قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا معاوية، عن أبي إسحاق، عن الأوزاعي قال: وقد قلت للزهري حين ذكر هذا الحديث: "لا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ": إنهم يقولون: فإن لم يكن مؤمنًا، فما هو؟ قال: فأنكر ذلك، وكره مسألتي عنه (1).
"السنة" للخلال 2/ 60 - 61 (1245 - 1248)
قال الخلال: قال أبو بكر: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا يحيى بن سعيد، عن حبيب الشهيد، قال: ثنا عطاء قال: سمعت أبا هريرة يقول: "لا يزني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن. قال: قال عطاء: يتنحى عنه الإيمان.
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا عبد الرزاق، قال: ثنا معمر، عن همام بن منبه، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لَا يَسْرِقُ سَارِقٌ وَهُوَ حِينَ يَسْرِقُ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَزْنِي زَانٍ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ وَلَا يَنْتَهِبُ أَحَدُكُمْ نَهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ يَرْفَعُ إِلَيْهِ الْمُؤْمِنُونَ أَعْيُنَهُمْ فِيهَا وَهُوَ حِينَ يَنْتَهِبُهَا مُؤْمِنٌ، وَلَا يَغُلُّ أَحَدُكُمْ حِينَ يَغُلُّ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاكُمْ" (2).
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا عبد الرزاق، قال: ثنا معمر، عن الزهري. وقتادة، عن رجل، عن عكرمة. وعن ابن طاوس، عن أبيه قال: أحسبه عن أبي هريرة، كلهم يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ--------------------------------------------
(1) رواه ابن بطة في "الإبانة" كتاب الإيمان 2/ 711 (955) من طريق عبد اللَّه.
(2) رواه الإمام أحمد 2/ 317، ومسلم (57/ 103).
"السنة" للخلال 2/ 60 - 61 (1245 - 1248)
قال الخلال: قال أبو بكر: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا يحيى بن سعيد، عن حبيب الشهيد، قال: ثنا عطاء قال: سمعت أبا هريرة يقول: "لا يزني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن. قال: قال عطاء: يتنحى عنه الإيمان.
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا عبد الرزاق، قال: ثنا معمر، عن همام بن منبه، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لَا يَسْرِقُ سَارِقٌ وَهُوَ حِينَ يَسْرِقُ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَزْنِي زَانٍ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ وَلَا يَنْتَهِبُ أَحَدُكُمْ نَهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ يَرْفَعُ إِلَيْهِ الْمُؤْمِنُونَ أَعْيُنَهُمْ فِيهَا وَهُوَ حِينَ يَنْتَهِبُهَا مُؤْمِنٌ، وَلَا يَغُلُّ أَحَدُكُمْ حِينَ يَغُلُّ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاكُمْ" (2).
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا عبد الرزاق، قال: ثنا معمر، عن الزهري. وقتادة، عن رجل، عن عكرمة. وعن ابن طاوس، عن أبيه قال: أحسبه عن أبي هريرة، كلهم يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ--------------------------------------------
(1) رواه ابن بطة في "الإبانة" كتاب الإيمان 2/ 711 (955) من طريق عبد اللَّه.
(2) رواه الإمام أحمد 2/ 317، ومسلم (57/ 103).
