তিনি বলেন: কুরআন আল্লাহর ইলমের (জ্ঞান) অন্তর্ভুক্ত, আর আল্লাহর ইলম সৃষ্টি নয়। আর কুরআন আল্লাহর কালাম, এটি সৃষ্টি নয়। কুরআনে এই রকম আরও অনেক উদাহরণ আছে।
তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: আমি কি এ কথা বলতে পারি যে—এটি জাহমের বক্তব্য, আর যে কোনো অবস্থাতেই এটি আল্লাহর কালাম?
তিনি বললেন: হ্যাঁ।
তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: আলেমদের মধ্যে কেউ কি বলেছেন যে, এটি সৃষ্টি নয়? তিনি বললেন: জাফর ইবনে মুহাম্মদ।
সালিহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি এটি তাঁর কিতাব থেকে আমাকে লিখে দিয়েছেন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট মূসা ইবনে দাউদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু আবদির রহমান ইবনে মাবাদ বর্ণনা করেছেন মুআবিয়া ইবনে আম্মার আদ-দুহানি থেকে। তিনি বলেন: আমরা জাফরকে বললাম: মানুষ আমাদের নিকট কুরআন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে যে, তা কি সৃষ্টি?
তিনি বললেন: তা স্রষ্টাও নয়, আবার সৃষ্টিও নয়। বরং তা আল্লাহর কালাম।
আমার পিতা বলেন: আমি মাবাদকে দেখেছি। আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, তিনি ইবনে আবি লায়লার মতানুসারে ফতোয়া দিতেন (১)।
সালিহ রচিত "সিরাতুল ইমাম আহমদ", পৃষ্ঠা ৬৯।

আবু দাউদ বলেন: আমি আহমদকে কুরআন সম্পর্কে আলোচনা করতে শুনেছি। তিনি বলেন: আমি আবু নাদরকে বলতে শুনেছি যে, এটি সৃষ্টি নয়।
তিনি আরও বলেন: আমি আহমদকে বলতে শুনেছি: আমাকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, "আপনি কী বলেন? আপনি কি পূর্ববর্তী কোনো বিষয়ের মধ্যে এটি (সৃষ্টি হওয়ার সম্ভাবনা) দেখেন?" তিনি বললেন: আমি উত্তরে বললাম, "আল্লাহর সত্তা থেকে নির্গত কোনো কিছু সৃষ্টি হতে পারে না।"
"মাসায়েলে আবু দাউদ" (১৭০৩ - ১৭০৪)

আবু দাউদ বলেন: আমি ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম ইবনে রাহওয়াইহ এবং হান্নাদ ইবনে...--------------------------------------------
(১) বুখারি তাঁর "খালকু আফআলিল ইবাদ" (পৃষ্ঠা ২৮, হাদিস ৮৬), আবু দাউদ তাঁর "মাসায়েল" (পৃষ্ঠা ৩৫৬, হাদিস ১৭১২), ইবনে বাত্তাহ তাঁর "আল-ইবানাহ" কিতাব: "আর-রদ্দু আলাল জাহমিয়্যাহ" (১/২৮৭-২৮৮, হাদিস ৫৪, ৫৫), আল-লালকায়ী তাঁর "শারহু উসুলিল ইতিকাদ" (২/২৪১-২৪৩), এবং আল-মিযযি তাঁর "তাহযিবুল কামাল" (২৮/২০৩-২০৪) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
আলবানী "মুখতাসারুল উলু" (পৃষ্ঠা ১৪৮) গ্রন্থে বলেন: জাফর ইবনে মুহাম্মদ থেকে এই আসারটি (বর্ণনাটি) প্রমাণিত।