وكيف يعرف هو أنك منكر عليه؟ فإذا لم تسلم عليه عرف الذل، وعرف أنك أنكرت عليه، وعرفه الناس.
"الشريعة" للآجري ص 77 (176)

قال أبو بكر المروذي: وقدم رجل من ناحية الثغر فأدخلته عليه فقال: ابن عم لي يقف وقد زوجته ابنتي، وقد أخذتها وحولتها على أن أفرق بينهما، فقال: لا ترضى منه حتى يقول: غير مخلوق فإن أبى ففرق بينهما.
"الإبانة" لابن بطة كتاب الرد على الجهمية 1/ 298 (75)

قال محمد بن عبد الملك الدقيقي الواسطي: سمعت سلمة بن شبيب، قال: دخلتُ على أحمد بن حنبل، فقلت: يا أبا عبد اللَّه! ما تقول فيمن يقول: القرآن كلام اللَّه؟
فقال أحمد: من لم يقل: القرآن كلام اللَّه غير مخلوق، فهو كافر، ثم قال لي: لا تشكن في كفرهم، فإنه من لم يقل: القرآن كلام اللَّه غير مخلوق. فهو يقول: مخلوق، فهو كافر.
وقال لنا سلمة بن شبيب: وقلت يعني: لابن حنبل -الواقفة؟
فقال: كفار.
"الإبانة" لابن بطة كتاب الرد على الجهمية 1/ 305 - 306 (94)

قال ابن هانئ: وسألته عن رجل من الشاكة يسلم على الرجل، أيرد عليه الرجل؟
قال: إذا كان ممن يخاصم ويجادل فلا أرى أن يُسَلِّم عليه.
"الإبانة" لابن بطة كتاب الرد على الجهمية 1/ 313 (112).
এবং সে কীভাবে জানবে যে আপনি তার বিরোধিতা করছেন? আপনি যদি তাকে সালাম না দেন, তবে সে লাঞ্ছনা বুঝতে পারবে এবং জানতে পারবে যে আপনি তার বিরোধিতা করেছেন, আর মানুষও তা জেনে যাবে।
আল-আজুররী প্রণীত "আশ-শারীয়াহ্", পৃষ্ঠা ৭৭ (১৭৬)

আবু বকর আল-মাররূযী বলেন: সীমান্ত অঞ্চল থেকে এক ব্যক্তি আসলেন, আমি তাকে তাঁর (ইমাম আহমাদ) নিকট নিয়ে গেলাম। সে বলল: আমার এক চাচাতো ভাই (কুরআন সৃষ্টির বিষয়ে) নিরবতা পালন করে (ওয়াকিফী), আর আমি তার কাছে আমার মেয়েকে বিয়ে দিয়েছি। এখন আমি মেয়েকে ফিরিয়ে এনেছি এবং তাদের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছি। তিনি বললেন: সে যতক্ষণ না বলে যে ‘কুরআন সৃষ্টি নয়’, ততক্ষণ পর্যন্ত তুমি তার প্রতি সন্তুষ্ট হবে না। সে যদি তা অস্বীকার করে, তবে তাদের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দাও।
ইবনে বাত্তাহ প্রণীত "আল-ইবানাহ", কিতাবুর রাদ্দ আলাল জাহমিয়্যাহ, ১/ ২৯৮ (৭৫)

মুহাম্মাদ বিন আব্দুল মালিক আদ-দাকীকী আল-ওয়াসিতী বলেন: আমি সালামাহ বিন শাবীবকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আহমাদ বিন হাম্বলের নিকট প্রবেশ করে বললাম: হে আবু আব্দুল্লাহ! যে ব্যক্তি কেবল বলে ‘কুরআন আল্লাহর কালাম’ (সৃষ্টি বা অ-সৃষ্টি কিছুই বলে না), তার সম্পর্কে আপনার অভিমত কী?
অতঃপর আহমাদ বললেন: যে ব্যক্তি বলে না যে ‘কুরআন আল্লাহর কালাম এবং তা সৃষ্টি নয়’, সে কাফির। এরপর তিনি আমাকে বললেন: তাদের কুফরির ব্যাপারে কোনো সন্দেহ পোষণ করো না; কারণ যে ব্যক্তি বলে না যে ‘কুরআন আল্লাহর কালাম এবং তা সৃষ্টি নয়’, সে মূলত একে ‘সৃষ্টি’ বলছে, আর সে কাফির।
সালামাহ বিন শাবীব আমাদের বলেন: আমি ইবনে হাম্বলকে বললাম—তাহলে ওয়াকিফাহ (যারা কুরআন সৃষ্টির বিষয়ে মন্তব্য থেকে বিরত থাকে) সম্পর্কে কী বলেন?
তিনি বললেন: তারা কাফির।
ইবনে বাত্তাহ প্রণীত "আল-ইবানাহ", কিতাবুর রাদ্দ আলাল জাহমিয়্যাহ, ১/ ৩০৫ - ৩০৬ (৯৪)

ইবনে হানি বলেন: আমি তাঁকে (ইমাম আহমাদ) এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, যে সংশয়বাদীদের (শাক্কাহ) অন্তর্ভুক্ত এবং সে কোনো ব্যক্তিকে সালাম দেয়; তবে কি ঐ ব্যক্তি তার সালামের উত্তর দেবে?
তিনি বললেন: সে যদি এমন লোক হয় যে (বাতিল বিষয় নিয়ে) ঝগড়া ও বিতর্ক করে, তবে আমি তাকে সালাম দেওয়া সমীচীন মনে করি না।
ইবনে বাত্তাহ প্রণীত "আল-ইবানাহ", কিতাবুর রাদ্দ আলাল জাহমিয়্যাহ, ১/ ৩১৩ (১১২)।

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 525)