البدريين والمهاجرين والأنصار مثل جابر بن عبد اللَّه، وأبي سعيد الخدري، وعبد اللَّه بن عمرو، وعبد اللَّه بن عباس، وعبد اللَّه بن الزبير رضي الله عنهم، وأجلة التابعين رحمة اللَّه عليهم، وعلى هذا مضى صدر هذِه الأمة لم يختلفوا في ذلك.
"الأسماء والصفات" للبيهقى 1/ 598 (532)
قال أبو عبد اللَّه السجزي: أتيت إلى باب المعتصم: إلى أن قال: قال: يحضر أحمد بن حنبل، فأحضرني فلما وقفت بين يديه وسلم عليه قال: يا أحمد، تكلم ولا تخف، فقال له أحمد: لا، واللَّه لقد دخلت عليك وما في قلبي مثقال ذرة من الفزع، فقال: ما تقول في القرآن؟
فقال: كلام اللَّه قديم غير مخلوق.
"المسائل التي حلف عليها الإمام أحمد" ص 47
قال أعين بن زيد: سمعت أحمد بن حنبل يقول: القرآن كلام اللَّه، غير مخلوق.
"طبقات الحنابلة" 1/ 317
قال ابن أبان القرشي: سألتُ أبا عبد اللَّه عن القرآن؛ فقال: كلام اللَّه عز وجل وليس بمخلوق.
"طبقات الحنابلة" 2/ 141
قال ابن وارة: سألتُ أحمد عن القرآن، فقال: القرآن كلام اللَّه غير مخلوق حيثما تصرف.
"طبقات الحنابلة" 2/ 370
قال أبو موسى العكبري: سألت أحمد لما قدم عُكْبُرا في خان مليح، قلت: يا أبا عبد اللَّه، القرآن كلام اللَّه غير مخلوق منه بدأ وإليه يعود؟ قال: منه بدأ علمه، وإليه يعود حكمه.
"طبقات الحنابلة" 2/ 517 - 518
"الأسماء والصفات" للبيهقى 1/ 598 (532)
قال أبو عبد اللَّه السجزي: أتيت إلى باب المعتصم: إلى أن قال: قال: يحضر أحمد بن حنبل، فأحضرني فلما وقفت بين يديه وسلم عليه قال: يا أحمد، تكلم ولا تخف، فقال له أحمد: لا، واللَّه لقد دخلت عليك وما في قلبي مثقال ذرة من الفزع، فقال: ما تقول في القرآن؟
فقال: كلام اللَّه قديم غير مخلوق.
"المسائل التي حلف عليها الإمام أحمد" ص 47
قال أعين بن زيد: سمعت أحمد بن حنبل يقول: القرآن كلام اللَّه، غير مخلوق.
"طبقات الحنابلة" 1/ 317
قال ابن أبان القرشي: سألتُ أبا عبد اللَّه عن القرآن؛ فقال: كلام اللَّه عز وجل وليس بمخلوق.
"طبقات الحنابلة" 2/ 141
قال ابن وارة: سألتُ أحمد عن القرآن، فقال: القرآن كلام اللَّه غير مخلوق حيثما تصرف.
"طبقات الحنابلة" 2/ 370
قال أبو موسى العكبري: سألت أحمد لما قدم عُكْبُرا في خان مليح، قلت: يا أبا عبد اللَّه، القرآن كلام اللَّه غير مخلوق منه بدأ وإليه يعود؟ قال: منه بدأ علمه، وإليه يعود حكمه.
"طبقات الحنابلة" 2/ 517 - 518
বদরি সাহাবীগণ, মুহাজিরগণ এবং আনসারগণ যেমন—জাবির ইবন আব্দুল্লাহ, আবু সাঈদ আল-খুদরি, আব্দুল্লাহ ইবন আমর, আব্দুল্লাহ ইবন আব্বাস এবং আব্দুল্লাহ ইবন আল-জুবায়ের (আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন); এবং শীর্ষস্থানীয় তাবিঈগণ (আল্লাহ তাদের ওপর রহম করুন); আর এই বিশ্বাসের ওপরেই এই উম্মতের প্রথম প্রজন্ম অতিবাহিত হয়েছে, তারা এ বিষয়ে কোনো মতভেদ করেননি।
বায়হাক্বীর "আল-আসমা ওয়াস-সিফাত" ১/ ৫৯৮ (৫৩২)
আবু আব্দুল্লাহ আস-সিজযী বলেন: আমি মুতাসিমের দরবারে গেলাম: এরপর তিনি বলেন: সে (মুতাসিম) বলল: আহমাদ ইবন হাম্বলকে উপস্থিত করো। এরপর আমাকে উপস্থিত করা হলো। যখন আমি তার সামনে দাঁড়ালাম এবং তাকে সালাম দিলাম, সে বলল: হে আহমাদ, কথা বলো এবং ভয় পেয়ো না। আহমাদ তাকে বললেন: না, আল্লাহর কসম, আমি আপনার কাছে প্রবেশ করেছি এমতাবস্থায় যে আমার অন্তরে অণু পরিমাণও ভীতি নেই। তখন সে বলল: কুরআন সম্পর্কে তুমি কী বলো?
