আল-খাল্লাল বলেছেন: মুহাম্মদ ইবনে আলী আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: মুহান্না আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি আহমাদকে বললাম: ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: উবাইদ ইবনে আবি রাইতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে যিয়াদ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল আল-মুযানী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই হাদিসটি বলেছেন (১)।
তিনি বলেন: আর আহমাদ ইবনে হাম্বল আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইয়াযিদ ইবনে হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উবাইদ ইবনে আবি রাইতা থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে যিয়াদ থেকে।
আর আহমাদ ইবনে হাম্বল আমাকে বলেছেন: সাদ ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন, উবাইদা থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে যিয়াদ থেকে।
আল-খাল্লাল বিরচিত "আস-সুন্নাহ" ৫/ ৪০৫ (৮৩২)

সুলাইমান ইবনে সাফরি আল-ওয়াসিতি বলেছেন: আমি আহমাদ ইবনে হাম্বলের মজলিসে ছিলাম, তখন এক লোক তাঁকে বলল: হে আবু আব্দুল্লাহ, আমি স্বপ্নে ইয়াযিদ ইবনে হারুনকে দেখেছি এবং তাকে বলেছি: আল্লাহ আপনার সাথে কী আচরণ করেছেন? তিনি বললেন: তিনি আমাকে ক্ষমা করেছেন, আমার প্রতি দয়া করেছেন এবং আমাকে মৃদু ভর্ৎসনা করেছেন।
আমি বললাম: তিনি আপনাকে ক্ষমা করেছেন, দয়া করেছেন এবং ভর্ৎসনা করেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তিনি আমাকে বলেছেন: হে ইয়াযিদ ইবনে হারুন, তুমি কি হারীয ইবনে উসমান থেকে হাদিস লিখেছিলে? তিনি বললেন: আমি বললাম: হে আমার রব, আমি তার সম্পর্কে কল্যাণ ছাড়া আর কিছুই জানতাম না।
তিনি বললেন: সে আবুল হাসান আলী ইবনে আবি তালিব (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে ঘৃণা করত।
"তাবাকাতুল হানাবিলাহ" ১/ ৪৪৪--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ এই হাদিসটি: "আমার সাহাবীদের ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করো, আল্লাহকে ভয় করো। আমার পরে তাদেরকে লক্ষ্যবস্তু বানিও না। সুতরাং যে ব্যক্তি তাদের ভালোবাসবে, সে আমার প্রতি ভালোবাসার কারণেই তাদের ভালোবাসবে; আর যে ব্যক্তি তাদের ঘৃণা করবে, সে আমার প্রতি ঘৃণার কারণেই তাদের ঘৃণা করবে। যে ব্যক্তি তাদের কষ্ট দিল, সে মূলত আমাকেই কষ্ট দিল। আর যে আমাকে কষ্ট দিল, সে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা-কে কষ্ট দিল। শীঘ্রই তিনি তাকে লাঞ্ছিত করবেন।" ইমাম আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন ৪/ ৮৭, এবং তিরমিযী (৩৮৬২) এবং তিনি বলেছেন: এটি একটি হাসান গরীব হাদিস, আমরা এই সূত্র ছাড়া এটি জানি না। ইমাম বুখারি "আত-তারিখুল কাবির" ৫/ ১৩১-এ বলেছেন: এতে সংশয় বা পর্যবেক্ষণ রয়েছে। আর আলবানী "আস-সিলসিলাতুদ দাঈফাহ" (২৯০১) গ্রন্থে হাদিসটিকে দুর্বল বলেছেন।