أحدهم ساعة خير من عبادة أحدكم أربعين سنة (1).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عبد الرزاق، قال: أنا معمر عمن سمع الحسن يقول: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "مثل أصحابي في الناس كمثلى المِلْح في الطعام" (2) ثم يقول الحسن: هيهات، ذهب مِلْحُ القوم.
"فضائل الصحابة" 2/ 1148 (1729 - 1730)

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا أبو معاوية، قثنا محمد بن خالد الضبّي، عن عطاء بن أبي رباح قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من حفظني في أصحابي كنت له يوم القيامة حافظًا، ومن سبّ أصحابي فعليه لعنة اللَّه" (3).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا يونس بن محمد، قثنا حماد، عن علي بن زيد، قال: قال لي سعيد بن المسيب: مُر غلامَك فلينظر إلى وجه هذا--------------------------------------------
(1) تقدم قريبا.
(2) "جامع معمر" 11/ 221 (20377) كذا مرسلًا، ورواه ابن المبارك في "الزهد" (572)، وابن أبي شيبة 7/ 197 (35215)، وأبو يعلى 5/ 151 (2762) من طرق عن الحسن، عن أنس، به. أشار الهيثيمي إلى ضعف إسناده في "المجمع" 10/ 18، وضعفه الألباني في "الضعيفة" (1762).
(3) رواه ابن أبي شيبة 6/ 408 (32409)، وابن أبي عاصم في "السنة" (1001)، وأبو نعيم في "الحلية" 7/ 103، من طرق عن عطاء، بنحوه، ورواه الطبراني 12/ 434 (13588) من طريق عطاء، عن ابن عمر.
قال الألباني في "ظلال الجنة" ص 469 معلقًا على مرسل عطاء: حديث حسن وإسناده مرسل صحيح رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير محمد بن خالد. . وللحديث بعض الشواهد الموصولة المسندة ومن أجلها أوردت الحديث في "الصحيحة" (2340).
قلت: في الباب عن ابن عباس، وجابر. وعائشة وأبي سعيد. انظر "المجمع" 10/ 21.
তাদের কারো এক মুহূর্তের অবস্থান তোমাদের কারো চল্লিশ বছরের ইবাদতের চেয়ে উত্তম (১)।
আবদুল্লাহ বলেছেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবদুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা'মার এমন এক ব্যক্তি থেকে যিনি হাসানকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মানুষের মাঝে আমার সাহাবীদের উদাহরণ হলো খাবারে লবণের উদাহরণের মতো" (২)। অতপর হাসান বলতেন: হায়! কওমের লবণ (সাহাবীগণ) বিদায় নিয়েছেন।
"ফাযায়িলুস সাহাবা" ২/ ১১৪৮ (১৭২৯ - ১৭৩০)

আবদুল্লাহ বলেছেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু মুয়াবিয়া বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে খালিদ আদ-দব্বি বর্ণনা করেছেন, আতা ইবনে আবি রাবাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমার সাহাবীদের ব্যাপারে আমার (অধিকার) রক্ষা করবে, কিয়ামতের দিন আমি তার রক্ষক হবো; আর যে ব্যক্তি আমার সাহাবীদের গালি দেবে, তার ওপর আল্লাহর লানত।" (৩)।
আবদুল্লাহ বলেছেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইউনুস ইবনে মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, আলি ইবনে যাইদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব আমাকে বললেন: তোমার গোলামকে আদেশ করো সে যেন এই ব্যক্তির চেহারার দিকে তাকায়—--------------------------------------------
(১) এটি অচিরেই পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) "জামে মা'মার" ১১/ ২২১ (২০৩৭৭) গ্রন্থে এভাবে মুরসাল হিসেবে বর্ণিত হয়েছে। ইবনুল মুবারক এটি "আয-যুহদ" (৫৭২) গ্রন্থে, ইবনে আবি শায়বা ৭/ ১৯৭ (৩৫২১৫) এবং আবু ইয়ালা ৫/ ১৫১ (২৭৬২) গ্রন্থে হাসানের সূত্রে আনাস (রা.) থেকে মারফু হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন। হাইসামি "আল-মাজমা" ১০/ ১৮ গ্রন্থে এর সনদের দুর্বলতার দিকে ইঙ্গিত করেছেন এবং আলবানী "আয-যঈফাহ" (১৭৬২) গ্রন্থে এটিকে দুর্বল বলেছেন।
(৩) ইবনে আবি শায়বা ৬/ ৪০৮ (৩২৪০৯), ইবনে আবি আসিম "আস-সুন্নাহ" (১০০১) এবং আবু নুয়াইম "আল-হিলইয়া" ७/ ১০৩ গ্রন্থে আতার সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তবারানি ১২/ ৪৩৪ (১৩৫৮৮) গ্রন্থে আতার সূত্রে ইবনে উমর (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আলবানী "যিলালুল জান্নাহ" পৃষ্ঠা ৪৬৯-এ আতার মুরসাল বর্ণনার ওপর টীকায় বলেছেন: হাদীসটি হাসান এবং এর মুরসাল সনদটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ সকলে বিশ্বস্ত এবং শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিমের) বর্ণনাকারী, শুধু মুহাম্মদ ইবনে খালিদ ব্যতীত। আর হাদীসটির কিছু মুত্তাসিল মুসনাদ শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে, যে কারণে আমি হাদীসটিকে "আস-সহীহাহ" (২৩৪০) গ্রন্থে উল্লেখ করেছি।
আমি বলছি: এ বিষয়ে ইবনে আব্বাস, জাবির, আয়েশা এবং আবু সাঈদ (রা.) থেকে বর্ণনা রয়েছে। দেখুন "আল-মাজমা" ১০/ ২১।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 533)