বিচারকার্য? তিনি বললেন: তা কুফর। তিনি বলেন: এরপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: {আর যারা আল্লাহর নাযিলকৃত বিধান অনুযায়ী বিচার করে না, তারাই কাফির} [আল-মায়িদাহ: ৪৪] (১)।
আল-খাল্লাল বলেন: আবু বকর আল-মারওয়াযী বলেছেন: আমাদের কাছে আবু আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে হুশাইম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে আব্দুল মালিক ইবনে আবি সুলাইমান বর্ণনা করেছেন সালামাহ ইবনে কুহাইল থেকে, তিনি আলকামাহ ও আল-আসওয়াদ থেকে বর্ণনা করেন যে, তাঁরা ইবনে মাসউদকে ঘুষ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। তিনি বললেন: তা হলো হারাম সম্পদ (সুখত)। তাঁরা বললেন: তা কি বিচারকার্যের ক্ষেত্রে? তিনি বললেন: তা কুফর। এরপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: {আর যারা আল্লাহর নাযিলকৃত বিধান অনুযায়ী বিচার করে না, তারাই কাফির} [আল-মায়িদাহ: ৪৪] (২)।
আল-খাল্লাল রচিত "আস-সুন্নাহ" ২/ ১০৪ (১৪১১ - ১৪১২)

আল-খাল্লাল বলেন: আবু বকর আল-মারওয়াযী বলেছেন: আমাদের কাছে আবু আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবনে জাফর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে শু'বাহ বর্ণনা করেছেন মানসুর থেকে, তিনি সালিম ইবনে আবি আল-জাদ থেকে, তিনি মাসরুক থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন যে তিনি বলেছেন: বিচারে অবিচার করা কুফর, আর 'সুখত' হলো ঘুষ। তিনি বলেন: আমি ইবরাহিমকে জিজ্ঞাসা করলাম: আব্দুল্লাহর বক্তব্যে কি 'সুখত' মানে ঘুষ? তিনি বললেন: হ্যাঁ (৩)।
আল-খাল্লাল রচিত "আস-সুন্নাহ" ২/ ১০৭ (১৪২৬)

আল-খাল্লাল বলেন: আবু বকর আল-মারওয়াযী বলেছেন: আমাদের কাছে আবু আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে আব্দুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে মা'মার বর্ণনা করেছেন ইবনে তাউস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, ইবনে আব্বাসকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে তার স্ত্রীর পায়ুপথে সঙ্গম করে। তিনি বললেন: এই ব্যক্তি আমাকে কুফর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছে (৪)।--------------------------------------------
(১) এটি বর্ণনা করেছেন আবু ইয়ালা ৯/ ১৭৩ (৫২৬৬), তাবারানি ৯/ ২২৫ (৯০৯৮) এবং বায়হাকি ১০/ ৩৯।
আল-হাইসামি ৪/ ২০০-এ বলেন: এটি তাবারানি "আল-কাবীর"-এ বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ-এর বর্ণনাকারী। সমাপ্ত।
(২) তাবারী ৪/ ৫৯৭ (১২০৬৬) এটি বর্ণনা করেছেন, এবং পূর্ববর্তী সূত্রটি দেখুন।
(৩) ইবনে বাত্তাহ এটি "আল-ইবানাহ" এর কিতাবুল ঈমান অংশে ২/ ৭৩৭ (১০১৩) আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এছাড়া তাবারানি ৯/ ২২৬ (৯১০১) এবং বায়হাকি ১০/ ১৩৯ সালেমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) ইবনে বাত্তাহ এটি "আল-ইবানাহ" এর কিতাবুল ঈমান অংশে ২/ ৭৩৮ (১০১৫) আব্দুল্লাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।