কুরআন ব্যতীত, কারণ তা আল্লাহর কালাম; তাঁর থেকেই এটি নির্গত হয়েছে এবং তাঁর দিকেই ফিরে যাবে (১)।
হারব বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন হাম্বল ও আমর বিন আব্বাস, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান বিন মাহদী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুয়াবিয়া বিন সালেহ, আ’লা বিন হারিস থেকে, তিনি যায়িদ বিন আরতাহ থেকে, তিনি জুবায়ের বিন নুফাইর থেকে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা আল্লাহর নিকট এমন কিছুর চেয়ে শ্রেষ্ঠ কিছু নিয়ে ফিরে যেতে পারবে না যা তাঁর থেকে নির্গত হয়েছে” অর্থাৎ: কুরআন (২)।
“মাসায়িলু হারব” পৃষ্ঠা ৪২১

হারব বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন হাম্বল, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আসওয়াদ বিন আমির, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসরাঈল, উসমান বিন মুগীরা থেকে, তিনি সালিম বিন আবিল জাদ থেকে, তিনি জাবির বিন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মাওকিফে (হজের মৌসুমে অবস্থানস্থলে) মানুষের নিকট নিজেকে পেশ করতেন এবং বলতেন: “এমন কি কেউ আছে যে আমাকে তার কওমের কাছে নিয়ে যাবে? কেননা কুরাইশরা আমাকে আমার রবের কালাম পৌঁছাতে বাধা দিচ্ছে” (৩)।--------------------------------------------
(১) আল-খাল্লাল ‘আস-সুন্নাহ’ ২/২২৬ - ২২৭ (১৮৬৫), বায়হাকী ১০/৪৩ এবং ‘আল-আসমা ওয়াস-সিফাত’ (৫৩২), আয-যাহাবী ‘আল-উলু’ ২/১০২০ (৩৮২)-এ বর্ণনা করেছেন। আলবানী ‘মুখতাসারুল উলু’ পৃষ্ঠা ১৬৪ (১৫৩)-এ বলেন: এর সনদ সহীহ এবং নির্ভরযোগ্য হাফেজ বর্ণনাকারীদের দ্বারা পরম্পরাগত।
এবং ইমাম বুখারী ‘খালকু আফআলিল ইবাদ’ পৃষ্ঠা ৭ (১)-এ হাকাম বিন মুহাম্মদ আত-তাবারী সূত্রে সুফিয়ান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, এবং আলবানী এর সনদকে উত্তম বলেছেন।
(২) ইমাম আহমাদ ‘আয-যুহদ’ পৃষ্ঠা ৪৬, তিরমিযী (২৯১২), আবু দাউদ ‘আল-মারাসিল’ (৫৩৮) এবং আল-খাল্লাল ‘আস-সুন্নাহ’ ২/২৮৫ (১৯৬০)-এ মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। বুখারী ‘খালকু আফআলিল ইবাদ’ (৪৫৪)-এ বলেন: এই বর্ণনাটি মুরসাল ও বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে সহীহ নয়। আলবানী ‘যয়ীফ আল-জামি’ (২৫৪২)-এ এটিকে যয়ীফ বলেছেন, আরও দেখুন: ‘আয-যয়ীফাহ’ (১৯৫৭)।
এটি সংযুক্ত সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে: হাকেম ১/৫৫৫ এবং বায়হাকী ‘আল-আসমা ওয়াস-সিফাত’ (৫০৩)-এ যায়িদ বিন আরতাহ সূত্রে জুবায়ের বিন নুফাইর থেকে, তিনি আবু যার আল-গিফারী থেকে মারফু হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) ইমাম আহমাদ ৩/৩৯০, আবু দাউদ (৪৭৩৪), তিরমিযী (২৯২৫) এবং ইবনে মাজাহ (২০১) বর্ণনা করেছেন এবং হাকেম ২/৬১৩ একে সহীহ বলেছেন। তিরমিযী বলেন: হাদীসটি হাসান সহীহ। আলবানী ‘আস-সহীহাহ’ (১৯৪৭)-এ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন।