ইবনে মাসউদ: মিথ্যা সাক্ষ্য প্রদান করাকে আল্লাহর সাথে শিরক করার সমতুল্য করা হয়েছে, এরপর তিনি পাঠ করলেন: {কাজেই তোমরা মূর্তিপূজার অপবিত্রতা থেকে বেঁচে থাকো এবং পরিহার করো মিথ্যা কথা (৩০)} [আল-হজ্জ: ৩০] (১)।
তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু বকর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাজ্জাজ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট শারিক বর্ণনা করেছেন আসিম থেকে, তিনি আবু ওয়ায়িল থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: সুদের ষাটের অধিক দরজা রয়েছে, আর শিরকও অনেকটা তেমনই (২)।
আল-খলাল বিরচিত "আস-সুন্নাহ" ২/ ৮১ - ৮২ (১৩২৪ - ১৩২৫)

আল-খলাল বলেন: আবু বকর আল-মারওয়াযী বলেছেন: আমাদের নিকট আবু আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবন উবাইদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আল-আমাশ বর্ণনা করেছেন আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "মানুষের মাঝে দুটি বিষয় এমন রয়েছে যা কুফরি: মৃতের জন্য উচ্চস্বরে বিলাপ করা এবং বংশমর্যাদায় আঘাত করা" (৩)।
আল-খলাল বলেন: আবু বকর আল-মারওয়াযী বলেছেন: আমাদের নিকট আবু আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবন আদম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট শারিক বর্ণনা করেছেন সুদ্দী থেকে, তিনি আবুল দুহা থেকে, তিনি মাসরুক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহকে 'সুহত' (অবৈধ উপার্জন) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: তা হলো ঘুষ। তাকে বলা হলো: ক্ষেত্রে...--------------------------------------------
(১) এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক ৮/ ৩২৭ (১৫৩৯৫), ইবনে আবি শায়বাহ ৪/ ৫৫০ (২৩০৩২), তাবারী ৯/ ১৪৪ (২৫১৩৪), তাবারানী ৯/ ১০৯ (৮৫৬৯), এবং বাইহাকী "শুয়াবুল ঈমান"-এ ৪/ ২২৪ (৮৪৬২); তারা সকলেই সুফিয়ানের সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-হাইসামি "আল-মাজমা"-এ ৪/ ২০০ গ্রন্থে বলেছেন: তাবারানী এটি "আল-কাবীর"-এ বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ হাসান। সমাপ্ত।
আলবানী একে "সহীহ আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব" (২৩০১) গ্রন্থে মাওকুফ হিসেবে হাসান বলেছেন।
(২) এটি বর্ণনা করেছেন বাজ্জার ৫/ ৩১৮ (১৯৩৫) মাসরুকের সূত্র ধরে ইবনে মাসউদ থেকে মারফু হিসেবে।
এবং আব্দুর রাজ্জাক ৮/ ৩১৪ (১৫৩৪৬) ও ইবনে আবি শায়বাহ ৪/ ৪৫২ (২২০০৬) বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবন ইয়াযিদের সূত্র ধরে ইবনে মাসউদ থেকে। আর আব্দুর রাজ্জাক (১৫৩৪৭) এটি মাসরুকের সূত্র ধরে ইবনে মাসউদ থেকে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। মারফু এবং মাওকুফ উভয় বর্ণনাই "সত্তরের কিছু বেশি" শব্দে এসেছে।
(৩) এটি বর্ণনা করেছেন ইমাম আহমাদ ২/ ৪৪১ এবং মুসলিম (৬৭)।