قال الخلال: قال عبد اللَّه: وحدثني أبي قال: ثنا هاشم بن القاسم قال: ثنا أبو عقيل عبد اللَّه بن عقيل الثقفي -ثقة- قال: ثنا مجالد، عن عمير بن شهر الهمداني، وكان وافد همدان إلى النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "انظروا قريشًا، اسمعوا من قولهم، ودعوا فعلهم". قال: وكنت عند النجاشي فأتاه بنون له غلمان بألواح يقرءون عليه من الإنجيل، فقرأ ابن له آية، فضحكت، فقال له النَّجاشي: أتضحك من كلام اللَّه؟
قال: لا، ولكن أضحك عجبًا مما قال غلامك (1).
"السنة" للخلال 2/ 297 - 298 (2009)
قال الخلال: أخبرنا أبو بكر المروذي، عن أبي عبد اللَّه، عن موسى ابن داود قال: ثنا أبو عبد الرحمن معبد، عن معاوية بن عمار الدهني قال: قلت لجعفر بن محمد: إنهم يسألوننا عن القرآن: مخلوق هو؟ فقال: ليس بخالق ولا مخلوق، ولكنه كلام اللَّه.
"السنة" للخلال 2/ 313 (2071)
قال الخلال: وأخبرني حرب قال: ثنا أحمد بن حنبل قال: ثنا يحيى ابن سعيد، عن مالك بن أنس قال: حدثني نافع قال: كان ابن عمر لا يقرأ القرآن إلا وهو طاهر (2).
"السنة" للخلال 2/ 315 (2080)
قال الخلال: أخبرني حرب بن إسماعيل الكرماني قال: قلت لإسحاق -يعني: ابن راهويه- الصبي يكتب القرآن على اللوح يمحوه بالبزاق؟ قال:--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد 3/ 428 واللفظ له، وأبو داود (4736)، وابن أبي عاصم في "السنة" (1543)، وصححه ابن حبان (4585) والألباني في "الصحيحة" (1577).
(2) رواه عبد الرزاق 1/ 338 (1314)، وابن بطة في "الإبانة" كتاب الرد على الجهمية 1/ 278 - 277 (44) بنحوه.
قال: لا، ولكن أضحك عجبًا مما قال غلامك (1).
"السنة" للخلال 2/ 297 - 298 (2009)
قال الخلال: أخبرنا أبو بكر المروذي، عن أبي عبد اللَّه، عن موسى ابن داود قال: ثنا أبو عبد الرحمن معبد، عن معاوية بن عمار الدهني قال: قلت لجعفر بن محمد: إنهم يسألوننا عن القرآن: مخلوق هو؟ فقال: ليس بخالق ولا مخلوق، ولكنه كلام اللَّه.
"السنة" للخلال 2/ 313 (2071)
قال الخلال: وأخبرني حرب قال: ثنا أحمد بن حنبل قال: ثنا يحيى ابن سعيد، عن مالك بن أنس قال: حدثني نافع قال: كان ابن عمر لا يقرأ القرآن إلا وهو طاهر (2).
"السنة" للخلال 2/ 315 (2080)
قال الخلال: أخبرني حرب بن إسماعيل الكرماني قال: قلت لإسحاق -يعني: ابن راهويه- الصبي يكتب القرآن على اللوح يمحوه بالبزاق؟ قال:--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد 3/ 428 واللفظ له، وأبو داود (4736)، وابن أبي عاصم في "السنة" (1543)، وصححه ابن حبان (4585) والألباني في "الصحيحة" (1577).
(2) رواه عبد الرزاق 1/ 338 (1314)، وابن بطة في "الإبانة" كتاب الرد على الجهمية 1/ 278 - 277 (44) بنحوه.
আল-খাল্লাল বলেন: আবদুল্লাহ বলেছেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাশিম ইবনুল কাসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আকিল আবদুল্লাহ ইবনে আকিল আস-সাকাফি—যিনি নির্ভরযোগ্য—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুজালিদ আমাদের নিকট উমাইর ইবনে শাহর আল-হামদানি থেকে বর্ণনা করেছেন, আর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট প্রেরিত হামদানের প্রতিনিধি ছিলেন, তিনি বলতেন: "তোমরা কুরাইশদের প্রতি লক্ষ করো, তাদের কথা শোনো এবং তাদের কর্ম বর্জন করো।" তিনি বলেন: আমি নাজাশির নিকট উপস্থিত ছিলাম, তখন তার কাছে তার কিছু কিশোর পুত্র ফলক নিয়ে এল, তারা তার সামনে ইনজিল থেকে পাঠ করছিল। তখন তার এক পুত্র একটি আয়াত পাঠ করল, ফলে আমি হেসে ফেললাম। তখন নাজাশি তাকে বললেন: তুমি কি আল্লাহর কালাম দেখে হাসছ?
