وقال: حدثني أبي؛ نا عبد الصمد، نا أبي، نا محمد بن جُحادة، عن سلمة بن كهيل، عن عمارة بن عمير، عن أبي موسى قال: الكرسي موضع القدمين، وله أطيط كأطيط الرحل (1).
وقال: حدثني أبي، نا رجل، ثنا إسرائيل، عن السدي، عن أبي مالك في قوله: {وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ} [البقرة: 255] قال: إن الصخرة التي تحت الأرض السابعة ومنتهى الخلق على أرجائها أربعة من الملائكة، لكل ملك منهم أربعة وجوه؛ وجه إنسان، ووجه أسد، ووجه نسر، ووجه ثور، فهم قيام عليها، قد أحاطوا بالأرض والسماوات، ورءوسهم تحت الكرسي، والكرسي تحت العرش، قال: وهو واضع رجليه تبارك وتعالى على الكرسي (2).
"السنة" لعبد اللَّه 2/ 301 - 303 (587 - 589)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، ثنا ابن مهدي وأبو سفيان -يعني:--------------------------------------------
(1) أخرجه أبو جعفر ابن أبي شيبة في "العرش" 78 (60) والطبري في "التفسير" 3/ 11، وأبو الشيخ في "العظمة" 1/ 125، من طرق عن عبد الصمد به، وأخرجه ابن منده في "الرد على الجهمية" 46 (17) عن أحمد بن إبراهيم البغدادي، ثنا محمد بن يزيد، ثنا علي بن مسلم، ثنا عبد الصمد، عن محمد بن جحادة بإسقاط عبد الوارث.
وقال الشيخ أحمد شاكر في تعليقه على "تفسير الطبري" 5/ 398: الحديث منقطع، لأن عمارة بن عمير لم يدرك أبا موسى الأشعري ا. هـ وقال الألباني في "مختصر العلو" 1/ 123: صحيح موقوف.
(2) أخرجه أبو الشيخ في "العظمة" 1/ 104، والبيهقي في "الأسماء والصفات" 2/ 295 من طريق عبيد اللَّه بن موسى، عن إسرائيل به. وأخرجه أبو الشيخ أيضًا من طريق ابن أبي زائدة عن السدي به.
وقال: حدثني أبي، نا رجل، ثنا إسرائيل، عن السدي، عن أبي مالك في قوله: {وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ} [البقرة: 255] قال: إن الصخرة التي تحت الأرض السابعة ومنتهى الخلق على أرجائها أربعة من الملائكة، لكل ملك منهم أربعة وجوه؛ وجه إنسان، ووجه أسد، ووجه نسر، ووجه ثور، فهم قيام عليها، قد أحاطوا بالأرض والسماوات، ورءوسهم تحت الكرسي، والكرسي تحت العرش، قال: وهو واضع رجليه تبارك وتعالى على الكرسي (2).
"السنة" لعبد اللَّه 2/ 301 - 303 (587 - 589)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، ثنا ابن مهدي وأبو سفيان -يعني:--------------------------------------------
(1) أخرجه أبو جعفر ابن أبي شيبة في "العرش" 78 (60) والطبري في "التفسير" 3/ 11، وأبو الشيخ في "العظمة" 1/ 125، من طرق عن عبد الصمد به، وأخرجه ابن منده في "الرد على الجهمية" 46 (17) عن أحمد بن إبراهيم البغدادي، ثنا محمد بن يزيد، ثنا علي بن مسلم، ثنا عبد الصمد، عن محمد بن جحادة بإسقاط عبد الوارث.
وقال الشيخ أحمد شاكر في تعليقه على "تفسير الطبري" 5/ 398: الحديث منقطع، لأن عمارة بن عمير لم يدرك أبا موسى الأشعري ا. هـ وقال الألباني في "مختصر العلو" 1/ 123: صحيح موقوف.
(2) أخرجه أبو الشيخ في "العظمة" 1/ 104، والبيهقي في "الأسماء والصفات" 2/ 295 من طريق عبيد اللَّه بن موسى، عن إسرائيل به. وأخرجه أبو الشيخ أيضًا من طريق ابن أبي زائدة عن السدي به.
