58 - باب: "إثبات صفة النزول للَّه تعالى إلى سماء الدنيا
قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ لأحمد رضي الله عنه: "ينزلُ ربُّنَا تبارك وتعالى اسمه- كل ليلةٍ حين يبقى تْلثُ الليلِ الآخِرُ إلى السماءِ الدُّنيا"، أليس تقول بهذِه الأحاديث؟ ويرون -أهل الجنة- ربَّهم، عز وجل، و"لا تقبحوا الوجه فإنَّ اللَّهَ عز وجل خلقَ آدمَ على صورته" -يعني: صورة رب العالمين- "واشتكتِ النارُ إلى ربِّها عز وجل يضعَ اللَّه فيها قدمه"، وأن موسى عليه السلام لطم ملك الموت عليه السلام.
قَالَ الإمام أحمد: كلُّ هذا صحيحٌ.
قَالَ إسحاقُ: كل هذا صحيح، ولا ينكره إلا مبتدعٌ، أو ضعيف الرأي (1).
"مسائل الكوسج" (3290)
قال حرب: سألتُ إسحاق بن إبراهيم قلت: حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "ينزل اللَّه كل ليلة إلى السماء الدنيا" (2)؟
قال: نعم، ينزل اللَّه كل ليلة إلى السماء الدنيا، كما شاء، وكيف شاء، وليس فيه صفة.
وقال إسحاق: لا يجوز الخوض في أمر اللَّه كما يجوز الخوض في--------------------------------------------
(1) رواه الآجري في "الشريعة" ص 255 (641)، وابن بطة في "الإبانة" كتاب الرد على الجهمية 3/ 205 (160)، وأبو يعلى في "إبطال التأويلات" 1/ 260.
(2) رواه الإمام أحمد 2/ 264 - 265، والبخاري (1145)، ومسلم (758) من حديث أبي هريرة.
قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ لأحمد رضي الله عنه: "ينزلُ ربُّنَا تبارك وتعالى اسمه- كل ليلةٍ حين يبقى تْلثُ الليلِ الآخِرُ إلى السماءِ الدُّنيا"، أليس تقول بهذِه الأحاديث؟ ويرون -أهل الجنة- ربَّهم، عز وجل، و"لا تقبحوا الوجه فإنَّ اللَّهَ عز وجل خلقَ آدمَ على صورته" -يعني: صورة رب العالمين- "واشتكتِ النارُ إلى ربِّها عز وجل يضعَ اللَّه فيها قدمه"، وأن موسى عليه السلام لطم ملك الموت عليه السلام.
قَالَ الإمام أحمد: كلُّ هذا صحيحٌ.
قَالَ إسحاقُ: كل هذا صحيح، ولا ينكره إلا مبتدعٌ، أو ضعيف الرأي (1).
"مسائل الكوسج" (3290)
قال حرب: سألتُ إسحاق بن إبراهيم قلت: حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "ينزل اللَّه كل ليلة إلى السماء الدنيا" (2)؟
قال: نعم، ينزل اللَّه كل ليلة إلى السماء الدنيا، كما شاء، وكيف شاء، وليس فيه صفة.
وقال إسحاق: لا يجوز الخوض في أمر اللَّه كما يجوز الخوض في--------------------------------------------
(1) رواه الآجري في "الشريعة" ص 255 (641)، وابن بطة في "الإبانة" كتاب الرد على الجهمية 3/ 205 (160)، وأبو يعلى في "إبطال التأويلات" 1/ 260.
(2) رواه الإمام أحمد 2/ 264 - 265، والبخاري (1145)، ومسلم (758) من حديث أبي هريرة.
৫৮ - অধ্যায়: মহান আল্লাহর জন্য নিকটবর্তী আকাশে অবতরণের গুণ (সিফাত) সাব্যস্ত করা
ইসহাক বিন মনসুর বলেন: আমি (ইমাম) আহমাদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বললাম: "আমাদের রব—তাঁর নাম বরকতময় ও সুউচ্চ—প্রতি রাতে যখন রাতের শেষ এক-তৃতীয়াংশ অবশিষ্ট থাকে, তখন নিকটবর্তী আকাশে অবতরণ করেন", আপনি কি এই হাদিসগুলো স্বীকার করেন? এবং জান্নাতিরা তাদের রব—মহা প্রতাপশালী ও মহিমান্বিত—কে দেখতে পাবেন, এবং "তোমরা চেহারাকে কুৎসিত বলো না, কারণ আল্লাহ তাআলা আদমকে তাঁর নিজ সুরতে (আকৃতিতে) সৃষ্টি করেছেন"—অর্থাৎ রাব্বুল আলামীনের সুরতে—এবং "জাহান্নাম তার রব—মহা প্রতাপশালী ও মহিমান্বিত—এর নিকট অভিযোগ করল, তখন আল্লাহ তাতে তাঁর পা রাখবেন", এবং মূসা (আলাইহিস সালাম) মৃত্যুর ফেরেশতা (আলাইহিস সালাম)-কে চড় মেরেছিলেন।
ইমাম আহমাদ বললেন: এই সব কিছুই সহিহ (সঠিক)।
ইসহাক বললেন: এই সব কিছুই সহিহ, আর বিদআতি অথবা দুর্বল বিচারবুদ্ধি সম্পন্ন ব্যক্তি ব্যতীত কেউ তা অস্বীকার করে না (১)।
"মাসাইলুল কাউসাজ" (৩২৯০)
হারব বলেন: আমি ইসহাক বিন ইব্রাহিমকে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাদিস: "আল্লাহ প্রতি রাতে নিকটবর্তী আকাশে অবতরণ করেন" (২)?
