তোমাদের দুজনকে রক্ষা করার ক্ষেত্রে।
এবং তিনি বলেছেন: {সে ছিল দুজনের দ্বিতীয়জন, যখন তাঁরা গুহার মধ্যে ছিলেন, তখন তিনি তাঁর সাথীকে বলছিলেন, বিষণ্ণ হয়ো না, নিশ্চয় আল্লাহ আমাদের সাথে আছেন} [আত-তাওবাহ: ৪০]। তিনি বলছেন: অর্থাৎ আমাদের রক্ষা করার ক্ষেত্রে।
এবং তিনি বলেছেন: {আল্লাহর ইচ্ছায় কত ক্ষুদ্র দল বিশাল দলের ওপর বিজয়ী হয়েছে! আর আল্লাহ ধৈর্যশীলদের সাথে আছেন} [আল-বাকারাহ: ২৪৯]।
তিনি বলছেন: অর্থাৎ তাদের শত্রুর বিরুদ্ধে তাদের সাহায্য করার ক্ষেত্রে।
এবং তিনি বলেছেন: {সুতরাং তোমরা হীনবল হয়ো না এবং সন্ধির প্রস্তাব করো না, যখন তোমরাই হবে জয়ী; আল্লাহ তোমাদের সাথে আছেন এবং তিনি কখনোই তোমাদের আমলসমূহ নষ্ট করবেন না} [মুহাম্মদ: ৩৫]।
অর্থাৎ তোমাদের শত্রুর বিরুদ্ধে তোমাদের সাহায্য করার ক্ষেত্রে।
এবং তিনি বলেছেন: {তারা মানুষের কাছে (নিজেদের কুকর্ম) গোপন করতে চায়, কিন্তু আল্লাহর কাছে গোপন করতে পারে না, অথচ তিনি তাদের সাথে থাকেন} [আন-নিসা: ১০৮]। তিনি বলছেন: অর্থাৎ তাদের বিষয়ে তাঁর ইলমের (জ্ঞানের) মাধ্যমে।
এবং তিনি বলেছেন: {যখন দুই দল পরস্পরকে দেখতে পেল, তখন মূসার সাথীরা বলল, আমরা তো ধরা পড়ে গেলাম} [আশ-শুআরা: ৬১]। তিনি বলছেন: অর্থাৎ ফেরাউনের বিরুদ্ধে সাহায্যের ক্ষেত্রে (১)।
অতঃপর যখন জাহমীদের বিরুদ্ধে সেই দাবির ব্যাপারে প্রমাণ প্রতিষ্ঠিত হলো যা তারা আল্লাহর ব্যাপারে করেছিল যে তিনি তাঁর সৃষ্টির সাথে আছেন; তখন সে (জাহমী) বলল: তিনি প্রতিটি জিনিসের মধ্যেই আছেন, তবে কোনো কিছুর সাথে স্পর্শ লেগে নেই এবং তা থেকে আলাদাও নন।
আমরা বললাম: যদি তিনি আলাদা না হন, তবে তিনি কি স্পর্শ লেগে নেই?
সে বলল: না। আমরা বললাম: তাহলে কীভাবে তিনি প্রতিটি জিনিসের মধ্যে থাকবেন অথচ কোনো কিছুর সাথে স্পর্শ লেগেও থাকবেন না আবার তা থেকে আলাদাও হবেন না? সে কোনো সঠিক উত্তর দিতে পারল না। অতঃপর সে বলল: কোনো ধরণ ছাড়াই। এই কথা দিয়ে সে মূর্খ লোকদের ধোঁকা দেয় এবং তাদের সামনে সত্যকে অস্পষ্ট করে তোলে।--------------------------------------------
(১) মুদ্রিত কপিতে আছে: (কুরাইশ), তবে আমরা যা সাব্যস্ত করেছি তা 'দারউ তাআরুদিল আকল ওয়ান নাকল' ৩/১৭৮, 'বায়ানু তালবিসিল জাহমিয়্যাহ' ৫/১১৯, 'ইজতিমাউল জুইউশিল ইসলামিয়্যাহ' ২০৫ পৃষ্ঠা এবং সাবরি সালামা কর্তৃক দারুস সাবাত সংস্করণ ও শায়খ আনসারির পাণ্ডুলিপির উদ্ধৃতি অনুযায়ী।