قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا وكيع، قال: ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي عبيدة، قال: دخل عبد اللَّه على امرأته، فلمس صدرها، فإذا في عنقها خيط قد علقته، فقال: ما هذا؟ فقالت: شيء رقي لي فيه من الحمى. فنزعه، وقال: لقد أصبح آل عبد اللَّه أغنياء عن الشرك (1).
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا وكيع، قال: ثنا الأعمش، عن أبي ظبيان، قال: دخل حذيفة على رجل من عبس يعوده، فمس عضده، فإذا فيه خيط، قال: ما هذا؟ قال: شيء رقي لي فيه. فقطعه، وقال: لو مت وهو عليك ما صليت عليك (2).
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا وكيع، قال: حدثني عثمان الشحام، عن أبي الحسن قال: كان أبو الحسن -يعني: علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول: إن كثيرًا من هذِه التمائم والرقى شرك باللَّه، فاجتنبوها (3).
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا هشيم، قال: أنبا منصور، عن الحسن، عن عمران بن حصين، أنه رأى في يد رجل حلقة من صفر، قال: فقال: ما هذِه؟ قال: من الواهنة. قال: فقال: أما إنها لن تزيدك إلا وهنًا، ولو مت وأنت ترى أنها نافعتك؛ لمت--------------------------------------------
(1) رواه بهذا الإسناد ابن أبي شيبة 5/ 34 (33448) وابن بطة في "الإبانة" كتاب الإيمان 2/ 742 (1029).
(2) رواه ابن أبي شيبة 5/ 34 (23453)، وابن بطة 2/ 743 (1030 - 1031).
(3) رواه ابن بطة في "الإبانة" 2/ 744 (1032) من طريق وكيع، به.
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا وكيع، قال: ثنا الأعمش، عن أبي ظبيان، قال: دخل حذيفة على رجل من عبس يعوده، فمس عضده، فإذا فيه خيط، قال: ما هذا؟ قال: شيء رقي لي فيه. فقطعه، وقال: لو مت وهو عليك ما صليت عليك (2).
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا وكيع، قال: حدثني عثمان الشحام، عن أبي الحسن قال: كان أبو الحسن -يعني: علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول: إن كثيرًا من هذِه التمائم والرقى شرك باللَّه، فاجتنبوها (3).
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا هشيم، قال: أنبا منصور، عن الحسن، عن عمران بن حصين، أنه رأى في يد رجل حلقة من صفر، قال: فقال: ما هذِه؟ قال: من الواهنة. قال: فقال: أما إنها لن تزيدك إلا وهنًا، ولو مت وأنت ترى أنها نافعتك؛ لمت--------------------------------------------
(1) رواه بهذا الإسناد ابن أبي شيبة 5/ 34 (33448) وابن بطة في "الإبانة" كتاب الإيمان 2/ 742 (1029).
(2) رواه ابن أبي شيبة 5/ 34 (23453)، وابن بطة 2/ 743 (1030 - 1031).
(3) رواه ابن بطة في "الإبانة" 2/ 744 (1032) من طريق وكيع، به.
আল-খাল্লাল বলেন: আবু বকর আল-মারওয়াযী বলেন: আমাদের নিকট আবু আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ওয়াকি' বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আল-আ'মাশ বর্ণনা করেছেন, ইবরাহীম থেকে, তিনি আবু উবাইদাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) তাঁর স্ত্রীর নিকট প্রবেশ করলেন এবং তাঁর বক্ষদেশ স্পর্শ করলেন। হঠাৎ তিনি তাঁর গলায় একটি সুতা দেখতে পেলেন যা তিনি লটকিয়েছিলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "এটি কী?" তিনি বললেন: "জ্বরের কারণে আমার জন্য এতে ঝাড়ফুঁক করা হয়েছে।" তখন তিনি তা ছিঁড়ে ফেললেন এবং বললেন: "আব্দুল্লাহর পরিবার শিরক থেকে অমুখাপেক্ষী হয়েছে।" (১)
আল-খাল্লাল বলেন: আল-মারওয়াযী বলেন: আমাদের নিকট আবু আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ওয়াকি' বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আল-আ'মাশ বর্ণনা করেছেন, আবু জিবইয়ান থেকে, তিনি বলেন: হুযাইফাহ (রা.) বনু আবসের এক ব্যক্তির অসুস্থতা দেখতে গেলেন এবং তাঁর বাহু স্পর্শ করলেন। সেখানে একটি সুতা দেখে তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "এটি কী?" সে বলল: "এতে আমার জন্য ঝাড়ফুঁক করা হয়েছে।" তখন তিনি তা কেটে ফেললেন এবং বললেন: "এটি তোমার গায়ে থাকা অবস্থায় যদি তুমি মৃত্যুবরণ করতে, তবে আমি তোমার জানাযার সালাত আদায় করতাম না।" (২)
