قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا الوليد بن مسلم، نا أبو عمرو -يعني: الأوزاعي- عن يحيى بن أبي عمرو الشيباني، عن حذيفة قال: إني لأعلم أهل دينين، أهل ذينك الدينين في النار: قوم يقولون: إنما الإيمان كلام، وقوم يقولون: ما بال الصلوات الخمس وإنما هما صلاتان (1).
وقال: حدثني أبي، نا أبو عمر -يعني: الضرير- عن حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب قال: ذَكَرَ سعيد بن جبير المرجئة، فضرب لهم مثلًا، قال: مثلهم مثل الصابئين، إنهم أتوا اليهود فقالوا: ما دينكم؟
قالوا: اليهودية. قالوا: فما كتابكم؟ قالوا: التوراة.
قالوا: فما نبيكم؟ قالوا: موسى. قالوا: فماذا لمن تبعكم؟ قالوا: الجنة.
ثم أتوا النصارى فقالوا: ما دينكم؟ قالوا: النصرانية. قالوا: فما كتابكم؟ قالوا: الإنجيل. قالوا: فمن نبيكم؟ قالوا: عيسى.
ثم قالوا: فماذا لمن تبعكم؟ قالوا: الجنة. قالوا: فنحن به ندين (2).
"السنة" لعبد اللَّه 1/ 323 - 324 (663 - 664)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا وكيع، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل قال: اجتمعنا في الجماجم، أبو البختري، وميسرة، وأبو صالح، وضحاك المشرقي، وبكير الطائي، فأجمعوا على أن الإرجاء بدعة، والولاية بدعة--------------------------------------------
(1) رواه الخلال 2/ 89 (1356) عن المروذي عن أحمد عن وكيع عن الأوزاعي به، والآجري في "الشريعة" ص 123 (279) من طريق أبي نصر، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" 5/ 1018 (1717) من طريق حنبل.
والأثر رواه ابن أبي شيبة في "الإيمان" (65)، وقال الألباني في تعليقه: منقطع.
(2) رواه الخلال في "السنة" 2/ 89 (1357) عن المروذي.
وقال: حدثني أبي، نا أبو عمر -يعني: الضرير- عن حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب قال: ذَكَرَ سعيد بن جبير المرجئة، فضرب لهم مثلًا، قال: مثلهم مثل الصابئين، إنهم أتوا اليهود فقالوا: ما دينكم؟
قالوا: اليهودية. قالوا: فما كتابكم؟ قالوا: التوراة.
قالوا: فما نبيكم؟ قالوا: موسى. قالوا: فماذا لمن تبعكم؟ قالوا: الجنة.
ثم أتوا النصارى فقالوا: ما دينكم؟ قالوا: النصرانية. قالوا: فما كتابكم؟ قالوا: الإنجيل. قالوا: فمن نبيكم؟ قالوا: عيسى.
ثم قالوا: فماذا لمن تبعكم؟ قالوا: الجنة. قالوا: فنحن به ندين (2).
"السنة" لعبد اللَّه 1/ 323 - 324 (663 - 664)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا وكيع، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل قال: اجتمعنا في الجماجم، أبو البختري، وميسرة، وأبو صالح، وضحاك المشرقي، وبكير الطائي، فأجمعوا على أن الإرجاء بدعة، والولاية بدعة--------------------------------------------
(1) رواه الخلال 2/ 89 (1356) عن المروذي عن أحمد عن وكيع عن الأوزاعي به، والآجري في "الشريعة" ص 123 (279) من طريق أبي نصر، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" 5/ 1018 (1717) من طريق حنبل.
والأثر رواه ابن أبي شيبة في "الإيمان" (65)، وقال الألباني في تعليقه: منقطع.
(2) رواه الخلال في "السنة" 2/ 89 (1357) عن المروذي.
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আমর —অর্থাৎ আল-আওযাঈ— আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আবি আমর আশ-শাইবানীর সূত্রে, তিনি হুজাইফা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমি অবশ্যই এমন দুই ধর্মাবলম্বীদের সম্পর্কে জানি, ওই দুই ধর্মের লোকেরা জাহান্নামে যাবে: এক দল যারা বলে যে ঈমান কেবল মুখের কথা, আর অন্য দল যারা বলে যে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজের কী প্রয়োজন, নামাজ তো কেবল মাত্র দুটি (১)।"
এবং তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ওমর —অর্থাৎ আদ-দারীর— আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে সালামার সূত্রে, তিনি আতা ইবনুস সাইব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনে জুবায়ের মুরজিয়াদের কথা উল্লেখ করলেন এবং তাদের জন্য একটি উপমা পেশ করলেন। তিনি বললেন: তাদের উদাহরণ হলো সাবিয়ীদের মতো; তারা ইহুদিদের নিকট এসে জিজ্ঞেস করল: "তোমাদের ধর্ম কী?"