এবং তিনি বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন; আবদুস সামাদ আমাদের বলেছেন, আমার পিতা আমাদের বলেছেন, মুহাম্মদ ইবনে জুহাদাহ আমাদের বলেছেন সালামাহ ইবনে কুহাইল থেকে, তিনি উমারাহ ইবনে উমাইর থেকে, তিনি আবু মুসা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: কুরসি হলো দুই পা রাখার স্থান, আর এর থেকে উটের জিনের শব্দের মতো এক প্রকার শব্দ হয় (১)।
এবং তিনি বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, এক ব্যক্তি আমাদের বলেছেন, ইসরাঈল আমাদের বলেছেন সুদ্দি থেকে, তিনি আবু মালিক থেকে আল্লাহর বাণী: {তাঁর কুরসি আসমানসমূহ ও জমিনকে পরিব্যাপ্ত করে আছে} [বাকারা: ২৫৫] সম্পর্কে বলেন: সপ্তম জমিনের নিচে যে পাথর রয়েছে এবং সৃষ্টির শেষ সীমানায় এর কিনারাগুলোতে চারজন ফেরেশতা রয়েছেন, তাদের প্রত্যেকের চারটি করে মুখ রয়েছে; মানুষের মুখ, সিংহের মুখ, ঈগলের মুখ এবং ষাঁড়ের মুখ। তাঁরা এর ওপর দাঁড়িয়ে আছেন এবং আসমানসমূহ ও জমিনকে বেষ্টন করে আছেন। তাঁদের মাথা কুরসির নিচে এবং কুরসি আরশের নিচে। তিনি বলেন: আর আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলা কুরসির ওপর তাঁর দুই পা রেখেছেন (২)।
আবদুল্লাহর "আস-সুন্নাহ" ২/ ৩০১ - ৩০৩ (৫৮৭ - ৫৮৯)
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে মাহদি এবং আবু সুফিয়ান আমাদের বলেছেন—অর্থাৎ:--------------------------------------------
(১) এটি আবু জাফর ইবনে আবি শাইবাহ "আল-আরশ" ৭৮ (৬০), তবারি "তফসির" ৩/ ১১ এবং আবুশ শাইখ "আল-আজামাহ" ১/ ১২৫-এ আবদুস সামাদ থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইবনে মানদাহ এটি "আর-রাদ্দু আলাল জাহমিয়্যাহ" ৪৬ (১৭) গ্রন্থে আহমদ ইবনে ইবরাহিম আল-বাগদাদি থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইয়াজিদ থেকে, তিনি আলি ইবনে মুসলিম থেকে, তিনি আবদুস সামাদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে জুহাদাহ থেকে আবদুল ওয়ারিসকে বাদ দিয়ে বর্ণনা করেছেন।
শাইখ আহমাদ শাকির "তফসিরুত তবারি"-র টীকায় (৫/ ৩৯৮) বলেন: হাদিসটি বিচ্ছিন্ন, কারণ উমারাহ ইবনে উমাইর আবু মুসা আল-আশআরিকে পাননি। সমাপ্ত। আলবানি "মুখতাসারুল উলু" ১/ ১২৩-এ বলেন: সহিহ মাওকুফ।
(২) এটি আবুশ শাইখ "আল-আজামাহ" ১/ ১০৪ এবং বাইহাকি "আল-আসমা ওয়াস সিফাত" ২/ ২৯৫-এ উবাইদুল্লাহ ইবনে মুসা থেকে, তিনি ইসরাঈল থেকে বর্ণনা করেছেন। আবুশ শাইখ এটি ইবনে আবি যায়িদাহ থেকে, তিনি সুদ্দি থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
এবং তিনি বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, এক ব্যক্তি আমাদের বলেছেন, ইসরাঈল আমাদের বলেছেন সুদ্দি থেকে, তিনি আবু মালিক থেকে আল্লাহর বাণী: {তাঁর কুরসি আসমানসমূহ ও জমিনকে পরিব্যাপ্ত করে আছে} [বাকারা: ২৫৫] সম্পর্কে বলেন: সপ্তম জমিনের নিচে যে পাথর রয়েছে এবং সৃষ্টির শেষ সীমানায় এর কিনারাগুলোতে চারজন ফেরেশতা রয়েছেন, তাদের প্রত্যেকের চারটি করে মুখ রয়েছে; মানুষের মুখ, সিংহের মুখ, ঈগলের মুখ এবং ষাঁড়ের মুখ। তাঁরা এর ওপর দাঁড়িয়ে আছেন এবং আসমানসমূহ ও জমিনকে বেষ্টন করে আছেন। তাঁদের মাথা কুরসির নিচে এবং কুরসি আরশের নিচে। তিনি বলেন: আর আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলা কুরসির ওপর তাঁর দুই পা রেখেছেন (২)।
আবদুল্লাহর "আস-সুন্নাহ" ২/ ৩০১ - ৩০৩ (৫৮৭ - ৫৮৯)
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে মাহদি এবং আবু সুফিয়ান আমাদের বলেছেন—অর্থাৎ:--------------------------------------------
(১) এটি আবু জাফর ইবনে আবি শাইবাহ "আল-আরশ" ৭৮ (৬০), তবারি "তফসির" ৩/ ১১ এবং আবুশ শাইখ "আল-আজামাহ" ১/ ১২৫-এ আবদুস সামাদ থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইবনে মানদাহ এটি "আর-রাদ্দু আলাল জাহমিয়্যাহ" ৪৬ (১৭) গ্রন্থে আহমদ ইবনে ইবরাহিম আল-বাগদাদি থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইয়াজিদ থেকে, তিনি আলি ইবনে মুসলিম থেকে, তিনি আবদুস সামাদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে জুহাদাহ থেকে আবদুল ওয়ারিসকে বাদ দিয়ে বর্ণনা করেছেন।
শাইখ আহমাদ শাকির "তফসিরুত তবারি"-র টীকায় (৫/ ৩৯৮) বলেন: হাদিসটি বিচ্ছিন্ন, কারণ উমারাহ ইবনে উমাইর আবু মুসা আল-আশআরিকে পাননি। সমাপ্ত। আলবানি "মুখতাসারুল উলু" ১/ ১২৩-এ বলেন: সহিহ মাওকুফ।
(২) এটি আবুশ শাইখ "আল-আজামাহ" ১/ ১০৪ এবং বাইহাকি "আল-আসমা ওয়াস সিফাত" ২/ ২৯৫-এ উবাইদুল্লাহ ইবনে মুসা থেকে, তিনি ইসরাঈল থেকে বর্ণনা করেছেন। আবুশ শাইখ এটি ইবনে আবি যায়িদাহ থেকে, তিনি সুদ্দি থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 307)