ابن هارون قال: ثنا ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبي شريح الكعبي بأن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "واللَّه لا يُؤْمِنُ، واللَّه لا يُؤْمِنُ، واللَّه لا يُؤْمِنُ". قالوا: وما ذاك يا رسول اللَّه؟ قال: "الجارُ لا يَأْمَنُ جارُهُ بَوائِقَهُ". فقالوا: يا رسول اللَّه وما بوائقه؟ قال: "شَرُّهُ" (1).
"السنة" للخلال 2/ 53 (1216)
قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: ثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَشْرَبُ الخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُها وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَزْنِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ" (2).
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا معاوية بن عمرو قال: ثنا أبو إسحاق، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يَزْنِي الزّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَشْرَبُ الخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُها وَهُوَ مُؤْمِنٌ، والتَّوْبَةُ مَعْرُوضَة بَعْدُه" (3).
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا معاوية، قال: ثنا أبو إسحاق، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن أبي سلمة وسعيد بن المسيب وأبي بكر بن الحارث، عن أبي هريرة، مثله، إلا أنه زاد فيه: "لا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع المؤمنون إليه فيها أبصارهم وهو حين ينتهبها وهو مؤمن" (4). ولم يذكر في حديثه التوبة.--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد 4/ 31، والبخاري (6016).
(2) رواه الإمام أحمد 2/ 243.
(3) رواه الإمام أحمد 2/ 376، 479، البخاري (6810)، مسلم (57).
(4) رواه الإمام أحمد 2/ 317، البخاري (2475)، (5578)، ومسلم (57).
"السنة" للخلال 2/ 53 (1216)
قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: ثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَشْرَبُ الخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُها وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَزْنِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ" (2).
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا معاوية بن عمرو قال: ثنا أبو إسحاق، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يَزْنِي الزّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَشْرَبُ الخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُها وَهُوَ مُؤْمِنٌ، والتَّوْبَةُ مَعْرُوضَة بَعْدُه" (3).
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا معاوية، قال: ثنا أبو إسحاق، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن أبي سلمة وسعيد بن المسيب وأبي بكر بن الحارث، عن أبي هريرة، مثله، إلا أنه زاد فيه: "لا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع المؤمنون إليه فيها أبصارهم وهو حين ينتهبها وهو مؤمن" (4). ولم يذكر في حديثه التوبة.--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد 4/ 31، والبخاري (6016).
(2) رواه الإمام أحمد 2/ 243.
(3) رواه الإمام أحمد 2/ 376، 479، البخاري (6810)، مسلم (57).
(4) رواه الإمام أحمد 2/ 317، البخاري (2475)، (5578)، ومسلم (57).
ইবনে হারুন বলেন: আমাদের নিকট ইবনে আবি দিব হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-মাকবুরি থেকে, তিনি আবু শুরাইহ আল-কাবি থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহর কসম, সে মুমিন নয়; আল্লাহর কসম, সে মুমিন নয়; আল্লাহর কসম, সে মুমিন নয়।" তারা জিজ্ঞেস করলেন: "হে আল্লাহর রাসূল, সেটি কী?" তিনি বললেন: "সেই প্রতিবেশী, যার অনিষ্ট থেকে তার প্রতিবেশী নিরাপদ নয়।" তারা জিজ্ঞেস করলেন: "হে আল্লাহর রাসূল, তার অনিষ্টসমূহ কী?" তিনি বললেন: "তার মন্দকর্ম।" (১)।
আল-খাল্লাল রচিত "আস-সুন্নাহ" ২/৫৩ (১২১৬)
আল-খাল্লাল বলেন: আবু বকর আল-মারওয়াযি বলেছেন: আমাদের নিকট আবু আব্দুল্লাহ (ইমাম আহমাদ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আ’রাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত পৌঁছেছে, তিনি বলেছেন: "চোর যখন চুরি করে তখন সে মুমিন অবস্থায় চুরি করে না, মদ পানকারী যখন মদ পান করে তখন সে মুমিন অবস্থায় তা পান করে না এবং ব্যভিচারী যখন ব্যভিচার করে তখন সে মুমিন অবস্থায় তা করে না।" (২)।