তারা বলল: "ইহুদি ধর্ম।" তারা বলল: "তোমাদের কিতাব কী?" তারা বলল: "তাওরাত।"
তারা বলল: "তোমাদের নবী কে?" তারা বলল: "মুসা।" তারা বলল: "যে ব্যক্তি তোমাদের অনুসরণ করবে তার জন্য কী রয়েছে?" তারা বলল: "জান্নাত।"
এরপর তারা নাসারাদের (খ্রিস্টান) নিকট এল এবং জিজ্ঞেস করল: "তোমাদের ধর্ম কী?" তারা বলল: "খ্রিস্টধর্ম।" তারা বলল: "তোমাদের কিতাব কী?" তারা বলল: "ইনজিল।" তারা বলল: "তোমাদের নবী কে?" তারা বলল: "ঈসা।"
এরপর তারা বলল: "যে তোমাদের অনুসরণ করবে তার জন্য কী রয়েছে?" তারা বলল: "জান্নাত।" তখন তারা (সাবিয়ীরা) বলল: "তবে আমরাও এই ধর্মই পালন করছি (২)।"
আবদুল্লাহ রচিত "আস-সুন্নাহ" ১/ ৩২৩ - ৩২৪ (৬৬৩ - ৬৬৪)
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ওকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ানের সূত্রে, তিনি সালামা ইবনে কুহাইল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা জামাজিমে একত্রিত হয়েছিলাম— আবু আল-বাখতারি, মাইসারা, আবু সালিহ, দাহহাক আল-মাশরিকি এবং বুকাইর আত-তাঈ। তারা সকলে এই বিষয়ে একমত হলেন যে, ইরজা (মুরজিয়াবাদ) একটি বিদআত এবং বিলায়াহ (শিয়াপন্থী অতিরঞ্জন) একটি বিদআত।--------------------------------------------
(১) এটি আল-খাল্লাল ২/ ৮৯ (১৩৫৬) আল-মাররুযী থেকে, তিনি আহমদ থেকে, তিনি ওকী' থেকে, তিনি আল-আওযাঈ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; এবং আল-আজুরী "আশ-শারীআহ" পৃষ্ঠা ১২৩ (২৭৯) আবু নাসরের সূত্রে এবং আল-লালকায়ী "শারহু উসূলিল ইতিকাদ" ৫/ ১০১৮ (১৭১৭) হাম্বলের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এই আসরটি ইবনে আবি শাইবাহ "আল-ঈমান" (৬৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং আলবানী তার টীকায় বলেছেন: এটি বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি')।
(২) আল-খাল্লাল এটি "আস-সুন্নাহ" ২/ ৮৯ (১৩৫৭) গ্রন্থে আল-মাররুযী থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ওমর —অর্থাৎ আদ-দারীর— আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে সালামার সূত্রে, তিনি আতা ইবনুস সাইব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনে জুবায়ের মুরজিয়াদের কথা উল্লেখ করলেন এবং তাদের জন্য একটি উপমা পেশ করলেন। তিনি বললেন: তাদের উদাহরণ হলো সাবিয়ীদের মতো; তারা ইহুদিদের নিকট এসে জিজ্ঞেস করল: "তোমাদের ধর্ম কী?"
তারা বলল: "ইহুদি ধর্ম।" তারা বলল: "তোমাদের কিতাব কী?" তারা বলল: "তাওরাত।"
তারা বলল: "তোমাদের নবী কে?" তারা বলল: "মুসা।" তারা বলল: "যে ব্যক্তি তোমাদের অনুসরণ করবে তার জন্য কী রয়েছে?" তারা বলল: "জান্নাত।"
এরপর তারা নাসারাদের (খ্রিস্টান) নিকট এল এবং জিজ্ঞেস করল: "তোমাদের ধর্ম কী?" তারা বলল: "খ্রিস্টধর্ম।" তারা বলল: "তোমাদের কিতাব কী?" তারা বলল: "ইনজিল।" তারা বলল: "তোমাদের নবী কে?" তারা বলল: "ঈসা।"
এরপর তারা বলল: "যে তোমাদের অনুসরণ করবে তার জন্য কী রয়েছে?" তারা বলল: "জান্নাত।" তখন তারা (সাবিয়ীরা) বলল: "তবে আমরাও এই ধর্মই পালন করছি (২)।"
আবদুল্লাহ রচিত "আস-সুন্নাহ" ১/ ৩২৩ - ৩২৪ (৬৬৩ - ৬৬৪)
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ওকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ানের সূত্রে, তিনি সালামা ইবনে কুহাইল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা জামাজিমে একত্রিত হয়েছিলাম— আবু আল-বাখতারি, মাইসারা, আবু সালিহ, দাহহাক আল-মাশরিকি এবং বুকাইর আত-তাঈ। তারা সকলে এই বিষয়ে একমত হলেন যে, ইরজা (মুরজিয়াবাদ) একটি বিদআত এবং বিলায়াহ (শিয়াপন্থী অতিরঞ্জন) একটি বিদআত।--------------------------------------------
(১) এটি আল-খাল্লাল ২/ ৮৯ (১৩৫৬) আল-মাররুযী থেকে, তিনি আহমদ থেকে, তিনি ওকী' থেকে, তিনি আল-আওযাঈ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; এবং আল-আজুরী "আশ-শারীআহ" পৃষ্ঠা ১২৩ (২৭৯) আবু নাসরের সূত্রে এবং আল-লালকায়ী "শারহু উসূলিল ইতিকাদ" ৫/ ১০১৮ (১৭১৭) হাম্বলের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এই আসরটি ইবনে আবি শাইবাহ "আল-ঈমান" (৬৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং আলবানী তার টীকায় বলেছেন: এটি বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি')।
(২) আল-খাল্লাল এটি "আস-সুন্নাহ" ২/ ৮৯ (১৩৫৭) গ্রন্থে আল-মাররুযী থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 263)