তিনি বললেন: না, বরং আমি আপনার কিশোর যা বলেছে তাতে আশ্চর্য হয়ে হাসছি (১)।
আল-খাল্লালের "আস-সুন্নাহ" ২/ ২৯৭ - ২৯৮ (২০০৯)
আল-খাল্লাল বলেন: আবু বকর আল-মাররুজি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আবদুল্লাহ থেকে, তিনি মুসা ইবনে দাউদ থেকে, তিনি বলেন: আবু আবদুর রহমান মাবাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুয়াবিয়া ইবনে আম্মার আদ-দুহনি থেকে, তিনি বলেন: আমি জাফর ইবনে মুহাম্মাদকে বললাম: লোকেরা আমাদের কুরআন সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে যে, এটি কি মাখলুক (সৃষ্ট)? তখন তিনি বললেন: এটি স্রষ্টাও নয়, মাখলুকও নয়, বরং এটি আল্লাহর কালাম।
আল-খাল্লালের "আস-সুন্নাহ" ২/ ৩১৩ (২০৭১)
আল-খাল্লাল বলেন: হারব আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমাদ ইবনে হাম্বল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মালিক ইবনে আনাস থেকে, তিনি বলেন: নাফে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, ইবনে উমর পবিত্রাবস্থা (অজু) ছাড়া কুরআন তিলাওয়াত করতেন না (২)।
আল-খাল্লালের "আস-সুন্নাহ" ২/ ৩১৫ (২০৮০)
আল-খাল্লাল বলেন: হারব ইবনে ইসমাইল আল-কিরমানি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি ইসহাককে—অর্থাৎ ইবনে রাহওয়াইহ—জিজ্ঞেস করলাম: শিশু ফলকের ওপর কুরআন লিখে তা কি থুতু দিয়ে মুছতে পারবে? তিনি বললেন:--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন ৩/ ৪২৮ এবং শব্দাবলি তার, আবু দাউদ (৪৭৩৬), ইবনে আবি আসিম "আস-সুন্নাহ" গ্রন্থে (১৫৪৩), এবং ইবনে হিব্বান (৪৫৮৫) ও আলবানী "আস-সহিহাহ" গ্রন্থে (১৫۷৭) এটিকে সহিহ বলেছেন।
(২) আবদুর রাজ্জাক এটি বর্ণনা করেছেন ১/ ৩৩৮ (১৩১৪), এবং ইবনে বাত্তাহ তার "আল-ইবানাহ" গ্রন্থের 'জাহমিয়াদের খণ্ডন' অধ্যায় ১/ ২৭৭ - ২৭৮ (৪৪) অংশে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
তিনি বললেন: না, বরং আমি আপনার কিশোর যা বলেছে তাতে আশ্চর্য হয়ে হাসছি (১)।
আল-খাল্লালের "আস-সুন্নাহ" ২/ ২৯৭ - ২৯৮ (২০০৯)
আল-খাল্লাল বলেন: আবু বকর আল-মাররুজি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আবদুল্লাহ থেকে, তিনি মুসা ইবনে দাউদ থেকে, তিনি বলেন: আবু আবদুর রহমান মাবাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুয়াবিয়া ইবনে আম্মার আদ-দুহনি থেকে, তিনি বলেন: আমি জাফর ইবনে মুহাম্মাদকে বললাম: লোকেরা আমাদের কুরআন সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে যে, এটি কি মাখলুক (সৃষ্ট)? তখন তিনি বললেন: এটি স্রষ্টাও নয়, মাখলুকও নয়, বরং এটি আল্লাহর কালাম।
আল-খাল্লালের "আস-সুন্নাহ" ২/ ৩১৩ (২০৭১)
আল-খাল্লাল বলেন: হারব আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমাদ ইবনে হাম্বল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মালিক ইবনে আনাস থেকে, তিনি বলেন: নাফে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, ইবনে উমর পবিত্রাবস্থা (অজু) ছাড়া কুরআন তিলাওয়াত করতেন না (২)।
আল-খাল্লালের "আস-সুন্নাহ" ২/ ৩১৫ (২০৮০)
আল-খাল্লাল বলেন: হারব ইবনে ইসমাইল আল-কিরমানি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি ইসহাককে—অর্থাৎ ইবনে রাহওয়াইহ—জিজ্ঞেস করলাম: শিশু ফলকের ওপর কুরআন লিখে তা কি থুতু দিয়ে মুছতে পারবে? তিনি বললেন:--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন ৩/ ৪২৮ এবং শব্দাবলি তার, আবু দাউদ (৪৭৩৬), ইবনে আবি আসিম "আস-সুন্নাহ" গ্রন্থে (১৫৪৩), এবং ইবনে হিব্বান (৪৫৮৫) ও আলবানী "আস-সহিহাহ" গ্রন্থে (১৫۷৭) এটিকে সহিহ বলেছেন।
(২) আবদুর রাজ্জাক এটি বর্ণনা করেছেন ১/ ৩৩৮ (১৩১৪), এবং ইবনে বাত্তাহ তার "আল-ইবানাহ" গ্রন্থের 'জাহমিয়াদের খণ্ডন' অধ্যায় ১/ ২৭৭ - ২৭৮ (৪৪) অংশে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 408)