বিদায়ী ব্যক্তির মতো সালাত আদায় করো, আর বহু অভাব পূরণের আকাঙ্ক্ষা ত্যাগ করো; কেননা এটি তাৎক্ষণিক অভাব (মুখাপেক্ষিতা)। মানুষের কাছে যা আছে তা থেকে নিরাশ হওয়ার চেষ্টা করো; কেননা এটিই হলো প্রকৃত সচ্ছলতা। আর এমন কথা বা কাজ থেকে বেঁচে থাকো যা থেকে পরবর্তীতে তোমাকে ক্ষমা চাইতে হয় (১)।
"আস-সুন্নাহ" ২/ ৯৯ - ১০০ (১৩৯৬ - ১৩৯৭)

আল-খলাল বলেন: আবু বকর বলেছেন: আমাদের কাছে আবু আবদুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে সুলাইমান ইবন দাউদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শুবা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়ায়লা ইবন আতা থেকে, তিনি হাসান ইবন আবি ওয়াজজাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবন আমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ব্যভিচার করা আমার কাছে মদ পান করার চেয়েও হালকা বিষয়, কারণ যে ব্যক্তি মাতাল হয়—অর্থাৎ সে সালাত পরিত্যাগ করে, আর যে সালাত পরিত্যাগ করে তার কোনো দীন নেই।
খলালের "আস-সুন্নাহ" ২/ ১৩৪ (১৫২৩)।

আল-খলাল বলেন: আবু বকর বলেছেন: আমাদের কাছে আবু আবদুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবন আমর থেকে, তিনি বলেন: উবাইদাহ ইবন সুফিয়ান আল-হাদরামি আমার কাছে আবু আল-জা'দ আদ-দামরি থেকে বর্ণনা করেছেন—তাঁর সাহচর্য (সাহাবিত্ব) ছিল—তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি অবহেলাবশত তিনটি জুমা পরিত্যাগ করবে, তার অন্তরে মোহর মেরে দেওয়া হবে" (২)।--------------------------------------------
(১) এটি মুহাম্মদ বিন নাসর 'তা'জিমু কাদরিস সালাত' ২/ ৯০৩ - ৯০৪ (৯৪৬) এবং তাবারানি ৬/ ৪৪ (৫৪৫৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। আল-হাইসামি 'আল-মাজমা' ১৫/ ২৩৬-এ বলেছেন: তাবারানি এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য। হাফিজ ইবন হাজার 'আল-ইসাবাহ' ২/ ৩১-এ একই কথা বলেছেন।
আলবানি 'আস-সাহীহা' ৪/ ৫৪৬-এ বলেছেন: এটি একটি হাসান সনদ এবং এর সকল বর্ণনাকারী নির্ভরযোগ্য, তবে মুহাম্মদ ইবন ইসহাকের ব্যাপারে পরিচিত দ্বিমত রয়েছে, কিন্তু তিনি সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্ট করেছেন।
(২) ইমাম আহমাদ ৩/ ৪২৪ - ৪২৫, আবু দাউদ (১০৫২), তিরমিজি (৫০৫), নাসায়ি ১/ ২০২ এবং ইবন মাজাহ (১১২৫) এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিজি বলেছেন: হাদিসটি হাসান। আল-হাকিম ১/ ২৮০-এ এবং ইবনুল মুলাক্কিন 'আল-বদরুল মুনীর' ৪/ ৫৮৩-এ এটিকে সহিহ বলেছেন। আলবানি 'সহিহ আবি দাউদ' (৯৬৫)-এ বলেছেন: এর সনদ হাসান, বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য—তারা সহিহ বুখারি ও মুসলিমের বর্ণনাকারী, তবে মুহাম্মদ ইবন আমর (যিনি ইবন আলকামা) থেকে বুখারি ও মুসলিম কেবল সমর্থক (মুতাবায়াহ) হিসেবে বর্ণনা গ্রহণ করেছেন।