أفهمني: عمر بصبيغ. بعض أصحابنا- فدخل بيته ورد الباب.
"مسائل أبي داود" (1707)
قال أبو داود: سمعت أحمد قيل له: ما ترى في الصلاة خلف من يقول -يعني: في القرآن: كلام اللَّه ويقف؟ قال: يعجبني أن يجفو.
"مسائل أبي داود" (1710)
قال ابن هانئ: شهدت أبا عبد اللَّه في طريق مسجد الجامع، وسلم عليه رجل من الشاكة، فلم يَرُد عليه السلام، فأعاد عليه، فدفعه أبو عبد اللَّه، ولم يسلم عليه.
قال إسحاق: هو ابن المخنون. بخاء معجمة.
"مسائل ابن هانئ" (1859)
قال ابن هانئ: وسئل عن الواقفي، أيجالس؟ قال: إذا كان يخاصم؛ لا يكلم، ولا يجالس.
"مسائل ابن هانئ" (1881)
قال عبد اللَّه: ذُكِر عند أبي رجل من أهل البصرة ممن كان يحدث، فقلت: إنه واقفي، يقف؛ وقد ترك أصحاب الحديث ما يأتونه. فقال: أبعده اللَّه.
"العلل" برواية عبد اللَّه (1442)
قال أبو بكر الخلال: أخبرنا محمد بن النقيب بن أبي حرب الجرجرائي قال: سألت أبا عبد اللَّه عن رجلٍ له والد واقفي.
فقال: يأمره ويرفق به.
قلت: فإن أبى، يقطع لسانه عنه؟ قال: نعم.
قال: وأخبرنا محمد بن أبي حرب قال: سألت أبا عبد اللَّه عن رجل له أخت، أو عمة، ولها زوج واقفي. قال: يلتقي بها، ويسلم عليها.
قلت: فإن كانت الدار له؟ قال: يقف على الباب، ولا يدخل.
"مسائل أبي داود" (1707)
قال أبو داود: سمعت أحمد قيل له: ما ترى في الصلاة خلف من يقول -يعني: في القرآن: كلام اللَّه ويقف؟ قال: يعجبني أن يجفو.
"مسائل أبي داود" (1710)
قال ابن هانئ: شهدت أبا عبد اللَّه في طريق مسجد الجامع، وسلم عليه رجل من الشاكة، فلم يَرُد عليه السلام، فأعاد عليه، فدفعه أبو عبد اللَّه، ولم يسلم عليه.
قال إسحاق: هو ابن المخنون. بخاء معجمة.
"مسائل ابن هانئ" (1859)
قال ابن هانئ: وسئل عن الواقفي، أيجالس؟ قال: إذا كان يخاصم؛ لا يكلم، ولا يجالس.
"مسائل ابن هانئ" (1881)
قال عبد اللَّه: ذُكِر عند أبي رجل من أهل البصرة ممن كان يحدث، فقلت: إنه واقفي، يقف؛ وقد ترك أصحاب الحديث ما يأتونه. فقال: أبعده اللَّه.
"العلل" برواية عبد اللَّه (1442)
قال أبو بكر الخلال: أخبرنا محمد بن النقيب بن أبي حرب الجرجرائي قال: سألت أبا عبد اللَّه عن رجلٍ له والد واقفي.
فقال: يأمره ويرفق به.
قلت: فإن أبى، يقطع لسانه عنه؟ قال: نعم.
قال: وأخبرنا محمد بن أبي حرب قال: سألت أبا عبد اللَّه عن رجل له أخت، أو عمة، ولها زوج واقفي. قال: يلتقي بها، ويسلم عليها.
قلت: فإن كانت الدار له؟ قال: يقف على الباب، ولا يدخل.
