فيرجع وما معه من دينه شيء. ثم قرأ عبد اللَّه: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا (49) انْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَكَفَى بِهِ إِثْمًا مُبِينًا (50)} [النساء: 49، 50] (1).
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا سليمان بن داود قال: ثنا شعبة، قال: أخبرني قيس بن مسلم قال: سمعت طارق بن شهاب يحدث عن عبد اللَّه قال: إن الرجل ليخرج من بيته ومعه دينه، فيلقى الرجل له إليه الحاجة، فيقول: إنك لذيت وذيت -يثني عليه- وعسى أن لا يحلى من حاجته بشيء، فيرجع قد أسخط اللَّه عليه، ما معه من دينه شيء (2).
"السنة" للخلال 2/ 140 (1549 - 1550)--------------------------------------------
(1) رواه ابن بطة في "الإبانة" كتاب الإيمان 2/ 748 (1038)، 2/ 860 (1173) من طريق عبد اللَّه بن أحمد وأبي داود، وقد سبق.
(2) رواه ابن بطة في "الإبانة" كتاب الإيمان 2/ 748 (1039)، من طريق عبد اللَّه عن أحمد به. ورواه أيضًا برقم (1174) وفيه زيادة: قال شعبة: لما حدثني قيس بهذا الحديث فرحتُ به، وكان قيس يرى رأي المرجئة.
এরপর সে ফিরে আসে এমন অবস্থায় যে তার দ্বীনের কিছুই তার সাথে থাকে না। অতঃপর আবদুল্লাহ পাঠ করলেন: {তুমি কি তাদের প্রতি লক্ষ্য করনি যারা নিজেদের পবিত্র বলে দাবি করে? বরং আল্লাহ যাকে ইচ্ছা পবিত্র করেন এবং তাদের প্রতি সামান্য পরিমাণও জুলুম করা হবে না (৪৯)। দেখ, তারা আল্লাহর বিরুদ্ধে কেমন মিথ্যা অপবাদ দেয়; আর প্রকাশ্য গুনাহ হিসেবে এটাই যথেষ্ট (৫০)} [আন-নিসা: ৪৯, ৫০] (১)।
আল-খাল্লাল বলেন: আল-মারওয়াযী বলেছেন: আবু আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুলাইমান ইবন দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কায়েস ইবন মুসলিম আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি তারিক ইবন শিহাবকে আবদুল্লাহর সূত্রে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি তার ঘর থেকে বের হয় এমন অবস্থায় যে তার দ্বীন তার সাথে থাকে, অতঃপর সে এমন এক ব্যক্তির সাথে সাক্ষাৎ করে যার কাছে তার কোনো প্রয়োজন রয়েছে। তখন সে বলতে থাকে: "নিশ্চয়ই আপনি এমন এবং এমন" —সে তার প্রশংসা করতে থাকে— অথচ হতে পারে সে তার প্রয়োজন থেকে কিছুই লাভ করবে না, ফলে সে ফিরে আসে এমন অবস্থায় যে আল্লাহ তার ওপর রাগান্বিত হয়েছেন এবং তার দ্বীনের কিছুই তার সাথে অবশিষ্ট নেই (২)।
আল-খাল্লালের "আস-সুন্নাহ" ২/ ১৪০ (১৫৪৯ - ১৫৫০)--------------------------------------------
(১) এটি ইবন বাত্তাহ "আল-ইবানাহ" কিতাবুল ঈমান ২/ ৭৪৮ (১০৩৮), ২/ ৮৬০ (১১৭৩) অংশে আবদুল্লাহ ইবন আহমাদ ও আবু দাউদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, যা ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) এটি ইবন বাত্তাহ "আল-ইবানাহ" কিতাবুল ঈমান ২/ ৭৪৮ (১০৩৯) অংশে আহমাদ থেকে আবদুল্লাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিনি এটি ১১৭৪ নম্বরেও বর্ণনা করেছেন এবং তাতে অতিরিক্ত অংশ রয়েছে: শু'বাহ বলেন: কায়েস যখন আমার কাছে এই হাদীসটি বর্ণনা করলেন তখন আমি এতে আনন্দিত হলাম, আর কায়েস মুরজিয়াদের মত পোষণ করতেন।

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 188)