...তোমার থেকে। এরপর তার জন্য আগুনের দিকে একটি ফাটল উন্মুক্ত করা হয়, সে সেটির দিকে তাকায় যা একটি অন্যটিকে পিষ্ট করছে। তাকে বলা হবে: এটিই তোমার ঠিকানা, এর উপরই তুমি সন্দেহে ছিলে, এর উপরই তুমি মৃত্যুবরণ করেছ এবং এর উপরই তুমি পুনরুত্থিত হবে ইনশাআল্লাহ। এরপর তাকে শাস্তি দেওয়া হবে (১)।
মুহাম্মদ ইবনে আমর বলেন: সাঈদ ইবনে ইয়াসার আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন। এরপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন যে, অতঃপর তারা দুজনে কবরের দিকে যায়। সৎ ব্যক্তিকে বসানো হয় এবং তাকে বলা হয়—আর সে আয়েশার হাদিসের মতো উত্তর দেয়। আর পাপাচারী ব্যক্তিকে বসানো হয় এবং তাকে বলা হয়—সেও আয়েশার হাদিসের হুবহু উত্তর দেয় (২)।
আল-খাল্লাল বলেন: আবু বকর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আব্দুল্লাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাওহ ও আবু আল-মুনজির আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা দুজনে বলেন: মালিক আমাদের কাছে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে মা'মার আল-আনসারী থেকে, তিনি আয়েশার মুক্তদাস আবু ইউনুস থেকে এবং তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, জনৈক ব্যক্তি বললেন—সে সময় তিনি দরজায় দাঁড়িয়ে ছিলেন—হে আল্লাহর রাসূল! আমি নাপাক অবস্থায় সকালে উপনীত হই অথচ আমি রোজা রাখার ইচ্ছা করি? আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমিও নাপাক অবস্থায় সকালে উপনীত হই এবং রোজা রাখার ইচ্ছা করি, অতঃপর গোসল করে রোজা রাখি"। লোকটি বলল: আপনি তো আমাদের মতো নন, আপনার পূর্বের ও পরের সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছে। এতে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাগান্বিত হলেন এবং বললেন: "আল্লাহর কসম! আমি আশা করি যে আমি তোমাদের মধ্যে আল্লাহকে সবচাইতে বেশি ভয় করি এবং আমি যা থেকে বেঁচে চলি সে সম্পর্কে সবচাইতে বেশি অবগত"। আবু আল-মুনজির বলেছেন: "এবং আমি যা থেকে বেঁচে চলি সে সম্পর্কে তোমাদের মধ্যে সবচাইতে বেশি জ্ঞানী" (৩)।
আল-খাল্লালের "আস-সুন্নাহ" ২/ ৪৩ - ৪৪ (১১৭৯ - ১১৮০)

আবু বকর আল-আছরাম বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহ আহমাদ বিন হাম্বলকে বলতে শুনেছি, তাঁকে ঈমানের ক্ষেত্রে ইস্তিসনা (ইনশাআল্লাহ বলা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে, আপনি এ বিষয়ে কী বলেন? তিনি বললেন: আমার কথা হলো, আমি এটাকে দোষণীয় মনে করি না।--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন ৬/ ১৩৯ - ১৪০ এবং এটি পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন (৪২৬৮)।
(৩) ইমাম আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন ৬/ ২৪৫ এবং মুসলিম (১১১০)।