আমাকে বোঝানো হয়েছে: উমর সাবিগের ব্যাপারে। আমাদের কিছু সাথী- ফলে তিনি তার ঘরে প্রবেশ করলেন এবং দরজা বন্ধ করে দিলেন।
"মাসাইল আবি দাউদ" (১৭০৭)
আবু দাউদ বলেন: আমি আহমাদকে বলতে শুনেছি, যখন তাকে জিজ্ঞেস করা হলো: যে ব্যক্তি বলে -অর্থাৎ কুরআন সম্পর্কে: এটি আল্লাহর কালাম এবং সে থেমে যায় (মাখলুক কি না তা বলে না), তার পেছনে সালাত আদায়ের ব্যাপারে আপনার অভিমত কী? তিনি বললেন: আমার কাছে পছন্দনীয় হলো তাকে বর্জন করা।
"মাসাইল আবি দাউদ" (১৭১০)
ইবনে হানি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে জামে মসজিদের পথে দেখেছি, তখন সন্দেহ পোষণকারীদের মধ্য হতে এক ব্যক্তি তাকে সালাম দিল, কিন্তু তিনি তার সালামের জবাব দিলেন না। সে পুনরায় সালাম দিল, তখন আবু আব্দুল্লাহ তাকে সরিয়ে দিলেন এবং তাকে সালাম দিলেন না।
ইসহাক বলেন: সে হলো ইবনুল মাখনুন। 'খা' বর্ণের সাথে।
"মাসাইল ইবনে হানি" (১৮৫৯)
ইবনে হানি বলেন: তাকে ওয়াকিফি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল যে, তার সাথে কি বসা যাবে? তিনি বললেন: যদি সে তর্কে লিপ্ত হয়, তবে তার সাথে কথা বলা যাবে না এবং তার সাথে বসাও যাবে না।
"মাসাইল ইবনে হানি" (১৮৮১)
আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতার নিকট বসরা নিবাসী একজন হাদিস বর্ণনাকারীর কথা উল্লেখ করা হলো। আমি বললাম: সে একজন ওয়াকিফি, সে নীরব থাকে; এবং হাদিসের অনুসারীরা তার কাছে আসা ছেড়ে দিয়েছে। তিনি বললেন: আল্লাহ তাকে দূর করুন।
"আল-ইলাল" আব্দুল্লাহর বর্ণনা (১৪৪২)
আবু বকর আল-খাল্লাল বলেন: মুহাম্মাদ ইবনুন নাকিব ইবনে আবি হারব আল-জারজারায়ি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছি যার পিতা ওয়াকিফি।
তিনি বললেন: সে তাকে (সঠিক বিষয়ের) আদেশ করবে এবং তার সাথে নম্র ব্যবহার করবে।
আমি বললাম: যদি সে অস্বীকার করে, তবে কি সে তার সাথে কথাবার্তা বন্ধ করে দেবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ।
তিনি (খাল্লাল) বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে আবি হারব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছি যার বোন অথবা ফুফু রয়েছে এবং তার স্বামী একজন ওয়াকিফি। তিনি বললেন: সে তার (বোন বা ফুফুর) সাথে সাক্ষাৎ করবে এবং তাকে সালাম দেবে।
আমি বললাম: যদি ঘরটি সেই স্বামীর হয়? তিনি বললেন: সে দরজায় দাঁড়িয়ে থাকবে এবং ভেতরে প্রবেশ করবে না।
"মাসাইল আবি দাউদ" (১৭০৭)
আবু দাউদ বলেন: আমি আহমাদকে বলতে শুনেছি, যখন তাকে জিজ্ঞেস করা হলো: যে ব্যক্তি বলে -অর্থাৎ কুরআন সম্পর্কে: এটি আল্লাহর কালাম এবং সে থেমে যায় (মাখলুক কি না তা বলে না), তার পেছনে সালাত আদায়ের ব্যাপারে আপনার অভিমত কী? তিনি বললেন: আমার কাছে পছন্দনীয় হলো তাকে বর্জন করা।
"মাসাইল আবি দাউদ" (১৭১০)
ইবনে হানি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে জামে মসজিদের পথে দেখেছি, তখন সন্দেহ পোষণকারীদের মধ্য হতে এক ব্যক্তি তাকে সালাম দিল, কিন্তু তিনি তার সালামের জবাব দিলেন না। সে পুনরায় সালাম দিল, তখন আবু আব্দুল্লাহ তাকে সরিয়ে দিলেন এবং তাকে সালাম দিলেন না।
ইসহাক বলেন: সে হলো ইবনুল মাখনুন। 'খা' বর্ণের সাথে।
"মাসাইল ইবনে হানি" (১৮৫৯)
ইবনে হানি বলেন: তাকে ওয়াকিফি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল যে, তার সাথে কি বসা যাবে? তিনি বললেন: যদি সে তর্কে লিপ্ত হয়, তবে তার সাথে কথা বলা যাবে না এবং তার সাথে বসাও যাবে না।
"মাসাইল ইবনে হানি" (১৮৮১)
আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতার নিকট বসরা নিবাসী একজন হাদিস বর্ণনাকারীর কথা উল্লেখ করা হলো। আমি বললাম: সে একজন ওয়াকিফি, সে নীরব থাকে; এবং হাদিসের অনুসারীরা তার কাছে আসা ছেড়ে দিয়েছে। তিনি বললেন: আল্লাহ তাকে দূর করুন।
"আল-ইলাল" আব্দুল্লাহর বর্ণনা (১৪৪২)
আবু বকর আল-খাল্লাল বলেন: মুহাম্মাদ ইবনুন নাকিব ইবনে আবি হারব আল-জারজারায়ি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছি যার পিতা ওয়াকিফি।
তিনি বললেন: সে তাকে (সঠিক বিষয়ের) আদেশ করবে এবং তার সাথে নম্র ব্যবহার করবে।
আমি বললাম: যদি সে অস্বীকার করে, তবে কি সে তার সাথে কথাবার্তা বন্ধ করে দেবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ।
তিনি (খাল্লাল) বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে আবি হারব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছি যার বোন অথবা ফুফু রয়েছে এবং তার স্বামী একজন ওয়াকিফি। তিনি বললেন: সে তার (বোন বা ফুফুর) সাথে সাক্ষাৎ করবে এবং তাকে সালাম দেবে।
আমি বললাম: যদি ঘরটি সেই স্বামীর হয়? তিনি বললেন: সে দরজায় দাঁড়িয়ে থাকবে এবং ভেতরে প্রবেশ করবে না।
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 523)