তিনি বললেন: আল্লাহর কালাম, অনাদি (কাদীম), সৃষ্টি নয়।
"আল-মাসাইলুল্লাতি হালাফা আলাইহাল ইমাম আহমাদ" পৃষ্ঠা ৪৭
আয়িন ইবন যাইদ বলেন: আমি আহমাদ ইবন হাম্বলকে বলতে শুনেছি: কুরআন আল্লাহর কালাম, সৃষ্টি নয়।
"তাবাক্বাতুল হানাবিলা" ১/ ৩১৭
ইবন আবান আল-কুরেশী বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে কুরআন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম; তিনি বললেন: এটি মহামহিমান্বিত আল্লাহর কালাম এবং এটি সৃষ্টি নয়।
"তাবাক্বাতুল হানাবিলা" ২/ ১৪১
ইবন ওয়ারা বলেন: আমি আহমাদকে কুরআন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: কুরআন আল্লাহর কালাম, এটি সৃষ্টি নয়, এটি যেভাবে যেখানেই আবর্তিত (পঠিত) হোক না কেন।
"তাবাক্বাতুল হানাবিলা" ২/ ৩৭০
আবু মুসা আল-উকবারী বলেন: যখন আহমাদ উকবারার 'খান মালিহ'-এ আসলেন, আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম: হে আবু আব্দুল্লাহ, কুরআন আল্লাহর কালাম যা সৃষ্টি নয়, তাঁর থেকেই এর সূচনা এবং তাঁর দিকেই এটি ফিরে যাবে? তিনি বললেন: তাঁর থেকেই এর জ্ঞানের সূচনা হয়েছে এবং তাঁর দিকেই এর বিধান ফিরে যাবে।
"তাবাক্বাতুল হানাবিলা" ২/ ৫১৭ - ৫১৮
বায়হাক্বীর "আল-আসমা ওয়াস-সিফাত" ১/ ৫৯৮ (৫৩২)
আবু আব্দুল্লাহ আস-সিজযী বলেন: আমি মুতাসিমের দরবারে গেলাম: এরপর তিনি বলেন: সে (মুতাসিম) বলল: আহমাদ ইবন হাম্বলকে উপস্থিত করো। এরপর আমাকে উপস্থিত করা হলো। যখন আমি তার সামনে দাঁড়ালাম এবং তাকে সালাম দিলাম, সে বলল: হে আহমাদ, কথা বলো এবং ভয় পেয়ো না। আহমাদ তাকে বললেন: না, আল্লাহর কসম, আমি আপনার কাছে প্রবেশ করেছি এমতাবস্থায় যে আমার অন্তরে অণু পরিমাণও ভীতি নেই। তখন সে বলল: কুরআন সম্পর্কে তুমি কী বলো?
তিনি বললেন: আল্লাহর কালাম, অনাদি (কাদীম), সৃষ্টি নয়।
"আল-মাসাইলুল্লাতি হালাফা আলাইহাল ইমাম আহমাদ" পৃষ্ঠা ৪৭
আয়িন ইবন যাইদ বলেন: আমি আহমাদ ইবন হাম্বলকে বলতে শুনেছি: কুরআন আল্লাহর কালাম, সৃষ্টি নয়।
"তাবাক্বাতুল হানাবিলা" ১/ ৩১৭
ইবন আবান আল-কুরেশী বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে কুরআন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম; তিনি বললেন: এটি মহামহিমান্বিত আল্লাহর কালাম এবং এটি সৃষ্টি নয়।
"তাবাক্বাতুল হানাবিলা" ২/ ১৪১
ইবন ওয়ারা বলেন: আমি আহমাদকে কুরআন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: কুরআন আল্লাহর কালাম, এটি সৃষ্টি নয়, এটি যেভাবে যেখানেই আবর্তিত (পঠিত) হোক না কেন।
"তাবাক্বাতুল হানাবিলা" ২/ ৩৭০
আবু মুসা আল-উকবারী বলেন: যখন আহমাদ উকবারার 'খান মালিহ'-এ আসলেন, আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম: হে আবু আব্দুল্লাহ, কুরআন আল্লাহর কালাম যা সৃষ্টি নয়, তাঁর থেকেই এর সূচনা এবং তাঁর দিকেই এটি ফিরে যাবে? তিনি বললেন: তাঁর থেকেই এর জ্ঞানের সূচনা হয়েছে এবং তাঁর দিকেই এর বিধান ফিরে যাবে।
"তাবাক্বাতুল হানাবিলা" ২/ ৫১৭ - ৫১৮
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 413)