে ভয় পায় সে তা থেকে পালিয়ে বাঁচে। আমি মনে করি না যে, কোনো ব্যক্তি কোনো কিছুর আশা করবে অথচ সে তা অন্বেষণ করবে না, আর আমি মনে করি না যে কোনো ব্যক্তি কোনো কিছুকে ভয় পাবে অথচ সে তা থেকে পালিয়ে বাঁচবে না (২)।"
"আজ-জুহদ" পৃষ্ঠা ৩৫২

আল-খলাল বলেন: আমাদের আবু বকর আল-মাররুজি সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আবদুল্লাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাশিম ইবনুল কাসিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-ফারাজ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লুকমান হারিস ইবনে মুয়াবিয়া থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি একটি মজলিসে বসা ছিলাম যেখানে আবু দারদা উপস্থিত ছিলেন এবং তিনি সেদিন আমাদের দাজ্জাল সম্পর্কে সতর্ক করছিলেন। তখন আমি বললাম, "আল্লাহর কসম, দাজ্জাল অপেক্ষা অন্য কিছু আমার নিজের জন্য অধিক ভয়ংকর মনে হয়।"
তিনি বললেন, "দাজ্জাল ছাড়া আর কোন জিনিস তোমার কাছে অধিক ভয়ংকর?!"--------------------------------------------
(১) ইবনুল মুবারক "আজ-জুহদ" (২২৫), আবদুর রাজ্জাক "আত-তাফসির" ১/৩১৩, এবং ইবনে আবি শায়বা ৭/৭৩ (৩৪১১৭) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন। সুয়ূতী "আদ-দুররুল মানসুর" ৪/২৫১-এ এটি আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনুল মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিমের সাথে সংশ্লিষ্ট করেছেন।
(২) বায়হাকী "আশ-শুআব" ২/১৩ (১০৩০) এবং ইবনে আসাকির "তারিখে দামেস্ক" ৫৯/২৭২-এ এটি বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 55)