قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا زيد بن الحباب، نا سفيان الثوري، عن الأسود بن قيس، عن رجل، عن علي رضي الله عنه أنه خطب لما فرغ من الجمل فقال: إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لم يعهد إلينا عهدًا نأخذ به في هذِه الإمارة، ولكن شيئًا رأيناه من قبل أنفسنا، فإن يكن صوابًا فمن اللَّه عز وجل وإن يكن خطأ فمن أنفسنا، ولينا أبو بكر فأقام واستقام حتى مضى لسبيله رحمه الله، ثم ولينا عمر من بعده فأقام واستقام حتى ضرب الإسلام بجرانه ثم مضى رحمه الله.
"السنة" لعبد اللَّه 2/ 569 (1333)

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أمية بن خالد، قال: قلت لشعبة: إن أبا شيبة حدثنا عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أنه قال: شهد صفين من أهل بدر سبعون رجلًا. قال: كذب واللَّه، لقد ذاكرت الحكم ذاك وذكرناه في بيته، فما وجدنا شهد صفين أحد من أهل بدر غير خزيمة بن ثابت (1).
"العلل" برواية عبد اللَّه (462)

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا روح قال: حدثنا شعبة قال: كان أبو جحيفة مع علي يوم الجمل على أهل المدينة (2).
"العلل" برواية عبد اللَّه (956)

قال عبد اللَّه: حدتني أبي قال: حدثنا روح، قال: حدثنا شعبة، قال: ذاكرتُ الحكمَ مَنْ شهد صفين من أهل بدر، فأثبت فيهم خزيمة بن ثابت، وكان شعبة ينكر أن يكون أبو الهيثم بن التيهان شهد صفين (3).
"العلل" برواية عبد اللَّه (958)

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا منصور بن--------------------------------------------
(1) رواه الخلال في "السنة" 1/ 366 (726).
(2) رواه الخلال 1/ 367 (730).
(3) رواه الخلال 1/ 366 (727).
আবদুল্লাহ বলেছেন: আমার পিতা আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যায়িদ বিন আল-হুবাব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আস-সাওরি আমাদের কাছে আসওয়াদ বিন কায়েস থেকে, তিনি এক ব্যক্তি থেকে, তিনি আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উটের যুদ্ধ (জামাল) শেষ করার পর তিনি ভাষণ দিলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এই নেতৃত্বের বিষয়ে আমাদের কাছে এমন কোনো নির্দিষ্ট অঙ্গীকার করে যাননি যা আমরা গ্রহণ করতে পারি; বরং এটি এমন একটি বিষয় যা আমরা নিজেদের পক্ষ থেকে বিবেচনা করেছি। সুতরাং যদি তা সঠিক হয় তবে তা মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে, আর যদি ভুল হয় তবে তা আমাদের নিজেদের পক্ষ থেকে। আবু বকর আমাদের দায়িত্বভার গ্রহণ করেছিলেন, তিনি দ্বীনের ওপর প্রতিষ্ঠিত ছিলেন এবং অবিচল ছিলেন যতক্ষণ না তিনি তাঁর পথে চলে গেছেন (ইন্তেকাল করেছেন), আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন। তারপর ওমর তাঁর পরে আমাদের দায়িত্বভার গ্রহণ করেছিলেন, তিনি প্রতিষ্ঠিত ছিলেন এবং অবিচল ছিলেন যতক্ষণ না ইসলাম স্বমহিমায় সুপ্রতিষ্ঠিত হয়েছে, তারপর তিনি ইন্তেকাল করেছেন, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন।"
"আস-সুন্নাহ", আবদুল্লাহ কর্তৃক বর্ণিত, ২/ ৫৬৯ (১৩৩৩)

আবদুল্লাহ বলেছেন: আমার পিতা আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: উমাইয়্যাহ বিন খালিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি শু'বাহকে বললাম: আবু শাইবাহ আমাদের কাছে হাকাম থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি লাইলা থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: "বদরের অধিবাসীদের মধ্য থেকে সত্তর জন ব্যক্তি সিফফিনের যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন।" তিনি (শু'বাহ) বললেন: "আল্লাহর কসম, তিনি মিথ্যা বলেছেন। আমি হাকামের সাথে এই বিষয়ে আলোচনা করেছি এবং আমরা তাঁর বাড়িতে এটি নিয়ে আলোচনা করেছি; তখন আমরা খুযাইমাহ বিন সাবিত ছাড়া বদরের অধিবাসীদের আর কাউকে সিফফিনে উপস্থিত পাইনি (১)।"
"আল-ইলাল", আবদুল্লাহর বর্ণনা অনুযায়ী (৪৬২)

আবদুল্লাহ বলেছেন: আমার পিতা আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: রাওহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: শু'বাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবু জুহাইফাহ উটের যুদ্ধের দিন (জামাল) আলীর সাথে মদীনাবাসীদের নেতৃত্বে ছিলেন (২)।
"আল-ইলাল", আবদুল্লাহর বর্ণনা অনুযায়ী (৯৫৬)

আবদুল্লাহ বলেছেন: আমার পিতা আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: রাওহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: শু'বাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি হাকামের সাথে বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে কারা সিফফিনে উপস্থিত ছিলেন তা নিয়ে আলোচনা করেছি; তিনি তাদের মধ্যে খুযাইমাহ বিন সাবিতের নাম নিশ্চিত করেছেন। আর শু'বাহ আবু হাইসাম বিন আত-তাইয়িহান সিফফিনে উপস্থিত ছিলেন বলে অস্বীকার করতেন (৩)।
"আল-ইলাল", আবদুল্লাহর বর্ণনা অনুযায়ী (৯৫৮)

আবদুল্লাহ বলেছেন: আমার পিতা আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইসমাঈল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: মানসুর বিন...--------------------------------------------
(১) আল-খাল্লাল এটি "আস-সুন্নাহ" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, ১/ ৩৬৬ (৭২৬)।
(২) আল-খাল্লাল এটি বর্ণনা করেছেন, ১/ ৩৬৭ (৭৩০)।
(৩) আল-খাল্লাল এটি বর্ণনা করেছেন, ১/ ৩৬৬ (৭২৭)।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 556)