হানবাল বলেন: আমি আবু আবদুল্লাহকে বলতে শুনেছি: এই লোকেরা তাদের সমস্ত বক্তব্যের মাধ্যমে মূলত আল্লাহর গুণাবলি অস্বীকার করার (তাতিল) দিকেই ধাবিত হয়, তারা আসারসমূহ (পূর্বসূরিদের বর্ণনা) অস্বীকার করে। আমি তাদের সম্পর্কে এমনটি ভাবিনি যতক্ষণ না আমি তাদের বক্তব্য শুনেছি।
"বায়ান তালবিসুল জাহমিয়্যাহ" ৩/৭১৪।

আবু বকর আল-খাল্লাল তাঁর "আস-সুন্নাহ" গ্রন্থে বলেন: ইউসুফ ইবনে মুসা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু আবদুল্লাহকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: জান্নাতবাসীরা কি তাদের মহান রবের দিকে তাকাবে এবং তারা কি তাঁর সাথে কথা বলবে এবং তিনি কি তাদের সাথে কথা বলবেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তিনি দেখেন এবং তারাও তাঁর দিকে তাকায়, তিনি তাদের সাথে কথা বলেন এবং তারাও তাঁর সাথে কথা বলে; যেভাবে তিনি চান এবং যখন তিনি চান।
ইবনে তাইমিয়্যাহ-এর "দারউ তাআরুদিল আকলি ওয়ান নাকলি" ২/২৯

হানবাল বলেন: আমি আবু আবদুল্লাহকে বলতে শুনেছি: নিশ্চয়ই আল্লাহকে দুনিয়াতে দেখা যাবে না, কিন্তু আখিরাতে দেখা যাবে। এটি কুরআন, সুন্নাহ এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবী ও তাবেয়ীদের বর্ণনায় প্রমাণিত।
"তালবিসুল জাহমিয়্যাহ" ৭/১২৭, "বুগইয়াতুল মুরতাদ" পৃষ্ঠা ৪৭০

ফাদল ইবনে যিয়াদ বলেন: আমি আবু আবদুল্লাহকে বলতে শুনেছি যখন তাঁকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: আপনি কি (আখিরাতে আল্লাহকে) দেখার বিষয়ে একমত? তিনি বললেন: যে ব্যক্তি (আখিরাতে আল্লাহকে) দেখার কথা স্বীকার করে না, সে একজন জহমি।
"হাদিল আরওয়াহ" পৃষ্ঠা ৪৬৯

আবু তালিব বলেন: আবু আবদুল্লাহ বলেছেন: মহান আল্লাহর বাণী: "তারা কি কেবল এরই অপেক্ষা করছে যে, মেঘের ছায়ার মধ্যে আল্লাহ ও ফেরেশতারা তাদের কাছে আসবেন?" [সূরা বাকারা: ২১০] এবং "যখন তোমার রব আসবেন এবং ফেরেশতারা সারিবদ্ধভাবে উপস্থিত হবে।" [সূরা ফাজর: ২২]। সুতরাং যে ব্যক্তি বলে যে আল্লাহকে দেখা যাবে না, সে কুফরি করল।
ইবনুল কাইয়্যিমের "হাদিল আরওয়াহ" পৃষ্ঠা ৪৭০

হানবাল বলেন: আবু আবদুল্লাহ বলেছেন: আমরা পূর্ববর্তী আলিমদের এমন অবস্থায় পেয়েছি যে, তাঁরা এই হাদিসগুলো—অর্থাৎ আল্লাহকে দেখার হাদিসসমূহ—অস্বীকার করতেন না। তাঁরা এগুলো সামগ্রিকভাবে বর্ণনা করতেন এবং কোনো প্রকার অস্বীকার বা সন্দেহ ছাড়াই এগুলো যেভাবে এসেছে সেভাবেই বহাল রাখতেন।
"হাদিল আরওয়াহ" পৃষ্ঠা ৪৭১