আল-খাল্লাল বলেন: আল-মারওয়াযী বলেন: আমাদের নিকট আবু আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুয়াবিয়া বর্ণনা করেছেন আবু ইসহাক থেকে, তিনি আল-আওযায়ী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি যুহরীকে জিজ্ঞেস করেছিলাম যখন তিনি এই হাদিসটি উল্লেখ করেছিলেন: "ব্যভিচারী যখন ব্যভিচার করে তখন সে মুমিন থাকে না": তারা বলে: যদি সে মুমিন না হয়, তবে সে কী? তিনি তা অস্বীকার করলেন এবং এ বিষয়ে আমার প্রশ্ন করাকে অপছন্দ করলেন (১)।
আল-খাল্লাল রচিত "আস-সুন্নাহ" ২/ ৬০ - ৬১ (১২৪৫ - ১২৪৮)
আল-খাল্লাল বলেন: আবু বকর বলেন: আমাদের নিকট আবু আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ বর্ণনা করেছেন হাবীব আশ-শাহীদ থেকে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আতা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছি: "ব্যভিচারী যখন ব্যভিচার করে তখন সে মুমিন থাকে না, এবং চোর যখন চুরি করে তখন সে মুমিন থাকে না। তিনি বলেন: আতা বলেছেন: তার থেকে ঈমান সরে যায়।
আল-খাল্লাল বলেন: আল-মারওয়াযী বলেন: আমাদের নিকট আবু আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মামার বর্ণনা করেছেন হাম্মাম ইবনে মুনাব্বিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "কোনো চোর যখন চুরি করে তখন সে মুমিন থাকে না, কোনো ব্যভিচারী যখন ব্যভিচার করে তখন সে মুমিন থাকে না, এবং কোনো মদ্যপায়ী যখন মদ পান করে তখন সে মুমিন থাকে না। যাঁর হাতে (অর্থাৎ আল্লাহর হাতে) মুহাম্মাদের প্রাণ রয়েছে, তাঁর কসম! তোমাদের মধ্যে কেউ যখন কোনো মূল্যবান সম্পদ লুণ্ঠন করে যার দিকে মুমিনরা তাদের চোখ তুলে তাকায়, তখন সে মুমিন থাকে না; আর তোমাদের কেউ যখন গনিমতের মাল আত্মসাৎ করে তখন সে মুমিন থাকে না। অতএব তোমরা সাবধান থেকো, তোমরা সাবধান থেকো" (২)।
আল-খাল্লাল বলেন: আল-মারওয়াযী বলেন: আমাদের নিকট আবু আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মামার বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, এবং কাতাদা জনৈক ব্যক্তি থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে। এবং ইবনে তাউস তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমার মনে হয় এটি আবু হুরায়রা থেকে, তাঁরা সবাই এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পর্যন্ত মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "ব্যভিচারী যখন ব্যভিচার করে তখন সে মুমিন থাকে না, এবং মদ্যপায়ী যখন..."--------------------------------------------
(১) ইবনে বাত্তাহ এটি "আল-ইবানাহ" গ্রন্থে, কিতাবুল ঈমান ২/ ৭১১ (৯৫৫) এ আবদুল্লাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(২) ইমাম আহমাদ ২/ ৩১৭ এবং মুসলিম (৫৭/ ১০৩) এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-খাল্লাল রচিত "আস-সুন্নাহ" ২/ ৬০ - ৬১ (১২৪৫ - ১২৪৮)
আল-খাল্লাল বলেন: আবু বকর বলেন: আমাদের নিকট আবু আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ বর্ণনা করেছেন হাবীব আশ-শাহীদ থেকে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আতা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছি: "ব্যভিচারী যখন ব্যভিচার করে তখন সে মুমিন থাকে না, এবং চোর যখন চুরি করে তখন সে মুমিন থাকে না। তিনি বলেন: আতা বলেছেন: তার থেকে ঈমান সরে যায়।
আল-খাল্লাল বলেন: আল-মারওয়াযী বলেন: আমাদের নিকট আবু আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মামার বর্ণনা করেছেন হাম্মাম ইবনে মুনাব্বিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "কোনো চোর যখন চুরি করে তখন সে মুমিন থাকে না, কোনো ব্যভিচারী যখন ব্যভিচার করে তখন সে মুমিন থাকে না, এবং কোনো মদ্যপায়ী যখন মদ পান করে তখন সে মুমিন থাকে না। যাঁর হাতে (অর্থাৎ আল্লাহর হাতে) মুহাম্মাদের প্রাণ রয়েছে, তাঁর কসম! তোমাদের মধ্যে কেউ যখন কোনো মূল্যবান সম্পদ লুণ্ঠন করে যার দিকে মুমিনরা তাদের চোখ তুলে তাকায়, তখন সে মুমিন থাকে না; আর তোমাদের কেউ যখন গনিমতের মাল আত্মসাৎ করে তখন সে মুমিন থাকে না। অতএব তোমরা সাবধান থেকো, তোমরা সাবধান থেকো" (২)।
আল-খাল্লাল বলেন: আল-মারওয়াযী বলেন: আমাদের নিকট আবু আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মামার বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, এবং কাতাদা জনৈক ব্যক্তি থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে। এবং ইবনে তাউস তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমার মনে হয় এটি আবু হুরায়রা থেকে, তাঁরা সবাই এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পর্যন্ত মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "ব্যভিচারী যখন ব্যভিচার করে তখন সে মুমিন থাকে না, এবং মদ্যপায়ী যখন..."--------------------------------------------
(১) ইবনে বাত্তাহ এটি "আল-ইবানাহ" গ্রন্থে, কিতাবুল ঈমান ২/ ৭১১ (৯৫৫) এ আবদুল্লাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(২) ইমাম আহমাদ ২/ ৩১৭ এবং মুসলিম (৫৭/ ১০৩) এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 198)