তিনি বললেন: হ্যাঁ, আল্লাহ প্রতি রাতে নিকটবর্তী আকাশে অবতরণ করেন, যেভাবে তিনি চান এবং যেমনভাবে তিনি চান; আর এতে কোনো নির্দিষ্ট অবয়ব বা ধরণ নেই।
এবং ইসহাক বলেন: আল্লাহর বিষয়ে এমনভাবে গভীর আলোচনা করা বৈধ নয় যেমনটি আলোচনা করা বৈধ...--------------------------------------------
(১) আল-আজুরি এটি 'আশ-শরীয়াহ' পৃষ্ঠা ২৫৫ (৬৪১), ইবনে বাত্তাহ 'আল-ইবানাহ' কিতাবুর রাদ্দ আলাল জাহমিয়্যাহ ৩/২০৫ (১৬০) এবং আবু ইয়ালা 'ইবতালুত তাউইলাত' ১/২৬০-এ বর্ণনা করেছেন।
(২) ইমাম আহমাদ ২/২৬৪ - ২৬৫, বুখারি (১১৪৫) এবং মুসলিম (৭৫৮) আবু হুরায়রা বর্ণিত হাদিস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইসহাক বিন মনসুর বলেন: আমি (ইমাম) আহমাদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বললাম: "আমাদের রব—তাঁর নাম বরকতময় ও সুউচ্চ—প্রতি রাতে যখন রাতের শেষ এক-তৃতীয়াংশ অবশিষ্ট থাকে, তখন নিকটবর্তী আকাশে অবতরণ করেন", আপনি কি এই হাদিসগুলো স্বীকার করেন? এবং জান্নাতিরা তাদের রব—মহা প্রতাপশালী ও মহিমান্বিত—কে দেখতে পাবেন, এবং "তোমরা চেহারাকে কুৎসিত বলো না, কারণ আল্লাহ তাআলা আদমকে তাঁর নিজ সুরতে (আকৃতিতে) সৃষ্টি করেছেন"—অর্থাৎ রাব্বুল আলামীনের সুরতে—এবং "জাহান্নাম তার রব—মহা প্রতাপশালী ও মহিমান্বিত—এর নিকট অভিযোগ করল, তখন আল্লাহ তাতে তাঁর পা রাখবেন", এবং মূসা (আলাইহিস সালাম) মৃত্যুর ফেরেশতা (আলাইহিস সালাম)-কে চড় মেরেছিলেন।
ইমাম আহমাদ বললেন: এই সব কিছুই সহিহ (সঠিক)।
ইসহাক বললেন: এই সব কিছুই সহিহ, আর বিদআতি অথবা দুর্বল বিচারবুদ্ধি সম্পন্ন ব্যক্তি ব্যতীত কেউ তা অস্বীকার করে না (১)।
"মাসাইলুল কাউসাজ" (৩২৯০)
হারব বলেন: আমি ইসহাক বিন ইব্রাহিমকে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাদিস: "আল্লাহ প্রতি রাতে নিকটবর্তী আকাশে অবতরণ করেন" (২)?
তিনি বললেন: হ্যাঁ, আল্লাহ প্রতি রাতে নিকটবর্তী আকাশে অবতরণ করেন, যেভাবে তিনি চান এবং যেমনভাবে তিনি চান; আর এতে কোনো নির্দিষ্ট অবয়ব বা ধরণ নেই।
এবং ইসহাক বলেন: আল্লাহর বিষয়ে এমনভাবে গভীর আলোচনা করা বৈধ নয় যেমনটি আলোচনা করা বৈধ...--------------------------------------------
(১) আল-আজুরি এটি 'আশ-শরীয়াহ' পৃষ্ঠা ২৫৫ (৬৪১), ইবনে বাত্তাহ 'আল-ইবানাহ' কিতাবুর রাদ্দ আলাল জাহমিয়্যাহ ৩/২০৫ (১৬০) এবং আবু ইয়ালা 'ইবতালুত তাউইলাত' ১/২৬০-এ বর্ণনা করেছেন।
(২) ইমাম আহমাদ ২/২৬৪ - ২৬৫, বুখারি (১১৪৫) এবং মুসলিম (৭৫৮) আবু হুরায়রা বর্ণিত হাদিস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 314)