আল-খাল্লাল বলেন: আল-মারওয়াযি বলেছেন: আমাদের নিকট আবু আব্দুল্লাহ হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুয়াবিয়া ইবনে আমর হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু ইসহাক হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-আমাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "ব্যভিচারী যখন ব্যভিচার করে তখন সে মুমিন অবস্থায় ব্যভিচার করে না, চোর যখন চুরি করে তখন সে মুমিন অবস্থায় চুরি করে না, এবং মদ পানকারী যখন মদ পান করে তখন সে মুমিন অবস্থায় মদ পান করে না; তবে এরপরও তাওবার সুযোগ উন্মুক্ত থাকে।" (৩)।
আল-খাল্লাল বলেন: আল-মারওয়াযি বলেছেন: আমাদের নিকট আবু আব্দুল্লাহ হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুয়াবিয়া হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু ইসহাক হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-আওযায়ি থেকে, তিনি আয-যুহরি থেকে, তিনি আবু সালামাহ, সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব এবং আবু বকর বিন আল-হারিস থেকে, তারা আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন; তবে তিনি এতে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "সে এমন কোনো মূল্যবান সম্পদ লুটপাট করে না যার দিকে মুমিনরা চোখ তুলে তাকিয়ে থাকে, আর যখন সে এটি লুট করে তখন সে মুমিন থাকে না।" (৪)। আর তিনি তার হাদীসে তাওবার কথা উল্লেখ করেননি।--------------------------------------------
(১) এটি ইমাম আহমাদ ৪/৩১ এবং বুখারী (৬০১৬) বর্ণনা করেছেন।
(২) এটি ইমাম আহমাদ ২/২৪৩ বর্ণনা করেছেন।
(৩) এটি ইমাম আহমাদ ২/৩৭৬, ৪৭৯, বুখারী (৬৮১০) এবং মুসলিম (৫৭) বর্ণনা করেছেন।
(৪) এটি ইমাম আহমাদ ২/৩১৭, বুখারী (২৪৭৫), (৫৫৭৮) এবং মুসলিম (৫৭) বর্ণনা করেছেন।
আল-খাল্লাল রচিত "আস-সুন্নাহ" ২/৫৩ (১২১৬)
আল-খাল্লাল বলেন: আবু বকর আল-মারওয়াযি বলেছেন: আমাদের নিকট আবু আব্দুল্লাহ (ইমাম আহমাদ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আ’রাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত পৌঁছেছে, তিনি বলেছেন: "চোর যখন চুরি করে তখন সে মুমিন অবস্থায় চুরি করে না, মদ পানকারী যখন মদ পান করে তখন সে মুমিন অবস্থায় তা পান করে না এবং ব্যভিচারী যখন ব্যভিচার করে তখন সে মুমিন অবস্থায় তা করে না।" (২)।
আল-খাল্লাল বলেন: আল-মারওয়াযি বলেছেন: আমাদের নিকট আবু আব্দুল্লাহ হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুয়াবিয়া ইবনে আমর হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু ইসহাক হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-আমাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "ব্যভিচারী যখন ব্যভিচার করে তখন সে মুমিন অবস্থায় ব্যভিচার করে না, চোর যখন চুরি করে তখন সে মুমিন অবস্থায় চুরি করে না, এবং মদ পানকারী যখন মদ পান করে তখন সে মুমিন অবস্থায় মদ পান করে না; তবে এরপরও তাওবার সুযোগ উন্মুক্ত থাকে।" (৩)।
আল-খাল্লাল বলেন: আল-মারওয়াযি বলেছেন: আমাদের নিকট আবু আব্দুল্লাহ হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুয়াবিয়া হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু ইসহাক হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-আওযায়ি থেকে, তিনি আয-যুহরি থেকে, তিনি আবু সালামাহ, সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব এবং আবু বকর বিন আল-হারিস থেকে, তারা আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন; তবে তিনি এতে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "সে এমন কোনো মূল্যবান সম্পদ লুটপাট করে না যার দিকে মুমিনরা চোখ তুলে তাকিয়ে থাকে, আর যখন সে এটি লুট করে তখন সে মুমিন থাকে না।" (৪)। আর তিনি তার হাদীসে তাওবার কথা উল্লেখ করেননি।--------------------------------------------
(১) এটি ইমাম আহমাদ ৪/৩১ এবং বুখারী (৬০১৬) বর্ণনা করেছেন।
(২) এটি ইমাম আহমাদ ২/২৪৩ বর্ণনা করেছেন।
(৩) এটি ইমাম আহমাদ ২/৩৭৬, ৪৭৯, বুখারী (৬৮১০) এবং মুসলিম (৫৭) বর্ণনা করেছেন।
(৪) এটি ইমাম আহমাদ ২/৩১৭, বুখারী (২৪৭৫), (৫৫৭৮) এবং মুসলিম (৫৭) বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 197)