আলো থেকে কি অন্ধকার ঘরটি পৃথক নয়, যদি আপনারা দাবি করেন যে আল্লাহ সর্বত্র বিরাজমান?! আর যদি একটি প্রদীপ ঘরে প্রবেশ করানো হয়, তবে সেটি কেন আলোকিত হয়?! তখন মানুষের কাছে মহান আল্লাহর প্রতি তাদের মিথ্যাচারের বিষয়টি স্পষ্ট হয়ে যায়। সুতরাং আল্লাহ সেই ব্যক্তির প্রতি দয়া করুন যে আল্লাহর দ্বীন সম্পর্কে জ্ঞান লাভ করেছে এবং কিতাব ও সুন্নাহর পরিপন্থী বক্তব্য থেকে ফিরে এসেছে, এবং আলেমগণের কথা অনুযায়ী কথা বলেছে—যা মুহাজির ও আনসারদের বক্তব্য—এবং শয়তানের দ্বীন তথা জাহম ও তার অনুসারীদের দ্বীন বর্জন করেছে।
ইমাম আহমাদ রচিত "আর-রাদ্দু আলাল জাহমিয়্যাহ ওয়ায যিনাদিকাহ", পৃষ্ঠা ১৪৮ - ১৪৯

আবু দাউদ বলেন: আমাদের কাছে আহমাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে নুহ ইবনে মাইমুন বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বুকাইর ইবনে মা’রুফ বর্ণনা করেছেন, তিনি মুকাতিল ইবনে হাইয়ান থেকে, তিনি দাহহাক থেকে আল্লাহর এই বাণীর ব্যাপারে বর্ণনা করেছেন: {তিন ব্যক্তির এমন কোনো গোপন পরামর্শ হয় না যাতে তিনি চতুর্থ জন থাকেন না এবং পাঁচ ব্যক্তিরও হয় না যাতে তিনি ষষ্ঠ জন থাকেন না} [সূরা আল-মুজাদালাহ: ৭]। তিনি (দাহহাক) বলেন: তিনি আরশের উপর আছেন, আর তাঁর ইলম (জ্ঞান) তাদের সাথে আছে (১)।
"মাসায়িলে আবু দাউদ" (১৬৯৮)।

হারব বলেন: আমি ইসহাক বিন ইব্রাহিমকে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম: মহান আল্লাহর বাণী: {তিন ব্যক্তির এমন কোনো গোপন পরামর্শ হয় না যাতে তিনি চতুর্থ জন থাকেন না এবং পাঁচ ব্যক্তিরও হয় না যাতে তিনি ষষ্ঠ জন থাকেন না} [সূরা আল-মুজাদালাহ: ৭] - এই বিষয়ে আপনি কী বলেন? তিনি বললেন: আপনি যেখানেই থাকুন না কেন, তিনি আপনার ঘাড়ের শাহরগের চেয়েও নিকটবর্তী, অথচ তিনি তাঁর সৃষ্টিজগত থেকে পৃথক।
"মাসায়িলে হারব", পৃষ্ঠা ৪১২

আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা (রহিমাহুল্লাহ) আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে সুরাইজ বিন নু’মান বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ বিন নাফি’ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মালিক বিন আনাস (রহিমাহুল্লাহ) বলতেন: যে ব্যক্তি বলে কুরআন...--------------------------------------------
(১) এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ "আস-সুন্নাহ" গ্রন্থে ১/৩০৪ (৫৯২) তার পিতা থেকে; এবং ইবনে বাত্তাহ "আল-ইবানাহ" গ্রন্থের 'কিতাবুর রাদ্দু আলাল জাহমিয়্যাহ' অংশে ৩/১৫২-১৫৩ (১০৯) ফাদল ইবনে যিয়াদ থেকে, তিনি আহমাদ থেকে, তদ্রূপ। তাবারী এটি তাঁর "তাফসীর" গ্রন্থে ১২/১৩ (৩৩৭৫৯), লালকায়ী "শারহু উসুলিল ই’তিকাদ" গ্রন্থে ৩/৪৪৪ (৬৭০) এবং বায়হাকী "আল-আসমা ওয়াস সিফাত" গ্রন্থে ২/৩৪১ (৯০৯) বিভিন্ন সূত্রে নুহ ইবনে মাইমুন থেকে বর্ণনা করেছেন।