আল-খাল্লাল বলেন: আল-মারওয়াযী বলেন: আমাদের নিকট আবু আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ওয়াকি' বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উসমান আশ-শাহহাম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবুল হাসান থেকে, তিনি বলেন: আবুল হাসান—অর্থাৎ আলী ইবনে আবি তালিব (রা.) বলতেন: "নিশ্চয়ই এসব তাবীজ এবং ঝাড়ফুঁকের অনেকগুলোই আল্লাহর সাথে শিরক, সুতরাং তোমরা তা বর্জন করো।" (৩)
আল-খাল্লাল বলেন: আল-মারওয়াযী বলেন: আমাদের নিকট আবু আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হুশাইম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মানসুর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হাসান থেকে, ইমরান ইবনে হুসাইন (রা.) থেকে বর্ণিত যে, তিনি এক ব্যক্তির হাতে পিতলের একটি আংটি দেখলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "এটি কী?" সে বলল: "ওয়াহিনাহ (দুর্বলতা) থেকে বাঁচার জন্য।" তিনি বললেন: "জেনে রেখো, এটি তোমার দুর্বলতা ছাড়া আর কিছুই বৃদ্ধি করবে না। আর যদি তুমি এই অবস্থায় মারা যেতে যে তুমি বিশ্বাস করো এটি তোমার উপকার করবে, তবে তুমি [ঈমানের ওপর] মৃত্যুবরণ করতে না।"--------------------------------------------
(১) এই সনদে ইবনে আবি শায়বাহ ৫/৩৪ (৩৩৪৪৮) এবং ইবনে বাত্তাহ 'আল-ইবানাহ' কিতাবুল ঈমান ২/৭৪২ (১০২৯) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) ইবনে আবি শায়বাহ ৫/৩৪ (২৩৪৫৩) এবং ইবনে বাত্তাহ ২/৭৪৩ (১০৩০ - ১০৩১) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) ইবনে বাত্তাহ 'আল-ইবানাহ' ২/৭৪৪ (১০৩২) গ্রন্থে ওয়াকি'-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-খাল্লাল বলেন: আল-মারওয়াযী বলেন: আমাদের নিকট আবু আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ওয়াকি' বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আল-আ'মাশ বর্ণনা করেছেন, আবু জিবইয়ান থেকে, তিনি বলেন: হুযাইফাহ (রা.) বনু আবসের এক ব্যক্তির অসুস্থতা দেখতে গেলেন এবং তাঁর বাহু স্পর্শ করলেন। সেখানে একটি সুতা দেখে তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "এটি কী?" সে বলল: "এতে আমার জন্য ঝাড়ফুঁক করা হয়েছে।" তখন তিনি তা কেটে ফেললেন এবং বললেন: "এটি তোমার গায়ে থাকা অবস্থায় যদি তুমি মৃত্যুবরণ করতে, তবে আমি তোমার জানাযার সালাত আদায় করতাম না।" (২)
আল-খাল্লাল বলেন: আল-মারওয়াযী বলেন: আমাদের নিকট আবু আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ওয়াকি' বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উসমান আশ-শাহহাম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবুল হাসান থেকে, তিনি বলেন: আবুল হাসান—অর্থাৎ আলী ইবনে আবি তালিব (রা.) বলতেন: "নিশ্চয়ই এসব তাবীজ এবং ঝাড়ফুঁকের অনেকগুলোই আল্লাহর সাথে শিরক, সুতরাং তোমরা তা বর্জন করো।" (৩)
আল-খাল্লাল বলেন: আল-মারওয়াযী বলেন: আমাদের নিকট আবু আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হুশাইম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মানসুর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হাসান থেকে, ইমরান ইবনে হুসাইন (রা.) থেকে বর্ণিত যে, তিনি এক ব্যক্তির হাতে পিতলের একটি আংটি দেখলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "এটি কী?" সে বলল: "ওয়াহিনাহ (দুর্বলতা) থেকে বাঁচার জন্য।" তিনি বললেন: "জেনে রেখো, এটি তোমার দুর্বলতা ছাড়া আর কিছুই বৃদ্ধি করবে না। আর যদি তুমি এই অবস্থায় মারা যেতে যে তুমি বিশ্বাস করো এটি তোমার উপকার করবে, তবে তুমি [ঈমানের ওপর] মৃত্যুবরণ করতে না।"--------------------------------------------
(১) এই সনদে ইবনে আবি শায়বাহ ৫/৩৪ (৩৩৪৪৮) এবং ইবনে বাত্তাহ 'আল-ইবানাহ' কিতাবুল ঈমান ২/৭৪২ (১০২৯) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) ইবনে আবি শায়বাহ ৫/৩৪ (২৩৪৫৩) এবং ইবনে বাত্তাহ ২/৭৪৩ (১০৩০ - ১০৩১) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) ইবনে বাত্তাহ 'আল-ইবানাহ' ২/৭৪৪ (১০৩২) গ্রন্থে ওয়াকি'-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 148)