সেই ব্যক্তি। আমি বললাম: বরং আপনিই আমাকে বলুন।
তিনি বললেন: এই লোকটির চেহারা আল্লাহ কালো করে দিয়েছেন। আমি বললাম: কেন?
তিনি বললেন: সে আলী, তালহা এবং যুবাইরের সমালোচনা করত। আমি তাকে নিষেধ করতে থাকলাম কিন্তু সে অস্বীকার করতে লাগল। তখন আমি বললাম: হে আল্লাহ, আপনি যদি জেনে থাকেন যে এরা এমন এক দল যাদের ইসলামে অগ্রগামিতা ও মর্যাদা রয়েছে, তবে সে যা বলছে তা যদি আপনার নিকট অসন্তোষজনক হয় তবে তাকে উচিত শিক্ষা দিন এবং তাকে একটি নিদর্শন বানিয়ে দিন। বর্ণনাকারী বলেন: ফলে আল্লাহ তার মুখ কালো করে দিলেন (১)।
"ফাযাইলুস সাহাবাহ" ২/ ১১৪৯ - ১১৫০ (১৭৩৩ - ১৭৩৪)

আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ওকি’ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি নুসাইর বিন যু’লুক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমরকে বলতে শুনেছি: তোমরা মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের গালি দিও না, কারণ তাদের কারো এক মুহূর্তের অবস্থান তোমাদের কারো সারা জীবনের আমলের চেয়ে উত্তম (২)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ওকি’ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি ইউনুস থেকে, তিনি হাসান (বসরী) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি আরবদের অগ্রগামী, সালমান পারস্যের অগ্রগামী, সুহাইব রোমকদের অগ্রগামী এবং বিলাল হাবশীদের অগ্রগামী" (৩)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ওকি’ এবং আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তারা বলেন হিশাম তার পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: তাদের মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু তারা তাদের গালি দিতে শুরু করেছে।
আবু মুয়াবিয়া বলেন: আয়েশা (রা.) বলেছেন: হে আমার ভাগ্নে, তাদের নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল যেন তারা সাহাবীদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে--------------------------------------------
(১) ইবনে সাদ "আত-তাবাকাত" ৫/ ১৩৬ এবং আল-খতিব "তারিখে বাগদাদ" ৯/ ৯৬ গ্রন্থে হাম্মাদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) ইতিপূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।
(৩) মা’মার ১১/ ২৪২ (২০৪৩২) এবং ইবনে সাদ "আত-তাবাকাত" ১/ ২১ ও অন্যান্য স্থানে এটি বর্ণনা করেছেন। আলবানী হাদিসটি "আয-যয়িফাহ" (২৯৫৩) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি দুর্বল, যা আবু উমামাহ আল-বাহিলি, আনাস বিন মালিক, উম্মে হানি এবং হাসান বসরী থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণিত হয়েছে। এরপর তিনি প্রতিটি হাদিসের সূত্র উল্লেখ করেছেন এবং হাসানের মুরসাল বর্ণনা সম্পর্কে বলেছেন: মুরসাল হিসেবে এর সনদ সহীহ।